鸡蛋碰石头歇后语

1、我的父亲去年夏天去世了，活了九十岁。他是个退休教师，也是个兼职佛教僧侣。在研究生院就读期间被征召入伍，参加了中国大陆的战斗。我小的时候，他每天早上都在饭前向佛坛献上长长的深深的祈祷。一次我问父亲为什么祈祷，他回答为了在战场死去的人，为了在那里——无论友方敌方——失去性命的人。每次看见父亲祈祷的身姿，我都觉得那里似乎漂浮着死亡的阴影。

2、一个是“石头”的某一弱处，相对其他处而言，是比较好“啄”的；一个是要通过“啄”这一弱处，来增加“啄石头”的经验和本领；还有一个是唯有先碎其一处，才能增强最终能够使“石头”粉身碎骨的信念和精神；而这所有的原因，归根到底，都是为了更好的加速完成使“石头”粉身碎骨的事业！(鸡蛋碰石头歇后语)。

3、　　公元226年，三国中的魏国曹睿在他老爸曹丕死后继承皇位，给魏国带来了衰亡的种子，其后不到三十年，国家的控制权已牢牢被司马氏家族控制。司马家族经过司马懿、司马师、司马昭的苦心经营，不但掌握了军政大权，而且还拥有了废立曹氏皇帝的能力。到曹芳继承了他老子曹睿皇位时，司马师因为对他看着不顺眼，就把他废了，改立曹丕的孙子曹髦为帝。司马师死后，由司马昭继续控制朝廷，任何国家大事，都是他老先生说了算。不仅如此，司马昭还明显流露出要取曹髦而代之的意思。曹髦不乐意帝位旁落，就招来尚书王经、侍中王沈、散骑常侍王业三人商量，说：“司马昭之心，路人皆知。我不想忍受被他废位的耻辱，决心与他死拼啦！”王经劝道：“过去鲁昭公不能忍受季孙氏的欺侮，攻打实力超过他的季孙氏，结果兵败出逃，失掉了王位，到现在还是天下笑料。现如今国家大权全在司马氏手上，内外公卿都是他的死党，而陛下您卫队没有什么人，兵器又没有人家强，哪里是他的对手？请皇上三思而后行。”但曹髦鸡蛋碰石头精神大发作：“我决心已下，虽死不惧！”还没等曹髦做准备，王沈和王业就向司马昭告密去了。而曹髦仅组织了300名杂牌军，当中有他的卫兵、官奴及僮仆，根本谈不上战斗力，却呼呼啦啦地杀进司马昭的大将军府。司马昭的手下贾充和成济见状，立即给予反击。没有几个回合，曹髦就死于成济的矛下。

4、无论是以弱小对强大，还是以强大对弱小，均必须遵循的一个原则是，集中优势兵力，各个歼灭敌人。

5、小鸡蛋听了火冒三丈，心里想：“你这小丫头，竟敢这样瞧不起我，我看到时不把你打的粉身碎骨！”于是就说：你这小丫头，你敢不敢和我决斗，看我到时不把你打的屁股开花！石头小妹说：好！谁怕谁，我接受！

6、既然如此，那我们所要做的，就不应该是去纠结于“星星之火是否可以燎原”这样的问题，而应该是去考虑如何使“星星之火可以燎原”这样的问题，并在确定了方式方法之后，甘当“点火者”，勇当“点火者”。

7、我们先来说说第一点，以弱小对强大时，为何要在战略上坚持持久战，在战役上坚持速决战？

8、为何要“生蛋”？因为“弱”的本质，已经规定，我们的力量是“弱”的，那纵使已经有了少量精进的“鸡”，其力量相对于“石头”而言，仍然是“弱”的；少量精进的“鸡”，只相对于少量的“鸡蛋”而言，其力量才是相对较“强”的。既然如此，那我们就必须得“生蛋”。

9、当然，说谎的不都是小说家。诸位知道，政治家屡屡说谎，外交官和军人说谎，二手车推销员和肉铺和建筑业者也说谎。但小说家说谎和他们说谎的不同之处在于：小说家说谎不受道义上的谴责。莫如说谎说得越大越高明，小说家越能得到人们的赞赏和好评。为什么呢？

10、当然，在考虑具体的方式方法之前，最重要的是要考虑方向的问题，也就是考虑战略上的问题。如若我们都不相信在战略上应该采取持久战，如若我们都不相信在战略上采取持久战会帮助我们赢得最终的胜利，那采取战役上的速决战，便成了一句空话。

11、然而，纵使是如此，仍得坚持“集中优势兵力，各个歼灭敌人”的原则。为何？一个是能够以小牺牲去赢得胜利，而偏要以大牺牲去换取成功，这是愚蠢，而决不能是明智；一个是“石头”是普遍存在的，“啄”碎了这个，也还只是完成了万里长征的第一步，即只是实现了此阶段的阶段性胜利，我们还得保存实力去面对更大的挑战，去赢取更大的胜利。

12、我们不可能脱离“客观实际”，去做虚无缥缈的“精进”；我们可以遵循“客观实际”，去做实实在在的“精进”。不明白这两点，是我们之所以不能“精进”的根本原因之所在。

13、我写小说的理由，归根结底只有一个，那就是为了让个人灵魂的尊严浮现出来，将光线投在上面。经常投以光线，敲响警钟，以免我们的灵魂被体制纠缠和贬损。这正是故事的职责，对此我深信不疑。不断试图通过写生与死的故事、写爱的故事来让人哭泣、让人惧怕、让人欢笑，以此证明每个灵魂的无可替代性——这就是小说家的工作。我们为此而日复一日地认真编造故事。