歇后语一茬不如一茬上一句

1、白布做棉袄——反正都是理(里) 白菜帮子——中看不中吃；好看不好吃 (歇后语一茬不如一茬上一句)。

2、“茭茬种麦定襄人念ｍｉｅ子，不够糊裂子”。指出在倒茬时，要注意头年种了高粱的地，因为地力减退，第二年不要种麦子，否则会严重减产。用收下的麦子磨成白面，不够糊自己手上裂开的口子。进行夸张性比喻，既贴切又风趣。

3、栽秧，有大家一起栽的，根据秧田大小，合理安排人手，人多了窝工，人少影响进度。以每个人两腿张开，与肩略宽，左右可灵活自如，不碰触其他人为宜。在田里拉起一根绳子，两头用木棍插在田埂子上，大家以这根绳为准绳，左手握紧一把秧芽子，右手大拇指、食指、中指快速地从左手里分出几根秧芽子，三个手指靠着绳子快速栽下，不能栽太深，免得秧芽子焐死了。一行栽完，提起绳子，继续下一行。有手脚慢者，脸上总会被绳子亲吻。有偷懒者，习惯“打打杵子”，把左道拐子，放在左客膝包儿上，左右活动受限，影响栽秧速度，耽误整体进度，当然，会有制裁办法，趁其不备，放一坨泥巴在客膝包上。栽秧，也有“栽厢”的，先在田里栽上若干行秧苗，形成“厢”，每个“厢”内可以栽四五行秧芽子，一人一厢，互不干涉。一人可栽，多人也可。

4、比喻贪得无厌的人牟取暴利，也比喻贪图眼前微小利益而损害长久利益。

5、栽完这块麦茬秧，八队的秧就全部栽完了。栽完秧，板泥巴(糊泥巴)，这种习俗一直保留着，庆祝小麦丰收！庆祝麦季忙完！无论男女老幼，凡在这天栽秧者，你糊我，我糊你，相互板泥巴，直到鼻子眼睛，都看不见，一个个都成了泥巴人，才宣告结束。也有不是在最后一天板泥巴的，那是栽秧累了，找个地方发泄。路过的年轻女性，不管认不认得，只要栽秧的看见了，直接就板泥巴过去，长得越好看、穿得越鲜净，受攻击的可能性越大。害得好多人，有近路不敢走，要兜大个圈子。被糊的也不好发恼，知道这是习俗，这种糊法被称作“武糊法“。

6、八字不见一撇——没眉目；差得远；差远了 巴掌长疮——毒手

7、花生胡子手或脚鞋子和脚眼睛饺子大蒜耳坠鼻涕星星剪刀布秸(过去纺线时用棉花弹成的棍状的东西)蝈蝈刺猬蛇、刺猬、啄木鸟、猫猪织布机羊打纸鏊子镜子算盘辘轳厕所茶壶锅台风箱纺线毛笔、钢笔、铅笔、粉笔苹果、葡萄、石榴、桃子锁高磨座府馬六田胖姿明苍耳影子水桶吃饺子油、盐、花椒、虾门插官马镫子画葡萄豆角乌鸦伞或者蘑菇、鸡、香炉、老鼠筷子门槛儿鞋子花椒锁九告米甘蔗淡照玉米表钢笔筷子鲜豆芽。(见“阳春白雪”新浪博客) 

8、这唱的哪是耕田，明明是说我吕氏子弟非帝王种啊，好大的胆子！

9、高粱作为定襄的主要粮食作物，其平均亩产更像一条曲线，直接勾划出定襄经济发展的轨迹。

10、一帮人，张大嘴巴，盯着三哥，望着俩娃儿走远，把泥巴恶狠狠地砸在水田里，砰起多高的泥巴浆子。

11、一阴一阳，一短一长，一昼一夜，一热一凉(打一字)

12、“我出个对子，只要你能对上来，我就不糊泥巴。对不上来，照糊。”俩娃儿看到三哥的那个样子，亮他也出不了什么太难的。

13、农谚是劳动人民在长期的劳动中总结出来的经验，靠世世代代积累并传承下来。在科学还不发达的年代里，农民们从事农业耕作，为适应气候的变化，都以农谚为依据。

14、小花狗，看门口，打一枪，就开口。(打一物)

15、父亲是农民，说道最多的当然是农谚，这里边有宝贵的农业种植经验，听着父亲的农谚，我懂了一些粗浅的农业生产知识。比如说锄地，父亲经常说“锄头自带三分水”，越是天旱他越勤着锄地，所谓“不怕天大旱，就怕锄头断”“干锄湿耧，赛如浇油”。锄地的时候“头遍浅，二遍深，三遍把土拥到根”。锄地的火候也有讲究——“旱锄地皮湿锄根，不旱不湿锄半寸”，父亲说旱锄地皮是怕水分跑了，湿锄根是让根部通风蒸发一些，避免把根沤坏了。再比如浇水讲究更多，“麦浇黄芽谷浇穗”“麦要浇芽，菜要浇花”，小麦要在刚出苗浇，谷子出穗老了一些再浇，谷子抗涝能力低，浇得早了茎叶易腐烂。“寸麦不怕尺水，尺麦就怕寸水”，小麦初出苗时要浇好水，快成熟时要严格控制水量，水大容易使麦茎倒伏而减产，所谓“麦壮四月雨”，刚出苗时降雨那才叫及时雨。

16、斗争和各种社会活动经验的语言艺术结晶。如：