佛语经典语录

1、　　不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛！”

2、10)不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

3、4心地无非自性戒，心地无念自性定，心地无我自性慧。

4、当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。

5、20假借四大以为身，心本无生因境有，前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。(佛语经典语录)。

6、祝福是一束清净纯美的青莲，飘着一股淡淡的花香，愿戒定的熏香去除您所有忧伤烦恼，带给你幸福清新的一天。阿弥陀佛！

7、4心体离念，离念相者，等虚空界，无所不遍，法界一相。

8、很多人因得不到而痛苦。得到了，又失去，还是痛苦。痛苦的原因，害怕得不到，害怕失去。你想得到就能得到吗?你不想失去就不失去吗?不攀任何缘，就能顺其自然，放下了不是没有，放下了才有。

9、人生就是一个不断选择、不断放弃的过程。有所放弃，才能让有限的生命释放出最大的能量。没有果敢的放弃，就不会有顽强的坚持。放弃是一种灵性的觉醒，一种慧根的显现，一如放鸟返林、放鱼入水。当一切尘埃落定，往日的喧嚣归于平静，我们才会真正懂得：放弃也是一种选择，失去也是一种收获。

10、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

11、7)不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。

12、生活的禅法，也就是生活的智慧，透过世事的曲折和纷扰，观察和纠正自己那些偏执的判断与知见。自律的心态，自重的心境，在人群中走过，更不可过多地消费自己的自信。人生的宽与窄，常怀一种谦卑，如同看见泡沫一样认识自己，这就是智慧的妙用。

13、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

14、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

15、沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。

16、(菩萨行者)菩萨行者心怀慈悲，常起利益众生的`念头，无论到任何地方，心都无畏惧。因此，若能做到以爱待人、以慈对人，则不惹人怨，亦能结好缘。

17、福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。

18、外于相离相。内于空离空。若全着相。即长邪见。若全执空。即长无明。

19、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。

20、16)众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。

21、1法界无界，唯是一心，一心现六凡，一心现四圣。

22、2做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。

23、2妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。

24、大乘以“自度度他”为本，“自度度他”以六度为本;佛法讲“自度度他”，放下是“自度度他”。

25、人不如我意，是我无量；我不如人意，是我无德。

26、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

27、学佛，要从“放下”开始；先放下见思烦恼，再放下尘沙烦恼，最后放下根本无明。

28、佛语有云：有缘千里来相会，无缘对面不相逢。千年修的共枕眠，五百年修的同船渡。

29、佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切，这句话基本要阐述的是万物本空的理念。

30、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。

31、(如何成就道业)欲成就菩萨道业，必须拥有不畏心劳、不惧身苦的精神毅力，勇往直前，方能达成。

32、对于爱情：美好的爱情，动人的爱情，原来都是虚幻的!可是虚幻的爱情却也是最美的!如坠梦中，近在眼前，却触摸不到;遥远的总是最美，因为遥不可及，充满想象，却难以了解。真正的最美，在于人心所营造的幻境。这种美，值得我们凡人一直去追寻，即使花去毕生的时间，得到心碎的结局，却依然在憧憬。

33、8)忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

34、原文应是:一花一世界，一叶一如来。出自《华严经》

35、(人人都有菩萨心)人人本具一颗菩萨心，也具有和菩萨同等的精神与力量，此力量即慈悲与智慧的力量，它恒藏在人人内心的本性。

36、一个人要努力自求解脱，如来只是提供了修行的方法。就从禅定开始着手，真切地去做。最后终将解脱一切外在的束缚，心便得到了自由。

37、看得破、放得下，才能入佛法之门;只要能看破放下，就能很快地契入佛法。

38、梦想是一个幸福的念想，想着想着就快乐了，它执着地立在那里，是生活的一个界标，代表着活力与向上。

39、3妄身临境照影焉，妄身不殊，但欲去影留身，不知身本同虚;身本与影不异，不得一有一无，若欲存一舍永与真理相疏，更若爱圣憎凡，生死海里沉浮，烦恼因心故有，无心烦恼何居，不劳分别取相，自然得道须臾。

40、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

41、佛不见身知是佛，若是有知别无佛，智者能知罪性空，坦然不怖于生死。

42、佛曰：如人锻铁。去滓成器。器即精好。学道之人。去心垢染。行即清净矣。

43、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。

44、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。

45、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

46、　　源自《地藏菩萨本愿经》，当年地藏王菩萨原可以成佛，但他见地狱里有无数受苦的魂灵，

47、　　有句话很好的说明了这句佛家经典：有的事可说不可做，有的可做却不可说，有的既不可说又不可做

48、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。

49、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃。——禅宗六祖慧能大师《坛经行由品》

50、3古德云：「将山河大地转归自己，能如此，便有独立自由份，生死轮回，皆不相干。」

51、4诸法缘生者，谓一切法本来无生，但由因缘聚会，假现生相耳。(来源：经典语录优语录网)

52、得生与否，全由信愿之有无;品位高下，全由持名之深浅。

53、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

54、人身难得，佛法难闻。人身难得今已得，佛法难闻今亦闻。此身不向今生度，更向何生度此身。

55、佛言：有人患淫不止，欲自断阴。佛谓之曰：若断其阴，不如断心。心如功曹，功曹若止，从者都息。邪心不止，断阴何益?佛为说偈：欲生于汝意，意以思想生，二心各寂静，非色亦非行。佛言：此偈是迦叶佛说。

56、    2明与无明，其性无无二之性，即是实性。    2无所从来，亦无所去，若无生灭，是如来清净禅，诸法空寂，是如来清净坐。    2有生有灭，即落于有，不生不灭，又落于无。真如本心，生而不生，灭而不灭，即是真如不变，不变真如。    2执医之一方者误色身，执经之一义者误慧命。    2譬如寒月，水结为冰。及至暖时，冰释为水。众生迷时，结性成心，众生悟时，释心成性。    2诸佛菩萨与一切蠢动含灵同此大涅盘性。性即是心，心即是佛，佛即是法。    2坛经者，人人皆知出于曹溪，而不知曹溪出于人人自性。人人皆知经为文字，而不知文字直指人心。心外无法，法外无心。    2众生着相外求，求之转失，使佛觅佛，将心捉心，穷劫尽形终不能得。    2举心动念，即乖法体，即为着相，无始以来，无着相佛。修六度万行欲求成佛，即是次第，无始以来，无次第佛。但悟一心，更无少法可得，此即真佛。    2善恶莫思量，当处便出三界。     2菩提无是处，佛亦不得菩提，众生亦不失菩提。不可以身得，不可以心求，一切众生即菩提相。    2菩提无所得，你今但发无所得心，决定不得一法，即菩提心。    2你今闻发菩提心，将谓一个心学取佛法，唯拟做佛。任你三祗劫修，亦只得个报化佛，与你本源真性佛，有何交涉。    2即心是佛，身心俱无，是名大道。    2大道本来平等，深信含生同一真性，心性不异，即性即心，心不异性，名之为祖。    2是身如电，年年不住。    2心之与性，迷即别，悟即不别。    2百种多知，不如无求最为第一。    2诸学道人，若欲得成佛，一切佛法，总不用学，但学无求无着。    300.无求即心不生，无着即心不灭，不生不灭即是佛也。

57、15)修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

58、1一切诸众生，无始幻无明，皆从诸如来，圆觉心建立。犹如虚空花，依空而有相，空花若复灭，虚空本不动。

59、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。

60、5通身放下，如同死人，自然根尘识心消落，贪嗔痴爱泯灭。

61、佛是众生药，病生病除，药亦无用。病(病字头里面一个"差")药除佛魔俱扫。始于此大事因缘有少分相应。

62、缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗?把自己的心管好，不要执着这些。(佛家经典佛语语录二)情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

63、3司空本净禅师：「佛是虚名，道亦假名，二俱不实，总是假名。」

64、2世人多以有所得心，求无所得法。何谓有所得心，聪明伶俐，思量计较者是。何谓无所得法，思量不行，计较不到，聪明伶俐无处安着者是。

65、生死炽然，苦恼无量;发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。

66、6)若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。

67、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。

68、5内心不起，外境不生，但凡有相，不是本真。

69、3一切诸法皆如幻，本性自空那用除。若识心性非形象，湛然不动自真如。

70、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。

71、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

72、佛说：不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

73、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

74、学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。

75、看到别人的好，便心生嫉妒；看到别人的丑，便心生厌恶；看到别人的穷，便心生不屑；看到别人病老，便心生厌弃；看到别人不幸，就幸灾乐祸。全无随喜之心，慈悲之心，同情之心。人生无常，好与坏，美与丑，富与穷，健康与疾病，在瞬间都可能发生逆转，因此对别人好点，就是对自己慈悲。

76、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

77、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

78、(真正的洒脱)人生难得洒脱，要洒脱必须拥有宗教精神及人生目标，才能得到真正有意义的洒脱！

79、缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。

80、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

81、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

82、佛语有云：风亦不动，树亦不动，乃汝心动也。

83、得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。

84、9)原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

85、今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。

86、人生最重要的两件事：一是健康。如果说人生是一棵树，健康就是这棵树的根，根深才会叶茂。没有健康的身体，荣华富贵皆烟云。二是心态。人生的成败得失，只在一念之间。心态不同，人生的境遇便会天差地别。只有修炼一颗淡泊宁静的心，人生才会风清月明。健康需要锻炼，心态需要修炼，命运只在自己。