人性本恶可以提什么问题
1、他们割开玛丽娜的衣服,用相机拍下她的裸照并让她手持着,用玫瑰条上的刺划开玛丽娜的腹部皮肤,用刀割开她的喉咙表皮扮演吸血鬼,甚至玩弄她的私密部位……(人性本恶可以提什么问题)。
2、再比如最近关于“发国难财”的争论。“发国难财”当然引起很多人的反感,但站出来说“发国难财完全符合经济学原理”,这当然也是很无知的。
3、结婚之后和公婆一起生活,虽然说不用像以前一样事事孝顺,但起码在生活上对长辈要照顾一下,明星不习惯熬夜晚吃饭,因为不开饭所以自己吃点香菇面打发一顿,阿Cat也完全没觉得有什么问题,反而还挺高兴,因为这样可以不妨碍她和明智杰两个人共进晚餐。
4、她将自己头部以下的身体麻醉,坐在椅子上。观众可以使用桌上的72件器具任意摆弄她头部以下的身体。这些器具包括菜刀、子弹、枪、鞭子、铁链等危险物品。
5、只要条件许可,机会成熟,人人都是想作恶的。
6、 礼貌和友善能使人顺从亲切:因为礼貌之于人性就如同温暖之于蜡油。
7、1974年,“行为艺术之母”玛丽娜·阿布拉莫维奇在意大利表演了她“节奏系列”的终结作品——《节奏0》
8、马寿南虽然玩女人,但强奸犯这口锅真的不想背。
9、李师傅当时被深深地感动了。于是从那年开始,李师傅每年过年都提着香肠腊肉带着妻儿,去姨妈家做客,这一来一往就是20年。
10、有哪个人真正称得上善良呢?有哪个人拥有哪怕一点点真正为别人好的高尚的情操呢?哪个人不是想把别人拥有的都想办法弄到自己兜里?有哪个不是看到别人好就心里不痛快的呢?有哪个不是为了一点点利益就轻易翻脸,而翻脸以后就不是你死就是我活的要致人于死地的…
11、刑警最后不禁感慨: “这个女同志到今天都不知道,善良救了她一命呀!”
12、韩非子是从深层次揭示了人的本性的,他的思想虽然帮秦始皇取得了天下,并且成为几乎所有封建君主识别人心,察奸除恶,统驭天下的法宝和利器,但是两千多年来一直被人藏着掖着,生怕被人看到了会被人说成是"恶毒"。
13、所以孔子,孟子,当然还有跟随他的门徒们,毅然高举起了人性"善"之大旗,如今二千多年过去了,我们再徐徐地回望历史,再大胆揣测一下这位千古圣者伟大的心灵,面对一片黑暗,面对人性沦丧,他的内心该是多么孤独,多么的苍凉!
14、郁国雄在商场上打滚这么多年,对这一点很清楚,所以他心里对利兆天没什么怨怼,更何况这些年来,他可不是靠马屁精得到利兆天的赏识,在四海集团,除了利兆天就是他,许多利兆天管不过来的事务都是直接交给郁国雄打理,郁国雄还是利兆天名下多个公司的执行董事,利兆天固然是高高在上的总裁,但郁国雄得到的赏识和机遇也足够他对利兆天回报忠心。
15、小虎虽然辞了职,但和以前的同事还有来往,听说了利兆天公款案的最新情况。
16、人心难测,成人世界的友情,假的像塑料花,总怕别人过得比自己好。
17、 第对于生活中其他的那些贪婪的人,要看情况应对。如果对方在贪婪这条道路上上走到了犯罪的深渊里,那我们当然需要报警,为民除害;但如果对方并没有犯罪,而是在生活中耍尽小手段,那我们要做的就是远离,原因一是防止受到影响,从此与ta同流合污,二是防止被波及,引起不必要的麻烦。
18、由于这次表演具有不可预料的危险,她还签署了法律文件,承诺自己对即将发生的状况负全部责任。
19、许多人说,没搞错吧你,人难道比动物还残忍?
20、女子因对旧爱生活美满心怀不甘,半夜将其孩子杀死
21、与“性”相对的是“伪”。“伪”是人为、后天加工的意思。比如,仁义礼智信就是“伪”,是人为教化的结果。他认为:“性者,本始材朴也;伪者,文理隆盛也.无性则伪之无所加,无伪则性不能自美。
22、没错,在市场机制正常运行的前提下,价格信号可以引导资源进行有效分配。但具体到国难财,是不是还需要彻底依赖市场?主管部门是应该一刀切完全摘干净,甩手在旁边等着市场自己去配置,然后声称“这就是最佳结果”?还是可以有一些办法进行干预和引导,提升资源分配的效率?如果是,到底应该在哪些情况下,用什么方式干预和引导?我想,这些问题才是有良知、有学识的学者应当去研究和回答的。
23、明智杰明知道小虎要辞职,还假惺惺的去挽留。
24、梳理完几个基本概念后,人性本恶的结论就浮出水面了。但对人类本质的思考,当然应该倾听一下历史上最深刻的思想家们的说法。我们又一次惊讶的发现从东方文明到西方文明、从孔孟老庄到诸子百家,苏格拉底、柏拉图、亚里士多德,几乎所有的思想体系里都从未有过人性本善的论述。当然唯一提过人性本善的是儒家。可他们是怎么论证的呢?有人问孟子说,说有人自私自利没有感情为什么呢?孟子的回答超简单,他们啊禽兽也。原来本恶的就都不是人了。而孔子的诸多名言克己复礼,曾子也说三省吾身,无不流露出对人性中恶的本性的时刻警醒。若人性真的本善,为何克己,复己不就好了么?直到儒学大家荀子直抒胸臆,人之初,性本恶。在完全独立的时空中,各大文明探索出来的结论竟然如此惊人的一致,足以证明我方观点,人性本恶。
25、荀况是新兴地主阶级的思想家。他的学问渊博,在继承前期儒家学说的基础上,又吸收了各家的长处加以综合、改造,建立起自己的思想体系,发展了古代唯物主义传统。
26、这也是一个很大的课题,当然,正如上面说了,我不必详细论述,大家只用从多方面的资料,影视和生活中看看,就可以得到这个认识,人们常将有些坏蛋比作禽兽,其实,人类比禽兽要坏得多残忍得多,有许多思想家都论述过这个问题,比如叔本华,伏尔泰,但丁等。
27、李幼斌在里面也是扮演一位早年丧妻独自抚养女儿的父亲(宋佳演他女儿),明面上是古董界德高望重的资深前辈,但背地里却伪造古董倒卖文物,他手下有个小反派心术不正,为了钱投靠了他,但当他知道这个小反派喜欢宋佳时,立刻告诫小反派“离我女儿远点”,理由是“我相信你的能力,但我不相信你的人品”。
28、第二:人性本恶是日常生活一再向我们显示的道理,从李尔王不孝的女儿们到《联合早报》上拳击妻子脸部的丈夫们,从倒卖血浆的联合国维和部队到杀人不眨眼的拉美毒枭,恶人恶事真可谓横贯古今,不胜枚举,难道我们还要对着《天龙八部》中恶贯满盈、无恶不作,凶神恶煞、穷凶极恶这四大恶人来谈什么人性本善吗?
29、22岁女模被杀害,原因竟是闺蜜不愿见其过得幸福
30、弟弟在我身后,我开始还怕这位“霸道总裁”会发脾气。批评保姆工作时间躺着打电话。没想到,弟弟微微推了我腰一下,向厨房方向……
31、世上那么多权谋书,什么《孙子兵法》,《三十六计》,《太公兵法》,《素书》,《冰鉴》,什么《鬼谷子》,《袁天罡》,什么六韬三略,什么百战奇谋的这些全都不用了,从这个意义上说,儒家的"善"才是人类谋略和智慧的最高存在。
32、人到底是什么样的,其实我们看看世界上那么多的国家机器,强大的军队,还有那么多彪悍的钢铁的锁链就知道了,那就是对人性恶的防范,即便如此,仍然有大批恶人置若罔闻。
33、BIBI完全没背景,靠身边的金主才能锦衣玉食,马寿南猜到是有人指使。
34、小镇上的女人和孩子开始把对她的羞辱作为交换手段,而男人则在深夜的时候摸进她的房间。
35、利兆天在屋子里收拾,忽然从明星房间的床下发现了一个箱子,里面装着许多利兆天小时候不要的玩具和衣服。
36、 人性本就险恶,真诚之人少之又少,宽厚待人,管好自己最重要。斤斤计较是痛苦的牢笼,苛责换来的是彼此的不开心,宽容待人是对自己的救赎。
37、电视剧的最后,东窗事发,李幼斌本来提前安排好逃亡国外,但最后为了见女儿和刚出生的外孙还是选择回国自首了。
38、马寿南以前一直想整利兆天,利用陆小花的事想抹黑利兆天,把他说成色情变态,哪晓得如今自己倒成了变态。
39、上周姨妈的房子终于装修完成,不仅美观大气,而且没有偷工减料。最后整体费用还比市场上便宜了整整7万块。
40、找到了善恶的本质,那人性的本源究竟是什么?进化生物学告诉我们说,在40亿年前地球上只有一个原始汤,里面有水二氧化碳甲烷和氨,直到有一天,基因出现了,受限于资源,它必须尽可能占用资源复制自己。简单点说,它唯一要做的就是自私。当然我们也不怪它,因为总是考虑别人的基因,不得到资源就停止复制了。30亿年后,在自私大比拼中取胜的基因所组成的人类出现了,自私很不幸成为了人类深深嵌刻在基因里和骨子里的本性。而尊重他人从来不是与生俱来的,这来源于后天的教化。人性之本在于自私,并无本性里对他人的尊重。这不是人性本恶是什么呢?
41、人对别人的幸福多少怀有一些恶意,不加克制就会演变成灾祸。
42、这个问题可简可繁,我们还是用最直白最肤浅的方式去理解好了,没必要一直钻到里面出不来,是的,人为什么会"性恶"呢?有人说是本能,对!正确!这个就是人的本能,那么本能又是什么呢?
43、利兆天很快融入了庙街的生活,阿雪和郁国雄经常去陪他,几人一起逛街,利兆天想买表,郁国雄还怕利兆天受了委屈,拿自己的手表给他戴。
44、每个人内心都有一块净土,是善还是恶,其实,就在一念间。环境改变人生。
45、唯一一点优越感也没了。只要姐姐在,自己就永远是路人。
46、阿Cat婚后过得不如意,最根本的原因在于明智杰根本不爱她,但她却觉得是因为有明星的存在才干扰二人世界。
47、利兆天所有的财产都被查封了,搬到了明星在庙街的房子。
48、参读:《人啊你在哪里》,福音问答六十题,第四十五问。
49、最后当镇民将格蕾丝象征自己勤劳和善良的泥人摔碎,格蕾丝终于意识到,当行善成本提高,作恶成本降低时,人性的善良和与卑劣转变地如此之快。
50、面对人性,面对那些血淋淋的事实,人类终于要直面现实,承认以前对世界的看法是多么天真幼稚,多么愚蠢,还是那个西方的马基雅维利,如今人们争相研读他的著作,从他的书里了解真正的不掺任何水分的社会现实,了解人性,人们这才知道,童话里都是骗人的,而坦诚,直白的东西才是真实的,才是不虚假的。
51、古往今来,贪得无厌,大奸大恶,为虎作伥,坑蒙拐骗,欺男霸女的恶行比比皆是。而主张正义,扶危济困,见义勇为,忧国忧民的善举也层出不穷。演绎了中华民族可歌可泣的民族奋斗史。
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53、阿雪在公事上帮不了利兆天,便每天去庙街照顾他的生活。
54、 除我们本性中的无限自私以外,每个人心胸中多少都有一些憎恨、愤怒、嫉妒、怨恨和恶毒积在一起,就像毒蛇牙齿上的毒液一样,只等待发泄自己的机会,然后,便像不受约束的魔鬼一样咆哮狂怒。
55、但当消息传来,格蕾丝是通缉的逃犯,村民意识到格蕾丝除了狗镇无处可去,可以以此索要更高昂的回报时,对她的态度发生了变化。
56、本善和本恶,是一个问题的两个方面,即是人性的两个方面。
57、其实马寿南心里很清楚,小虎人品更好,工作能力也强,对阿Cat也是真感情。
58、弟弟的确对这个米阿姨挺照顾的。虽然他表面上看起来很严肃,也不常和阿姨说话。但是,他心里惦记着米阿姨。他让妻子把自己儿子小时候的玩具找出来,让老保姆转交给米阿姨。
59、马寿南出去应酬,喝多了,本来开叔要送他回家,BIBI却主动送马寿南。
60、他是坐了牢,但他的女儿和外孙却能有宁静幸福的生活,如果他女儿和小反派在一起,估计一辈子也完了。
61、虽然明智杰对BIBI也未必有几分好感,但和阿Cat这种寡淡无趣还痴傻的老婆相比,起码BIBI美艳性感还有共同话题。
62、所以性善性恶之论其实没有什么意义,用辩证的观点来说惩恶扬善即可,何必去争论性本善还是本恶呢?
63、性恶论在名声上自然没有性善论那么入耳。其实,就如同性善论并不能使人自动行善一样,性恶论的含义也并非准许人随意作恶。性恶之恶就其本义而言,是指人类作为一种生物,所本来具有的生存本能。
64、儒家认为人性本善,西方人认为人性本恶。我比较认同西方人的人性论。大家想想,如果人性本善,那么人在社会上的一切活动,为什么还要受各种规矩,规章,制度,法律法规来约束?为什么还要从小施于道德教育?恰恰是人性本恶,随着人的年龄增长,人在社会中的活动,就必须对其进行教育,培养,并用道德,法律,法规加以矫正,约束。否则,人性本恶会越来越恶。
65、亲密如手足,陌生如路人,都可因恶意做出令人发指的事来。
66、儒家认为人性本善,法家认为人性本恶。谁的说法更有道理?
67、接下来我们来谈谈有关“贪婪的人”。贪婪的人有什么特性,无非就是利益至上、做事无底线以及戴着虚伪的面具。相信大家都看过泰国著名的电影《天才枪手》(当然这部电影的核心与主题在于教育压力,以后有机会谈到教育,会详细与大家谈谈),接下来将用这部影片简单帮大家理解贪婪的人究竟是怎样的人。
68、 ——叔本华
69、反方四辩:问了两遍,您都不回答我的问题,我问的是人性有恶和人性本恶的差别在哪。是不是您也看到我们谈人性本恶是要去除后天外界来讲,看人性本源状态下是怎么样的呢?
70、这时候的玛丽娜已经伤痕累累,泪水不可抑止,夺眶而出。
71、圣人们告诉我们,人的善恶是与生俱来的,也就是公正正义的大自然母亲给我们的,或许上天的意旨造就了我们一生都要与别人的“恶",更与自身的"恶"作殊死搏斗,只有理性的人,高尚的人,才能抑制住内心的恶性而更多的发挥"善"。
72、明星其实根本不适应这种山顶豪宅的生活,她想念庙街的烟火气和老邻居。
73、反方一辩:只是因为我们或许不忍心评判他吧,今天我方也在立论中告诉大家了,婴儿天生表现出来的一些自私不知道如何尊重他人,放在成人世界的评判体系里不是善的,不就是恶么?
74、 那么先对这个流程图进行一个简单的阐述。首先一切的起源是社会比较中的劣势(上文已详细说明),产物是对别人的嫉妒与对自己的幻想。而嫉妒会使你不满于现状,从而产生欲望的种子;幻想会使你不付诸行动,从而堆积起不堪的现状。在这之中,对现状的不满与不付诸行动又是相互促进的,其中的原因就在于欲望和懒惰。而欲望的种子与不堪的现状,就是贪婪累积的必然条件。在其中抽离几个关键词:嫉妒、幻想、欲望、懒惰。其实我们不难发现这些都是人所固有的原罪,在这些心理学名词的释义中,也频繁出现有“人所固有”这样的词语,但为什么这样的事情放在社会比较少见呢?其实这还是“度”的问题。对于舍生取义的高贵品质,孟子说“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳”,同样的,对于这些人类的原罪,应是“非独贤者无是心也,人皆有之,贤者能遏其扩散耳”。
75、谢谢主席,大家好。1993年的国辩赛场一场魅力十足的人性之辩让人回味至今,20年之后的武大金秋今天我们又能够带来怎样的思考呢?站在正方的四位辩手今天我们想告诉大家的是:20年过去了,辩论还在,人性也还在。回到比赛,今天的辩题是一个性质判断,而一个性质不是一成不变的,我们对于性质的判断必须依赖于对事物整体的判断,所以要弄清人的性质为何就必须站在人类整体意识的高度上来审视。黑格尔在《精神现象学》中也曾指出,人的本质就是人类意识的展现过程和发展过程。人性就是人性的历史。马克思也曾说过,人的本质不是先天的,不是天赋的,而是在后天的生活和社会实践中逐渐形成的。因此,要判断人性的善恶就是要看人性整体在历史的长河中呈现出的主导面是恶的还是善的。每个时代每个国家对于善恶的定义都不尽相同,甚至会大相径庭,但是有一点是共通的,那就是符合大多数人的根本利益。推动历史发展的就是善,而阻碍大多数人利益阻碍历史发展的就是恶。因此我方认为人性本善就是认为人类在历史的发展过程中对自己的行为有不断地理性和深入的认知,并且不断用实际行动去践行善的导向。我方论证理由如下:
76、最近看了不少关于武汉人、湖北人在各地遭遇的报道,有的让人倍感无奈,有的让人潸然泪下。顺带的,许多人又在争论“人性本善”还是“人性本恶”的问题。对此,我想多说几句。
77、利兆天小时候给白宴做的贺卡,这么多年来,明星都小心保留着,当作是儿子送给自己的礼物。
78、接下来自然要和大家探讨,贪婪,因何而起,又因何而走上绝路。贪婪的组成比较复杂,所以我们首先需要将整个过程大致分一下阶段。我们不妨先看一张图。
79、弟弟对身边独立养家的女性,都会尽量的给予帮助。他总记得自己小时候,也是姐姐独自挣钱养家。而妈妈,是个寡母!单亲家庭,生活不易呀!
80、孔子和荀子,是从不同的起点,和人之《初》性本善,和人性《本》恶,正反两面解读人性,是殊途同归,相辅相承的理论学说。
81、 机器学习神奇的地方就在于,他们会从完全没有认知或者说是完全错误的认知开始,逐步调整自己,一直到根据你的方式学会了辨别颜色,声音,图形,甚至学会了说话和躲避障碍物。科学家们非常擅长于用最最基本的规则,开始还原甚至是构造复杂的事物,他们提出了神经元这种二愣子,然后用二愣子的组合形成了无所不能的神经网络。之前我看过《神秘的混沌理论》的纪录片(CHAOS),其中有个场景震撼了我:科学家们构造了一个可以模拟自动进化的软件系统,他们随机产生了100个虚拟大脑,将它们的动作产生随机参数,然后让他们行走,绝大部分行走地特别笨拙很快就摔跤,在这里软件系统保留效果较好的大脑,在他们的参数基础上繁殖产生后代,逐步进化,第十代之后,就有大脑能够正常行走了。同样的场景在《三体》里面也能看到,在虚拟游戏中,三体的世界不断变化,通过很多轮不同的场景自动的模拟进化,一旦毁灭就重新再来,只要没有毁灭就一直进化。
82、孤男寡女,不发生点什么都对不起BIBI的卖相。
83、如果一定要说“大象像个什么东西”,因为这个问题本身没有意义,所以是讨论不出结果的,“大象像柱子”、“大象像扇子”这些判断都没有意义。把范围缩小之后,“大象的腿像柱子”、“大象的耳朵像扇子”,这些结论就有价值了。
84、王姐小的时候,父母感情不合,总是吵架,王姐读高中时,母亲得了癌症去世了。
85、成绩一直很拔尖,全年级近100个人,她大一排名全级第大二第大三第一。
86、柴静在《看见》里曾说过:“真实的人性有无尽的可能。善当然存在,但恶也可能一直存在。歉意不一定能弥补,伤害却有可能被原谅。忏悔存不存在,都无法强制,强制出来也没有意义。人的一生,本来就是善良与罪恶,人性与兽欲不断交织不断干戈的过程。”
87、《无间道二》里面刘嘉玲有句台词:只要男人好,我做什么都无所谓。似乎挺有个性,还曾经风靡了一阵,但很少有人提,说这句话的刘嘉玲扮演的角色最终死得挺惨。