端午节古诗配画

1、端午突遇风雨天气昏沉阴暗，汨罗江上无人凭吊逝去的屈原。盛开如火的石榴花好像也在笑话我，陶渊明即使不喝酒，也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。

2、裁缝云雾成御衣，拜跪题封向端午。——杜甫《惜别行，送向卿进奉端午御。》(端午节古诗配画)。

3、越人传楚俗，截竹竞萦丝。水底深休也，日中还贺之。

4、萱草榴花，画堂昼永风清暑。麝团菰黍。助泛菖蒲醑。(端午节古诗配画)。

5、游百病：此种习俗，盛行于贵州地区的端午节。

6、 幽寻未云毕，墟落生晚烟。 —— 苏轼《端午遍游诸寺得禅字》

7、卧听江头，画船喧叠鼓。《七律端午》(唐)殷尧藩少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

8、《已酉端午》(元)贝琼风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

9、诗人感叹世道的不公平，如此大的江水却洗不清爱国忠臣的冤情。

10、国亡身殒今何有，只留离骚在世间。译文：龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤，忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊？国破身死如今还能有什么呢？唉！只留下千古绝唱之离骚在人世间了！《和端午》是北宋诗人张耒的七言绝句。

11、《端阳采撷》(宋)许文通玉粽袭香千舸竞。盐梅已佐鼎，无钱买酒卖文章。

12、  事盛蛟龙见，恩深犬马知。 馀生倘可续，终冀答明时。

13、粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。秦观《端午》

14、宫衣亦有名，端午被恩荣。杜甫《端午日赐衣》

15、角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。衫裁艾虎。

16、小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。张耒《端午》

17、长满芦苇的洲渚，丝毫不亚于潇湘深处。雨纷纷而下，迷迷蒙蒙，如雾一般，恰似鲛人的眼泪，也作赋投江以凭吊屈原。愁意难以谱写，只是用彩线缠裹香菰以纪念屈原的习俗，千古流传。一片伤心，沉默不语。记得那日在酒楼中，待到水上游戏做罢，人群散尽，我饮酒至半酣，迎风而行。

18、因为此篇演唱同前一篇是连接的，少司命、大司命已在场，故再没有下神、迎神的话，但此一篇的宾主关系与上一篇相反。上一篇后半是女巫以少司命口吻所唱，故此篇开头是男巫以大司命口吻唱出，来赞颂少司命。

19、一一杜甫《端午日赐衣》释义：端午佳节，皇上赐予名贵的宫衣，恩宠有加。粽包分两髻，艾束著危冠。

20、堪笑楚江空渺渺。忠贞如不替，只留离骚在世间。

21、正是端午的美好时光，祝愿老人能够活到一千年。衣服上都挂着带有共同心愿的彩色丝线，轻轻的衣裙衬托得身体更加美丽。尚书省内一片寂静，诚恳而又深情地举着信笺。更是想用畅饮来传递心中的愿望，满眼都是孙辈孩子的身影。

22、——《九章·涉江》曾不知路之曲直兮，南指月与列星。——《九章·抽思》长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

23、gǔluójiāngzhǔ，xiāngléiyǐshì，wéiyǒuwànqiānduànchángjù。.。

24、逢佳节，粼粼波上，百舟争渡。奸当道，谣言布；遭放逐，悲难诉。——王充《满江红》

25、竹叶于人绿，榴花此日红。未须嗟旅泊，吾道岂终穷。

26、 樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。

27、微微小汗湿透了碧色薄绸，明日端午节一定要浴兰汤。参与者人山人海，梳洗后剩下的香粉胭脂随水流入河中，不满河面。你将那五彩花线轻轻地缠在玉色手臂上，小小的符篆斜挂在发髻上。只祈愿能与相爱的人天长地久，白头偕老。

28、共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。

29、竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

30、粽包分两髻，艾束著危冠。——宋·陆游《乙卯重五诗》

31、竞渡：赛龙舟。讵(jù)：岂，表示反问。殒(yǔn)：死亡。离骚：战国时楚人屈原的作品。关于篇名，司马迁在《史记·屈原列传》中解释为“离忧”；王逸在《楚辞章句》中解释为“别愁”；近人或解释为“牢骚”，或解释为“楚国曲名‘劳商’的异写”。关于写作年代，有人认为写于楚怀王当朝，诗人被疏远以后；也有人认为作于顷襄王当朝，诗人再放江南时。迄无定论。

32、——《九歌》风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。——《九歌》指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。

33、作者从端午竞渡纪念屈原的千载冤魂说起，虽然忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊，国破身死的屈原现在还能有什么呢。只留下千古绝唱之离骚在人世间了。

34、良辰当五日，偕老祝千年。——权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结》

35、 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生;不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

36、绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予。夫人自有兮美子，荪何㠯兮愁苦？秋兰兮青青，绿叶兮紫茎。

37、《乙卯重五诗》这首五律具体描写了南宋在端午节这天的生活习惯。作者吃了两角的粽子，高冠上插着艾枝。依旧俗，又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。到了晚上，他身心愉快地喝起酒来。从中可以反映出，江南端午风俗，既有纪念屈原的意思，又有卫生保健的内容。

38、幽寻未云毕，墟落生晚烟。——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》

39、——《渔父》余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。——《九歌》亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

40、章施文胜质，列匹美于姬。锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。

41、盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。事古人留迹，年深缕积长。

42、  方应五日至，应自九天来。 在笥清光发，当轩暑气回。

43、《五月五日》(宋)梅尧臣屈氏已沉死。《乙卯重五诗》(宋)陆游重五山村好，艾束著危冠。

44、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

45、文字间金钗，消尽晚天微暑。无雨。无雨。不比寻常端午。陈三聘《如梦令》

46、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

47、冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

48、胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。