鬼谷子37句名言

1、计谋的运用，计谋之用,公开不如保密，公不如私，保密不如结党，私不如结；结成的党内是没有裂痕的。结而无隙者也。——《鬼谷子》

2、目贵明，耳贵聪，心贵智。以天下之目视者，则无不见；以天下之耳听者，则无不闻；以天下之心虑者，则无不知。辐辏(cou)并进，则明不可塞。右主明。(《鬼谷子》符言第十二)

3、捭阖道术，皆有循依。如果揣摩已成，利弊已权，则可决定如何出言。一般说来，当因人而言。与智者言，依博；与博者言，依辨；与辨者言，依要；与贵者言，依势；与富者言，依高；与贫者言，依利；与贱者言，依谦；与勇者言，依敢……

4、用之于人，则空往而实来，缀而不失，以究其辞，可箝可横，可引而东，可引而西，可引而南，可引而北，可引而反，可引而覆，虽覆能复，不失其度。

5、说者，说之也；说之者，资之也。饰言者，假之也；假之者，益损也。应对者，利辞也；利辞者，轻论也。成义者，明之也；明之者，符验也。难言者，却论也；却论者，钓几也。

6、己反往，彼复来，言有象比，因而定基，重之、袭之、反之、复之，万事不失其辞。

7、气之温和者寿 质之慈良者寿 量之宽宏者寿 言之简默者寿 故曰仁者寿

8、由此言之，无所不出，无所不入，无所不可。可以说人，可以说家，可以说国，可以说天下。

9、❉鬼谷子：一个人，若容易被激怒，并非心胸狭窄，是不懂这3个道理

10、第五句话是，天不得时日月无光，地不得时，草木不生，人不得时，诸事不顺

11、天下不治，在于人心不治。人心不治，在于欲念横溢。欲治天下，首治人心；欲治人心，首治乱象。治乱不过是个手段，治心才是务本正道。若是我等只为治乱而治乱，只以强力统一天下，纵使成功，天下非但不治，只会更乱。

12、释义：不轻易展露出喜欢和厌恶情绪的人，可以托付大事。

13、(译文)事发当前却不为了解，是因为没有审察且不清楚情况的缘故；事发未来却已经了解，是因为了解过去且能推知未来的缘故。

14、9)发自内心的话，就能深入人心。——尼扎米

15、8)言辞是行动的影子。——德谟克利特《着作残篇》

16、03是故智者不用其所短，而用愚人之所长；不用其所拙，而用愚人之所巧，故不困也。

17、(译文)世上没有永恒的富贵，事物也没有永远的师长。圣人经常无所作为，也无所不听。做成事情，重要的是不违背既定下来的策略。

18、相益则亲，相损则疏。益者，利之也。损者，害之也。——《鬼谷子》

19、出自《鬼谷子·捭阖》。(译文)由此看来，我们就可以根据不同的人采取不同的策略，当说则说，当停则停，出入自如，天下便没有解决不了的事情，没有人不能说服了。谋事可以用这样的方法去说服普通民众，可以说服一个家族，甚至可以掌控一个将相王侯，可以游说天下国君。

20、(译文)想要除掉的人，就放纵他，任其胡为，待其留下把柄时就乘机一举除掉他。

21、(译文)经常责备别人的人，很难交到真心的朋友；经常宽恕自己的人，很难真正改正自己的错误。君子主张严以律己宽以待人，小人则恰恰相反。常责备他人，说明这人心胸狭隘，容不下他人，会导致人心背离。而常常宽恕自己，为自己找借口开脱，则永远无法认识到自己的错误。

22、(译文)君子安祥、从容、正派、沉静，既会顺又能节制，愿意给予并与世无争，这样就可以心平气和地面对天下纷争。

23、世无可抵，则深隐而待时。时有可抵，则为之谋。博弈，不仅是一场实力的对决，更是耐心的比拼。一般意义上，不是谁强谁能笑到最后，而是谁有耐心，谁能够把握时机，谁能够笑到最后。

24、反以观往，复以验来；反以知古，复以知今；反以知彼，复以知此。动静虚实之理不合于今，反古而求之。事有反而得复者，圣人之意也，不可不察。

25、“汉皇千古一英雄，休笑当年马上功。试问后来为帝者，谁人曾出范围中”，就是对刘邦的赞誉。毛泽东评价刘邦：

26、6)不知言之人，乌可与言;知言之人，默焉而其意已传。——韩愈

27、 一曰长目，二日飞耳，三日树明。——《鬼谷子·符言第十二》。

28、想要除掉的人，就放纵他，任其胡为，待其留下把柄时就乘机一举除掉他。故去之者从之，从之者乘之。——《鬼谷子》

29、遇到开心的事就得意忘形，遇到烦心的事就心生厌恶，这样的人过于情绪化，说明心智不够成熟。在做事的时候，很容易被情绪干扰，做出任性的事。

30、古往今来，那些真正能做大事的，没有一个人是索取无度，贪财恋权的。

31、(译文)谋划各类事件的始终，通晓人心的变化规律，观察事物变化的征兆，从而抓住关键之处。

32、跟愿意承担风险的人交流也好，相处也罢，很多事都变得非常的干脆，也少了很多的后顾之忧。

33、立势而制事，必先察同异之党，别是非之语，见内外之辞，知有无之数，决安危之计，定亲疏之事，然后乃权量之。

34、为当代政界、企业界人士，商业经营者，管理人员，大学生，公关人所必读。