杨绛语录我和谁都不争原文

1、彦成忙说；”罗厚是个能干人，大有作为的。他有胆量，有识见，待人顶憨厚，我很喜欢他。“姚太太说：”他野头野脑，反正他自有主张。他可崇拜你呢！他想来不要人家做媒，总说他要娶个能和他打架的粗婆娘。最近，他舅妈来拜访以后，我

2、据说，有一次钱钟书在书房写作。窗户正好对着邻居家的窗户。那邻居每次经过都发现对面有个人在奋笔疾书。邻居觉得，整整三年，都端坐在书桌前写个不停，肯定病的不轻。

3、补了一条裤子，坐处象个布满经线纬线的地球仪，而且厚如龟壳。默存倒很欣赏，说好极了，穿上好比随身带着个座儿，随处都可以坐下。他说，不用筹备得太周全，只需等我也下去，就可以照看他。至于家人团聚，等几时阿圆和得一乡间落户，待他们迎养吧。——杨绛《干校六记》(杨绛语录我和谁都不争原文)。

4、据说，朋友的友情往往建立在互相误解的基础上。恋爱大概也是如此。——杨绛《洗澡》

5、惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。

6、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。

7、我转侧了半夜等锺书醒来，就告诉他我做了一个梦，如此这般；于是埋怨他怎么一声不响地撇下我自顾自走了。锺书并不为我梦中的他辩护，只安慰我说：那是老人的梦，他也常做。

8、一般人的信心，时有时无，若有若无，或是时过境迁，就淡忘了，或是有求不应，就怀疑了。这是一般人的常态。没经锻炼，信心是不会坚定的。

9、朗普称世卫组织“被中国控制”，CGTN主播用事实犀利质问！

10、人类并不靠天神教导，人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下，人人都有高于物质的要求。

11、意思是说，钱钟书有时候像个呆子似的，不谙事理，家务活也不会做，这意味着，杨绛需要在家庭生活中承担更多的琐事，在生女儿钱瑗时，钱钟书三天两头往医院跑。

12、故人笑比中庭树，一日秋风一日疏。杨绛《将饮茶》

13、一般人的信心，时有时无，若有若无，或是时过境迁，就淡忘了，或是有求不应，就怀疑了。这是一般人的常态。没经锻炼，信心是不会坚定的。

14、我的手是冰冷的.我摸摸他的手,手心很烫,他的脉搏跳得很急促.钟书又发烧了.

15、“她的条件并不苛刻，只是很微妙。比如说，她要丈夫对她一片忠诚，依头顺脑，一切听她驾驭。他却不能是草包饭桶，至少，在台面上要摆得出，够得上资格。他又不能是招人钦慕的才子，也不能太年轻，太漂亮，最好是一般女人看不上的。他又得像精明主妇用的老妈子，最好身无背累，心无挂牵。”——杨绛《洗澡》

16、所谓穷，无非是指不置办家产，自食其力，自食其力是没有保障的，不仅病不得，老不得，也没有自由支配自己的时间，干自己喜欢或专长的事。——杨绛《将饮茶》

17、我说是这么说,心上却牵扯得痛.钟书点头,却闭着眼睛.我知道他心上不仅痛惜圆圆,也在可怜我.

18、一个人有所不足，就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。

19、所谓穷，无非是指不置办家产，自食其力，自食其力是没有保障的，不仅病不得，老不得，也没有自由支配自己的时间，干自己喜欢或专长的事。——杨绛《将饮茶》

20、刚开始是假装坚强，后来就真的坚强了。——杨绛

21、都说爱情要互补，钱钟书与杨绛之间，更多的是相似。

22、大意是说：不自我表现，反而能脱颖而出；不自以为是，反而能得到认同；不自夸邀功，反而能够建功立业；不自大自满，这样才是长久之计。正因为不和人争，所以全天下没有人能和他争。

23、和父母一起生活的时候，什么活也不做，连自己的内衣，都没有洗过。吃完饭，起身就走，不会收拾桌子，也不会刷碗。

24、她使劲儿咽住，因为使劲儿太大了，满腔热泪把胸口挣裂了。

25、男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励，两情相悦。门当户对及其他，并不重要。

26、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。

27、中国“无症状感染者”多吗？|CGTN英文专访钟南山

28、　　我们两人每天在起居室静静地各据一书桌，静静地读书工作。我们工作之余，就在附近各处“探险”，或在院子里来回散步。阿瑗回家，我们大家掏出一把又一把的“石子”把玩欣赏。阿瑗的石子最多。周奶奶也身安心闲，逐渐发福。

29、Iwarm’dbothhandsbeforethefireofLife;

30、我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快"回家"了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有"登泰山而小天下"之感，只在自己的小天地里过平静的生活。

31、人生一世，无非是认识自己，洗练自己，自觉自愿地改造自己，除非甘心与禽兽无异，但这又谈何容易呢!

32、　　一次我乘汽车驰过巴黎塞纳河上宏伟的大桥，我看到了栖息在大桥底下那群拣垃圾为生、盖报纸取暖的穷苦人。不是我眼睛能拐弯儿，只因为我曾到那个地带去串过门儿啊。可惜我们“串门”时“隐”而犹存的“身”，毕竟只是凡胎俗骨。我们没有如来佛的慧眼，把人世间几千年积累的智慧一览无余，只好时刻记住庄子“生也有涯而知也无涯”的名言。

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34、日札共二十三册、二千多页，分八百零二则。每一则只有数目，没有篇目。日札基本上是用中文写的，杂有大量外文，有时连着几则都是外文。不论古今中外，从博雅精深的历代经典名著，到通俗的小说院本，以至村谣俚语，他都互相参考引证，融会贯通，而心有所得，但这点“心得”还待写成文章，才能成为他的著作。《管锥编》里，在在都是日札里的心得，经发挥充实而写成的文章。例如：《管锥编·楚辞洪兴祖补注》十八则，共九十五页，而日札里读《楚辞》的笔记一则，只疏疏朗朗记了十六页；《管锥编·周易正义》二十七则，共一百零九页，而日札里读《周易》的笔记，只有一则，不足十二页；《管锥编·毛诗正义》六十则，共一百九十四页，而日札里读《毛诗》的笔记二则，不足十七页。 

35、少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少?但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩；不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。

36、丑人照镜子，总看不到自己多么丑，只看到别人所看不到的美。

37、我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，锺书总和我一同承当，困难就不复困难；还有个阿瑗相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。所以我们仨是不寻常的遇合。

38、希望的事，迟早会实现，但实现的希望，总是变了味的。

39、钟书的笔记从国外到国内，从上海到北京，从一个宿舍到另一个宿舍，从铁箱、木箱、纸箱，以至麻袋、枕套里出出进进，几经折磨，有部分笔记本已字迹模糊，纸张破损。钟书每天总爱翻阅一两册中文或外文笔记，常把精彩的片段读给我听。我曾想为他补裰破旧笔记，他却阻止了我。他说：“有些都没用了。”哪些没用了呢？对谁都没用了吗？我当时没问，以后也没想到问。 

40、我们知道，杨绛先生已是过百高龄；我们知道，杨绛先生不可能永远与我们同在；我们知道，我们不愿放手，也只是奢望。

41、人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩；不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。

42、我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。

43、一年后，钱锺书临终，一眼未合好，杨绛附他耳边说：“你放心，有我!”内心之沉稳和强大，令人肃然起敬。

44、一生就这么一次，谈一场以结婚为目的的恋爱吧。不再因为任性而不肯低头。

45、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。

46、后天，他的脸简直苦得堪比苦瓜。“门轴弄坏了。”

47、很多时候都是自己挖了个坑，然后义无反顾的跳进去。坑是自己挖的，跳也是自己跳的，最后爬不出来的也是自己。

48、年轻时曾和费孝通讨论爱因斯坦的相对论，不懂，有一天忽然明白了，时间跑，地球在转，即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样，感觉每一天都是新的，每天看叶子的变化，听鸟的啼鸣，都不一样，newexperienceandnewfeelingineveryday。

49、在大的时代里，个人正如一叶扁舟，唯有随波逐流，偶尔的讽刺、同情，但人也只能平静地一步步走向坟墓而已。命运于此，并不是一个悲剧，不过是巨大的讽刺。杨绛《干校六记》

50、我和谁都不争，和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。

51、　　我们只是朝生暮死的虫豸，钻入书中世界，这边爬爬，那边停停，有时遇到心仪的人，听到惬意的话，或者对心上悬挂的问题偶有所得，就好比开了心窍，乐以忘言。这个“乐”和“追求享受”该不是一回事吧？

52、只我一人，站在荒郊野地里，锺书不知到哪里去了。我大声呼喊，连名带姓地喊。喊声落在旷野里，好像给吞吃了似的，没留下一点依稀仿佛的音响。

53、世态人情，比明月清风更饶有滋味；可作书读，可当戏看。书上的描摹，戏里的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文艺作品；人情世态，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震惊，令人骇怪，给人以更深刻的效益，更奇妙的娱乐。

54、　　杨绛先生的一生是难以复制的：有着令人歆羡的家学渊源，有过海外游学的丰富经历，有着学富五车的学者丈夫，有过政治运动的惨痛苦难，有着翻译经典的专业造诣，有过文学成就的大众热捧……

55、这段话充分体现了老子“柔弱胜刚强”的哲学思想。老子所谓“不争”，不是放弃一切，而是要以不争反立于不败之地。后世流布的“难得糊涂”、“吃亏是福”等思想意识，与老子所谓“不争之德”都不无源流关系。

56、我一想不好,违犯警告了.一迟疑间,那两人已走远.

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58、先生原名杨季康，她和钱钟书的爱情至今仍被人称道。据说钱钟书有“夸妻癖”，而杨绛说：“我是钱钟书生命中的杨绛。”

59、都说两人的爱情是势均力敌，其实，任何长久相伴的爱情，都是共同成长，互相包容。

60、希望的事，迟早会实现，但实现的希望，总是变了味的。

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62、只我一人,站在荒郊野地里,锺书不知到哪里去了.我大声呼喊,连名带姓地喊.喊声落在旷野里,好像给吞吃了似的,没留下一点依稀仿佛的音响.彻底的寂静,给沉沉夜色增添了分量,也加深了我的孤凄.往前看去,是一层深似一层的昏暗.我脚下是一条沙土路,旁边有林木,有潺潺流水,看不清楚溪流有多么宽广.向后看去,好像是连片的屋宇房舍,是有人烟的去处,但不见灯火,想必相离很远了.锺书自顾自先回家了吗?我也得回家呀.我正待寻觅归路,忽见一个老人拉着一辆空的黄包车,忙拦住他.他倒也停了车.可是我怎么也说不出要到哪里去,惶急中忽然醒了.锺书在我旁边的床上睡得正酣呢.

63、杨绛拦着没让钱钟书买想要的书，结果书被别人买走了。他便气得把牢骚直接发泄到了日记里，“妇言不可听。”

64、名声，活着也许对自己有用，死后只能被人利用了。

65、钱，不是大风刮来的，你伸手管男人要钱，男人压力很大。女人，男人不是你的提款机，不要总对男人说“我没钱了，给我转点”。

66、读书好比隐身地串门，要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人，翻开书面就闯进大门，翻过几页就登堂入室，而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别，或另请高明，和它对质。

67、我的“向上之气”来自信仰，对文化的信仰，对人性的信赖。总之，有信念，就像老百姓说的：有念想。

68、我只怕人不如书好对付。他们会看不起你，欺负你，或者就嫉妒你，或者又欺负又嫉妒。杨绛《洗澡》

69、一个人有所不足，就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。

70、杨绛先生的著作卷帙浩繁，其经典语录更是不胜枚举，然而在网络上，最流行的可能是这句切中时弊的“你的问题主要在于读书不多而想得太多”。

71、我国有句老话：写字是出面宝。凭你的字写得怎样，人家就断定你是何等人。在新中国，发言是出面宝。人家听了你的发言，就断定你是何等人。杨绛《洗澡》

72、世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。——杨绛《我们仨》

73、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。在年轻时认真经历生命的历练，方能在岁月中优雅地老去。

74、一生就这么一次，谈一场以结婚为目的的恋爱吧。不再因为任性而不肯低头。下面是我为大家收集整理的杨绛爱情经典语录，如果大家喜欢可以关注经典语录栏目。

75、这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。

76、假如“心如明镜台”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切尘埃。

77、惭愧常使人健忘，亏心和丢脸的事总是不愿记起，因此也很容易在记忆的筛眼里走漏的一干二净。

78、他发愿说：“从今以后，咱们只有死别，不再生离。”

79、1994年，钱锺书住进医院，缠绵病榻，全靠杨绛一人悉心照料。不久，女儿钱瑗也病中住院。

80、在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。

81、经济不独立，是没有地位的，是不会被人看得起的。你有挣钱的能力，就要去挣钱，就要自己养活自己。

82、我们读书，总是从一本书的最高境界来欣赏和品评。我们使绳子，总是从最薄弱的一段来断定绳子的质量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像读书般读；政治家或企业家等也许得把人当作绳子使用。——杨绛

83、散文代表作《干校六记》出版于1981年。小说代表作《洗澡》出版于1988年，在知识分子当中引起很大反响，作品亦被译成多种外国文字出版。

84、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。

85、补了一条裤子，坐处象个布满经线纬线的地球仪，而且厚如龟壳。默存倒很欣赏，说好极了，穿上好比随身带着个座儿，随处都可以坐下。他说，不用筹备得太周全，只需等我也下去，就可以照看他。至于家人团聚，等几时阿圆和得一乡间落户，待他们迎养吧。杨绛《干校六记》

86、若要结婚，就嫁给一个视你如宝贝的男人，他会宽容你的小毛病，原谅你的不周到;他能照顾你，仿佛你是他的小妹妹;他能溺爱你，仿佛你是他的小宠物;他能赶走你偶尔冒出来的坏情绪，他能抱着你睡觉，给你做枕头，冬天不嫌你冷，夏天不嫌你热。

87、创作的一个重要成分是想象，经验好比黑暗里点上的火，想象是这个火所发的光；没有火就没有光，但光照所及，远远超过火光点儿的大小。——杨绛《将饮茶》

88、还曾翻译过《堂吉诃德》、《小癞子》等。出版于2003年6月的家庭纪事散文《我们仨》，因其真挚的情感和优美隽永的文笔而深深打动读者，成为超级畅销书。

89、　　我们对女儿，实在很佩服。我说：“她像谁呀？”锺书说：“爱教书，像爷爷；刚正，像外公。”她在大会上发言，敢说自己的话。她刚做助教，因参与编《英汉小词典》，当了代表，到外地开一个全国性语言学大会。有人提出凡“女”字旁的字都不能用，大群左派都响应赞成。钱瑗是最小的小鬼，她说：“那么，毛主席词‘寂寞嫦娥舒广袖’怎么说呢？”这个会上被贬得一文不值的大学者如丁声树、郑易里等老先生都喜欢钱瑗。

90、故人笑比中庭树，一日秋风一日疏。——杨绛《将饮茶》

91、我国有句老话：”写字是出面宝”。凭你的字写得怎样，人家就断定你是何等人。在新中国，”发言”是”出面宝”。人家听了你的发言，就断定你是何等人。——杨绛《洗澡》

92、在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。

93、可惜能用粗绳子缠捆保护的，只不过是木箱铁箱等粗重行李;这些木箱、铁箱，确也不如血肉之躯经得起折磨。——杨绛《干校六记》

94、我想到解放前夕，许多人惶惶然往国外跑，我们俩为什么有好几条路都不肯走呢?思想进步吗?觉悟高吗?默存常引柳永的词：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”我们只是舍不得祖国，撇不下“伊”——也就是“咱们”或“我们”。尽管亿万“咱们”或“我们”中人素不相识，终归同属一体，痛痒相关，息息相连，都是甩不开的自己的一部分。——杨绛《干校六记》　

95、锺书大概是记着我的埋怨,叫我做了一个长达万里的梦.

96、懒惰也是天生的，勤奋需自己努力，一放松就懒了。

97、实在没本事的，看好自己的钱，会理财，会精打细算过日子。：搞点业余爱好。人活着，不光吃穿，还有诗和远方。

98、外国求学三十多年后的1927年早春。一家人在北京安了家。那时候，北京刚开始用煤气罐代替蜂窝煤。夫妇之中，只有杨绛会点汽化炉。

99、"西石槽究竟也不是她的家.叫她回到她自己家里去."

100、我急忙告诉他,阿圆是在沉睡中去的.我把她的病情细细告诉他.她腰痛住院,已经是病的末期,幸亏病转入腰椎,只那一节小骨头痛,以后就上下神经断连,她没有痛感了.她只是希望赶紧病好,陪妈妈看望爸爸,忍受了几次治疗.现在她什么病都不怕了,什么都不用着急了,也不用起早贪黑忙个没完没了了.我说,自从生了阿圆,永远牵心挂肚肠,以后就不用牵挂了.

101、钟书这段时期只一个人过日子，每天到产院探望，常苦着脸说：“我做坏事了。”他打翻了墨水瓶，把房东家的桌布染了。我说，“不要紧，我会洗。”“墨水呀!”“墨水也能洗。”他就放心回去。然后他又做坏事了，把台灯砸了。我问明是怎样的灯，我说：“不要紧，我会修。”他又放心回去……(此间省略若干)我说“不要紧”，他真的就放心了。因为他很相信我说的“不要紧”。我住产院时他做的种种“坏事”，我回寓后,真的全都修好。钟书叫了汽车接妻女出院，回到寓所，他炖了鸡汤，还剥了碧绿的嫩蚕豆瓣，煮在汤里，盛在碗里，端给我吃。钱家的人若知道他们的“大阿官”能这般伺候产妇，不知该多么惊奇。——杨绛《我们仨》