关于玉的成语典故
1、直意是指不吝惜金玉，成语中的“金玉”是指宝贵的意思，不吝金玉是请人指教时的客气话，是欢迎批评指正，希望不要吝惜宝贵意见。
2、在以后的社会发展进程中，更产生了许多和玉紧密关联的神话与传说。我为大家整理的有关玉的成语故事，希望大家喜欢。
3、酬严司空荆南见寄(武元衡作品)金貂再入三公府，玉帐连封万户侯。帘卷青山巫峡晓，烟开碧树渚宫秋。
4、 三国·魏·曹植《与杨德祖书》:当此之时，人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱荆山之玉。吾王于是设天网以该之，顿八纮以掩之，今悉集兹国矣。
5、春秋战国时期楚人屈原所作的一首诗《涉江》中有这样一句:登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿，与日月兮同光。
6、(出处)：南朝·梁·萧统《陶渊明集序》：“白璧微瑕，惟在《闲情》一赋。”
7、出处：《春秋左传-桓公十年》：“初，虞叔有玉，虞公求旃。弗献。既而悔之，曰：‘周谚有之：匹夫无罪，怀璧其罪。吾焉用此，其以贾害也？’乃献之。又求其宝剑。叔曰：‘是无厌也。无厌，将及我。’遂伐虞公。故虞公出奔共池。”
8、冰肌玉骨：肌指皮肤，直意是指女子的肌肤若冰雪，骨骼像玉石。典故的含义是形容纯洁而美丽的女子，也可形容梅花的傲寒斗艳。出自《庄子.逍遥游》冰清玉润：直意是指岳父像冰那样清洁，女婿像玉那样温润。古文中也有将翁婿称为“冰玉”的。出自《晋书•卫阶传》高濂《玉簪记•琴桃》冰清玉洁：直意是指像冰那样清明，像玉那样纯洁，形容操行清白、品格高洁，也可以比喻官吏办事清明公正。即“如冰之清，如玉之洁，洁而正威，和而不亵”。出自《魏书•广陵王传》不吝金玉：直意是指不吝惜金玉，成语中的“金玉”是指宝贵的意思，不吝金玉是请人指教时的客气话，是欢迎批评指正，希望不要吝惜宝贵意见。堆金积玉：金玉为细软珍贵之物，一般在匣箱中锁起，如果堆放说明金玉太多，形容占有的财富极多，也有的可能为显富而为之，即“堆金积玉夸毫毅”出自李贺《昌谷集•嘲少年》诗粉妆玉琢：直意为白粉装饰的，白玉雕琢的。多形容雪景，也可形容小孩生活的白净可爱。出白《红楼梦》第一回怀璧其罪：直意身上藏有璧玉，因而成了罪过。转意比喻有才能的人遭到嫉妒。即“匹夫无罪，怀璧乓罪”。出自《左传•桓十年》怀瑾握瑜：瑾瑜均为美玉别称，直意是指衣里怀着瑾，手里拿着瑜。比喻人具有纯洁优美的品德。即“怀瑾握瑜，穷不知所示”。出自《楚辞•九章•怀沙》金科玉律：科律均指法律条文；原来是形容法律条文尽善尽美，现在多指不可改变的条规。出自陈子良《平城县陈子干诔》金口玉言：古代称皇帝讲的话，后来有时泛指说话不能改变。金石为开：金石指最坚硬的东西(最坚硬的石乃钻石也)，像金石那样坚硬的东西也能被感动，形容人的真诚所能产生的感动力，即“精诚所至，金石为开”。出自汉’韩婴《韩诗外传》金题玉躞：金题是指佥字题签，玉躞系缚卷轴用带上的玉别，直意指精美的书画或书籍的装潢，也有泛指装饰精美的礼品。出自《通雅•器用》金相玉质：比喻文章的内容和形式都很完美。金友玉昆：昆：兄弟。比喻一门兄弟才德俱美，“昆玉”为兄弟的美称。出自《十六国春秋•前凉录•辛攀》金玉良言：比喻非常宝贵的劝告。出自李嘉宝《官场现形记》11回金玉满堂：原来形容占有很多财富，黄金和美玉摆满全屋。后来比喻人很有才能，学识丰富。出自《老子》九章金玉其外，败絮其中：外表像金玉，内里却是破棉絮，比喻虚有其表及外表好而实质坏的人或事。出自刘基《诚意伯集•卖柑者言》金枝玉叶：指出身皇族的后代、王孙公子或出身高贵的公子小姐。出自释道原《景德传灯录.了宗》锦衣玉食：直意华丽的衣服，精美的食品，形容奢侈豪华的生活。出自《魏书•常景传》昆山片玉：昆仑山是产玉的．直意是昆仑山许多玉石中的一块，用以表示谦逊，虽然是美玉，但昆仑山玉中的一片，有沧海一粟之意，后来转用比喻众美中之杰出者。出自《晋书•隙冼传》兰摧玉折：用兰草、美玉折断比喻贤人夭折，哀悼有才华的人早死，也有转意“宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣”。出自刘义庆《世说新语•言语》蓝田玉生：蓝田是古代产玉的山名，比喻贤父生贤子。出自《三国志•吴书•诸葛恪传》美如冠玉：古时人们将美玉缀在帽子上，原比喻陈平像帽子缀玉一样外表好看内里空虚，后转用以比喻男性的美貌。出自《史记．陈丞相世家》宁为玉碎，不为瓦全：宁作玉器被打碎，不作陶器得保全，比喻宁愿为正义牺牲，不愿苟全性命。出自《北齐书•元景安传》璞玉浑金：未经雕琢的玉为璞玉，未经冶炼的金为浑金。指天然美质没有人的修饰。比喻人的品质淳朴，没有受过坏的影响。出自刘义庆《世说新语•赏誉》抛砖引玉：直意抛出砖引回玉来，比喻自己先发表粗浅的意见或文章，目的在于能引出别人的高见或佳作。出自释道原《景德传灯录•从稳禅师》被褐怀玉：直意是身穿粗劣衣服却怀抱美玉，比喻身怀绝技，不在人前显露。出自《老子》七十章完璧归赵：璧是和氏璧，为战国时赵国所有，秦昭王派人去谎称以15城来换和氏璧，赵王不敢拒绝，但又怕受骗，只好派蔺相如携璧去见秦王，发现秦王的骗局后施巧计夺回和氏璧送回赵国。成语用于比喻把原物完整归还本人。出自《史记•廉颇蔺相如列传》亭亭玉立：亭亭指耸起的样子，玉立比喻身长而美丽，形容女子身材硕长秀美或花木形体挺拔俊秀。出自沈复《浮生六记•闰名记乐》一片冰心在玉壶：形容淡泊名利不热中于功名的品格。出自王昌龄《芙蓉楼送辛渐》诗化干戈为玉帛：干戈指古兵器或打仗，玉帛指玉器和纺织品，是指会盟和好送的礼物，指冲突解决双方和好，比喻变战争为和平。珠圆玉润：像珍珠那样圆，像玉石那样温润，形容歌声或文字既委婉曲折，又自然流畅，即所谓“珠圆玉润，四面玲珑”。出自周济《司辩》珠联璧合：将美玉珍珠有机的组合。即“日月如合璧，五星如连珠”，比喻人才和美好的事物凝集在一起。出自《汉书•律历志上》珠围翠绕：被珍珠和翡翠围绕着，可形容贵妇人妆饰华丽或形容贵人随侍美女很多，或人才济济。出自《元曲选•郑德辉》珠玉在侧：比容貌德才都超过自己的身边人，比较下深感惭愧，即“珠玉在侧，自惭形秽”。出自南朝•宋•刘义庆《世说新语•容止》玉石俱焚：玉和石头一块被破坏，比喻好的坏的同归于尽。出白《尚书•胤征》白玉微瑕：比喻再好的人或事物都有些小缺点。出自《陶渊明集序》白璧无瑕：比喻人和事物十全十美，毫无缺点。出自《景德传灯录•延眼禅师》琼楼玉字 形容月中宫殿华丽精美(美玉做楼神仙的住所)。出自晋•王嘉《拾遗记》瑕瑜互见：比喻人有优点也有缺点。出自《闲情偶寄•词曲部》瑕不掩瑜：形容缺点掩盖不了优点。出自《礼记•聘义》
9、直意是指岳父像冰那样清洁，女婿像玉那样温润。古文中也有将翁婿称为“冰玉”的。
10、夏天到了，天上的太阳像火球一样照着大地，地上蒸笼般酷热。山路上出现一个衣着褴褛、骨瘦如柴的老人，他的肩上背负着一个包袱，踉踉跄跄地走了过来，走到离草棚不远的地方，“扑通”一下跌倒在地。
11、作者：每日成语故事。每日一读，贵在坚持，你若喜欢，欢迎支持。
12、出处：晋·王嘉《拾遗记》:“翟乾祜于江岸玩月，或问:‘此中何有？’翟笑曰:‘可随我观之。’俄见琼楼玉宇烂然。”
13、形容瑰丽堂皇的建筑物。常用以指仙界楼台或月中宫殿。
14、解释：指像冰那样清明，像玉那样纯洁，形容操行清白、品格高洁，也可以比喻官吏办事清明公正。即“如冰之清，如玉之洁，洁而正威，和而不亵”。
15、解释：白装饰的，白玉雕琢的。多形容雪景，也可形容小孩生活的白净可爱。
16、有需要做玉器生意，学习玉器鉴定，学习玉器营销，学习公众演说赶紧报名；
17、 解释：这个时候，他们都觉得掌握了学问的本质、文章的真谛。我们魏王于是设置天网来网罗他们，用绳子来聚集他们，如今全都聚集到魏国了。
18、阴洞石憧徽有宇，古坛松树半无枝。烦君远寄青囊箓，愿得相从一问师。
19、出处：北朝·北魏·崔鸿《十六国春秋·前凉·辛攀》：“辛攀，字怀远，陇西狄道人也……兄鉴旷，弟宝迅，皆以才识著名。秦雍为之谚曰：‘三龙一门，金友玉昆。’”
20、雕：雕绘;栏：栏杆;砌：石阶。形容富丽的建筑物。
21、送泉州李使君之任(包何作品)傍海皆荒服，分符重汗臣。云山百越路，市井十洲人。
22、(出处)：唐·张文琮《咏水诗》：“方流涵玉润，圆折动珠光。”
23、楚厉王大怒，命人砍下了卞和的左脚。楚厉王死后，楚武王继位，卞和又去献宝。楚武王也命玉工辨识，玉工仍然说那只是一块石头。于是，卞和又因欺君之罪而失去了右脚。楚武王死后，楚文王继位。
24、千逃万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。春词(刘禹锡作品)新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。
25、(出处)：《尚书·胤征》：“火焱昆岗，玉石俱焚。”
26、(解释)：俱：全，都；焚：烧。美玉和石头一样烧坏。比喻好坏不分，同归于尽。
27、没有办法，徐富豪只好答应了这门婚事。徐小姐出来相见，一看，这不正是她终日思念的心上人！有情人终成眷属，不久两个年青人热热闹闹地办了婚事结成了夫妻。对了，夫妻用英文怎么说的？
28、《李义山诗集注》有关于《锦瑟》一诗的注解中提到：文选注。月满则珠全。月亏则珠阙。郭宪别国洞冥记。珠勒国在日南。其人乗象入海底取寳。宿于鲛人之宫。得泪珠。则鲛人所泣之珠也。亦曰泣珠。博物志。南海外有鲛人。水居如鱼。不废绩织。其眼泣则能出珠。其中“沧海”句涉及到了两个典故：
29、因卞和献玉的故事在后世流传很广，“有眼不识荆山玉”也就随故事的流传，成为一句广为人知的俗语典故。
30、消息一传十传百。蓝田有玉石的消息就被官府和强盗知道了，他们相互勾结，把地里的玉石一劫而空，村民的生活又成了问题。太白金星得知玉石被官匪掠走后，便托梦给杨伯雍说：“晴天日出入南山，轻烟飘处藏玉颜。”
31、像冰那样清澈透明，像玉那样洁白无瑕。比喻人的操行清白(多用于女子)。
32、绝岭夜无家，深榛雨中宿。独妇饷粮还，哀哀舍南哭。
33、宋代王安石的《估玉》一诗有句“潼关西上古蓝田，有气郁郁高拄天。雄虹雌霓相结缠，昼夜不散非云烟。秦人挟斤上其巅，视气所出深镵镌”或可一证。
34、灼灼不死花，蒙蒙长生丝。饮柏况仙味，咏兰拟古词。
35、(拼音读法):huái bì qí zuì
36、玄关评兔角，玉器琢鸡冠。傲野高难狎，融怡美不殚。冀迎新渥泽，遽逐逝波澜。
37、念离心已永，感物思徒纷。未有桂阳使，裁书一报君。
38、可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。酬曹侍御过象县见寄(柳宗元作品)破额山前碧玉流，骚人遥驻木兰舟。
39、从前，把生男孩子叫“弄璋之喜”，生女孩子叫“弄瓦之喜”。“弄璋”、“弄瓦”在两千多年前的周代，已作为中国民间生男生女的代称。后世惯以“弄璋之喜”、“弄瓦之喜”庆贺亲友家喜获龙凤，成了旧时广为流传的一种祝辞，至今还偶见沿用。
