叶圣陶的代表著作(文案精选47句)

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评论 2023-07-01 11:01:02 浏览59

叶圣陶的代表著作

1、1923 《火灾》(小说集), 《线下》(短篇小说)

2、洪汛涛先生不仅是杰出的童话作家和童话理论家,也是一位颇著成就的诗人、小说家、散文家、剧作家、杂文家、编辑家,同时又是一位热心的文学活动家和组织家。(叶圣陶的代表著作)。

3、20世纪中国社会风云激荡,波澜壮阔。叶圣陶积极投身时代洪流,以深厚的国学根底、广阔的文化视野和现代的教育理念,躬身从事文化教育工作70余载。

4、        “无论大石块小石块,彼此集合在一块儿,铺成实实在在的路,让人们在上边走,这是石块的最有意义的生活。”这是叶老后来对于本篇童话的说明,他表示,“我只能把写作当时的想法奉告。只是揣摩大石块和小石块当时的心理。”(6)

5、   当时的评论家对《城中》有较高的评价。汪倜然在《当代文粹·小说》(1931年6月世界书局初版)中就说:叶圣陶“用笔谨严而态度端庄,《线下》和《城中》写平凡人的生活与心理,极显经营之用心”。茅盾也认为当叶圣陶“技巧更加圆熟了时,他那客观的写实的色彩便更加浓厚。短篇集《线下》和《城中》(一九二三到二六年上半年的作品)是这一方面的代表”。(《〈中国新文学大系·小说一集〉导言》)

6、《大嗓门》:大嗓门是工厂里催人上下班的汽苗。每当他张口叫时,还在哺乳的妈妈要狠心丢下吃奶的婴儿,少年要恋恋不舍地告别自己的美梦,老头不得不丢下瞎眼的老伴,因为他们都要赶到工厂去做工。后来,大嗓门听到了哺乳的婴儿、梦仙和瞎眼婆婆的痛苦,动了恻隐之心。从此以后,大嗓门闭上了他的“大嗓门”,不再叫唤了。于是,人们过上了闲适、幸福的生活。

7、对于社会问题的关注,关注封建宗法制的不合理存在对社会所产生的影响,关注人性驱使下人与人之间的关系,关注特殊的社会环境下小市民的灰色生活。 

8、老中青三代分别诵读叶圣陶经典作品《多收了三五斗》《成功的喜悦》《春雨》三篇短文的片段

9、叶圣陶教育思想对中国特色现代教育理论作出了具有独创性、系统性的重要贡献。这一教育思想,以中国教育改革实践为逻辑起点,形成了唯物辩证的中国教育改革之学。

10、孔子治史思想的一个重要主张就是“直”,即研究历史要实事求是,不但要重视根据,而且要“知之为知之,不知为不知”(《论语·为政》),他竭力反对那些狂妄不直的人,说:“狂而不直,侗而不愿,悾悾而不信,吾不知之矣。”(《论语·泰伯》)他这种一以贯之的主张,也反映到他的治史态度中。

11、字正腔圆求共语,诗词歌赋铸心魂——湛江市乡村学校语文教师诵读能力提升培训班第一天活动纪实

12、关注在封建宗法制的影响下,人与人之间产生的隔膜。 

13、孔子的教育活动不但培养了众多学生,而且他在实践基础上提出的教育学说,为中国古代教育奠定了理论基础。

14、孔子的仁说,体现了人道精神。孔子的礼说,则体现了礼制精神,即现代意义上的秩序和制度。人道主义这是人类永恒的主题,对于任何社会,任何时代,任何一个政府都是适用的,而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。

15、      在讨论中,来场头脑风暴:首先对于“作雕像的无意义”提出疑问:无论做雕塑还是做马路,都有它的价值,关键在于如何正视自己。成为英雄的雕像,不见得会更伟大一些。英雄也是代表人民群众的,怎能与人民相脱离、俯瞰群众?风流总被雨打风吹去,英雄也会湮没在历史长河中,什么值得牢记?那么,当初人们狂热信奉的是什么呢?英雄在他们心里代表着什么。虚无,是否代表英雄只是一个不存在的人物呢?最后,当塑像倒下时,人们信仰崩塌,那一瞬间意味着什么?这些似乎是故事附加的东西,既是讨论内容,我们往往不愿意规定什么是唯一正确的理论。而这些,都需要在辨证的讨论中发展而来。

16、人生四季,莺莺燕燕花落各处。青娥娇音于春素,檀郎妙雅于秋韵,其莺燕靓灿,莫若卿春君秋。咏秋赋,其美在秋色,层林尽染、风韵丹姿;其雅在秋韵,萧索熟至、硕累流金。

17、        这篇童话,通过“书”的夜谈,为我们呈现了不同读者对待书的态度。比如:有的读者买书只是为了面子,装帧精美;有的读者只读前言,稍有一丁点了解就自称大家;有的读者是教书匠,虽在读书,却是吃进去,吐出来,没有一点效用。文中说,“一个人总得对世间做一点事。世间固然像大海,可是每一个人应该给大海添上自己的一勺水。”可是众多人读只是为了教,教也是教条式地照本宣科,没有什么作为。这是最为痛心的事。读了,却没有在他身上起作用,还将这种风气传授给下一代。不读书,便缺少了许多生活体验。读书却不作为,更为遗憾。

18、参加遗体告别仪式之后,总想写点什么,一则说说自己的心情,二则作为纪念。

19、本次指导主要提供《稻草人》这本书里重点篇目的故事梗概和主题思想,便于学生迅速地了解篇目的内容。

20、对于小市民的灰色人生做出了详尽的描绘,并表现了乱世之中的小市民生活的尴尬境地。 

21、创作了《没有秋虫的地方》《藕与莼菜》《心是分不开的》

22、他写文字时,往往拈笔伸纸,便手不停挥地写下去,停笔踌躇时绝少。他的稿子极清楚,每页至多只有三五个涂改的字。每篇写毕,我自然先睹为快。看完,他封寄《小说月报》;照例用平信寄。我总劝他挂号;但他说:“我老是这样的。”他在杭州不过两个月,写的真不少,教人羡慕不已。《稻草人》中一部分,都是那时我亲眼看他写的。

23、 张裕 zhangyu@whb.cn  舒也 xjz@whb.cn 

24、苏州园林里都有假山和池沼。假山的堆叠,可以说是一项艺术而不仅是技术。或者是重峦叠嶂,或者是几座小山配合着竹子花木,全在乎设计者和匠师们生平多阅历,胸中有邱壑,才能使游览者攀登的时候忘却苏州城市,只觉得身在山间。至于池沼,大多引用活水。有些园林池沼宽敞,就把池沼作为全园的中心,其他景物配合着布置。水面假如成河道模样,往往安排桥梁。假如安排两座以上的桥梁,那就一座一个样,决不雷同。池沼或河道的边沿很少砌齐整的石岸,总是高低屈曲任其自然。还在那儿布置几块玲珑的石头,或者种些花草:这也是为了取得从各个角度看都成一幅画的效果。池沼里养着金鱼或各色鲤鱼,夏秋季节荷花或睡莲开放,游览者看“鱼戏莲叶间”,又是入画的一景。

25、《文汇读书周报》第1767号第五版“书人茶话”

26、他带着一双透入的观世的眼,冷静地审视着蜷伏在旧中国暗诹一角被侮辱与被损害的民众。他的内心满蕴着悲悯之情,而在落笔之际却藏而不露、冷隽含蓄,意常见于言外,情不外露于文中。

27、叶圣陶小说的突出艺术成就,在于他对“灰色人生”的冷静观察和客观描写,表现出鲜明的现实主义的特征。作家的冷隽、客观的风格色彩并不排斥他内在热情和主观见解的表达。

28、苏州园林栽种和修剪树木也着眼在画意。高树与低树俯仰生姿。落叶树与常绿树相间,花时不同的多种花树相间,这就一年四季不感到寂寞。没有修剪得像宝塔那样的松柏,没有阅兵式似的道旁树:因为依据中国画的审美观点看,这是不足取的。有几个园里有古老的藤萝,盘曲嶙峋③的枝干就是一幅好画。开花的时候满眼的珠光宝气,使游览者感到无限的繁华和欢悦,可是没法说出来。

29、风潮结束了,我到杭州教书。那边学校当局要我约圣陶去。圣陶来信说:“我们要痛痛快快游西湖,不管这是冬天。”他来了,叫我上车站去接。

30、游览者必然也不会忽略另外一点,就是苏州园林在每一个角落都注意图画美。阶砌旁边栽几丛书带草。墙上蔓延着爬山虎或者蔷薇木香。如果开窗正对着白色墙壁,太单调了,给补上几竿竹子或几棵芭蕉。诸如此类,无非要游览者即使就极小范围的局部看,也能得到美的享受。

31、      一路上,三个孩子遇到了雕刻象牙的匠人,采集荷花露水的姑娘,运输麦子的农民,纺织工厂的工人……工作的目的是什么,往往决定了它的意义所在。现在,我们很难对“一生只做一件事”下论断,是否如文中所说“不能称之为有意义的人生”。但值得肯定的是,带着问题去行走,的确是认识世界、关照自我的良好方式。

32、      李怀源说,“知道在什么情境下使用什么样的方式方法,是为策略。在学生阅读的基础上进行阅读策略指引,就把学生从信息世界带到结构世界。”(5)通过《小小的船》,教学生如何发挥想象力;通过《稻草人》,学会直面现实;通过《旅行家》,可设置班级辩论,来一场针对“不劳而获”的论争。

33、童话《神笔马良》、《狼毫笔的来历》、 《神笔马良正传》、《十兄弟》、《不灭的灯》、《夜明珠》、《小花兔找食物》、《鱼宝贝》、《望夫石》、《半半的半个童话》、《一张考卷》、《花圈雨》、《向左左左转先生》、《白头翁办报》、《慢慢来》、《夹竹桃》、《棕猪比比》、《小鼯鼠第一次学本事》、《小芝麻奇历记》、《“亡羊补牢”的故事》、《乌牛英雄》、《苍蝇的诀窍》、《破缸记》、《天鸟的孩子们》、《鸟语花香》、《神笔牛良》等;

34、1922 《隔膜》(小说集),《稻草人》(小说,早年童话集)

35、(1)叶圣陶. 我和儿童文学(M).上海:少年儿童出版社,1908:

36、     《绝了种的人》想告诉读者,想要劳心的人,其实都是打着神的幌子避免劳动罢了,最后都会绝了种。

37、      在童话中教学,正是与实际生活相结合的案例。如《书的夜话》,用一篇童话来教学生读书的态度。既有趣味,又有深意。  

38、13篇散文,19篇诗歌,4篇戏剧(文艺理论)

39、孔子生活在西周宗法礼制传统较深的鲁国,这时周王朝的统治权力已经名存实亡,诸侯间相互争战不断,出现了“王道哀,礼义废,政权失,家殊俗”的社会现实,“君不君、臣不臣、父不父、子不子”成了那个时代的特点。社会矛盾的激化阻碍了生产力的发展,人的精神和信念也发生了前所未有的摧残。这些共同构成了孔子政治思想产生的历史渊源和社会条件,“仁”与“礼”是其政治思想的基本精神。

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41、《傻子》:傻子是一个孤儿,长大后的傻子成了木匠的徒弟。深夜里,师傅让傻子和另一个徒弟一起锯木头,傻子却让师兄睡觉,自己独自锯两份木头。傻子拾金不昧,傻子把自己辛辛苦苦挣来的馒头送给街头流浪的人。当国王打了败仗,想把敌人全部杀死时,傻子说“国王,不必等敌人了,您要能杀人解气,那就把我杀了吧”国王被傻子的善良感动,说“谢谢你”并决定不再杀人。

42、有一次,父亲让至诚递给他一支笔,至诚随手递了过去,不想把笔尖那一头交在了父亲手里。这时,父亲就跟他说:“递一件东西给人家,要想着人家接到了手方便不方便,一支笔,是不是脱下笔帽就能写;你把笔头递过去,人家还要把它倒转来,倘若没有笔帽,还可能弄人家一手墨水。刀子剪子这一些更是这样,决不可拿刀口刀尖对着人家……

43、《汪曾祺的写作课》文学大师汪曾祺毕生阅读心得与写作经验

44、君秋何以今荒?宛似青娥春短,且或浅秋最味,深秋太故;且或初秋时西流隐没,故为秋候,沧而不桑;九旻碧空,君如冰壸秋月,莹彻无瑕,非吾曹所及。

45、其是被叶圣陶自身多方面不凡成就的“遮蔽”;其源于叶圣陶教育著作风格和体式的“遮蔽”;其也是最为重要和根本的一点,是囿于历史条件的时代的“遮蔽”。

46、20世纪40年代中期开始写作,主要作品有: