慷慨以赴造句

1、人文精神是女人的善行，慷慨大方是男人的德性。(慷慨以赴造句)。

2、眼前是大海的壮美，洪波的涌动与草木的静态形成了鲜明的对比；心里是大海的澎湃，无穷的广阔与无尽的变化展示了宇宙的力量。这种“笼盖吞吐气象”是曹操眼中景和胸中情交融而成的艺术境界。视野辽阔，想象奇特，展现了曹操开阔的胸襟、宏伟的抱负和用之不尽的智慧。

3、(朗诵)湘西散人王一丁原创骈体文有声作品欣赏(之二十九)闲赋竹院里

4、好吧下一篇我绝对会按照泥们滴投票写滴，先写过儿，再写敏敏。

5、21)付诸是一种幸福，是一种源于灵魂深处的喜悦。当天空慷慨地洒下清凉的细雨，当大树快乐地吐出清新的氧气时，当蜜蜂辛勤地酿成甜美的蜂蜜的，他们的内心一定充满了喜悦和骄傲。它们的生命因此更有光彩，更显得瑰丽。

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7、(选自《光明日报》2017年6月2日15版)

8、这里的“背”，主要采用师生合作、学生之间合作等方式。老师或同学们，要充分利用小组长的角色，进行“背”的工作；也可以和默写相结合。

9、(2)(活动二)下面是学校拟建文化长廊“最中国的汉字——最具中华文化意义的100个汉字”中的一幅字画，请说明你对这个字的理解。(3分)

10、阿育王希望每一个人都能以家庭作为人生的基点，首先在家庭中体现他所说的那些道德。主要是要服从父亲，尊崇老师和长辈；对亲朋好友要慷慨和友好；对待仆人和贫苦的人要乐善好施；对待动物要仁慈，不能滥杀。

11、1他产生一种下等错综的心理了，过了一会，你也许会发现他竭力在维护东方文化，态度骄傲，慷慨激昂；可是事实上他是不知所云的。

12、到了北宋，金兵南下，掳徽钦二帝，成“靖康之难”。

13、《文选·司马相如＜长门赋＞》：“贯历览其中操兮，意慷慨而自卬。”李善注引如淳曰：“激厉抗扬之意也。”南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》：“士衡长七尺馀，声作钟声，言多慷慨。”清王猷定《梁烈妇传》：“材伏哭叩头，举火，烈妇死，三十馀人从死，其慷慨赴义如此！”

14、下列加点字注音完全正确的一项是()(2分)

15、我感到失望。从紧张的脑力和体力活动一下子转变到无所作为的状态是很艰巨的。……我感到上帝十分慷慨。如果我得把这场战役重打一次，我将完全照搬我的老一套。历史上没有几个将军能够那样说。

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17、要求：①把题目补充完整；②文体不限(诗歌除外)；③字数不少于500字；④文中不得出现真实的人名、校名和地名。

18、友谊是慷慨、荣誉的最贤慧的母亲，是感激和仁慈的姐妹，是憎恨和贪婪的死敌；它时时刻刻都准备舍己为人，而且完全出于自愿不用他人恳求。薄伽丘

19、语文教材中，每个单元都有不同的侧重点，这个侧重点，就是该单元的训练重点。教材每单元前的课文导读，都会给出单元重点。

20、“于粹温中有奇气，好结江湖间名士，秉性忠耿”，是对严羽为人的写照。他的历程多彩多姿，一生三次客游江湖。第一次希望遇到明主，为驱逐金军，保家卫国施展自己“纵横策”的才华与智慧；第二次躲避战乱；第三次为访名山，思想从开始的以才华报国到后来的隐遁山林。在思想渐变的过程中，他有过不通过科举来实现入仕的梦想，企盼刘备与诸葛亮的君臣关系在他的身上发生。事实是，他期盼值越高，失望也越大。壮士报国无门，书生意气受挫，兼济天下不得，则求独善其身。对现实充满失望的严羽，抛开了很多不现实的期望，开始像六朝人一样，隐遁山林，醉心于神仙道教。虽然他的身体还没脱离尘世，可他的心却随着仙人，随着他的愿望飘游。然而，他不是大隐之士，隐居山林之中，心里依然记挂着时局的走向，内心极其矛盾而苦涩。

21、120年风云变幻，古刹院墙外的世界天翻地覆，院墙内的丁香却仍然会在每年四月盛开，伴着丁香接受岁月洗礼的，还有自唐朝以来的多块石碑，明清时期石碑上的字到今天依然清晰。

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23、(朗诵)“天下赋人”王一丁原创骈体文有声作品欣赏(之六)：樱花小记

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26、(朗诵)湘西散人王一丁原创骈体文有声作品欣赏(之二十五)：时尚洋帅哥英文诵读《洪江古商城赋》

27、为了让读者有兴趣，他必须给情节增加好看性、趣味性，要让情节跌宕起伏。

28、细读全文，你怎么理解标题中“永远”的意思？(2分)

29、B．小说结构精巧，前后照应，并采用先抑后扬的手法，把作者的情感表达得感人至深。

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31、他干的绝对是无可挑剔的，四年级坚持到现在，两三年时间，每一日放学留下来监督师弟师妹们值日，如果别人扫得不干净，他要自己在学校留到五点多的时间，自己一扫把一扫把把每一个死角的每一片纸屑全部清除，为同学们留下一个窗明几净的教室。同时，为了获取第一手的细节情报，我做了卧底(嘘，不要跟宁女侠说啊)在值日报告群里潜伏，郭靖每一天准时发出的值日报告——宁女侠给家长们的报告的原型，都映入我的眼中。

32、人们能够记住严羽，严羽能够名重中外，皆因他的《沧浪诗话》。《沧浪诗话》是继钟嵘《诗品》、司空图《二十四诗品》之后最重要的诗歌理论专著，确立了他在文学史与文学批评史上的重要地位。全书由《诗辨》、《诗体》、《诗法》、《诗评》、《诗证》五部分组成，几乎涉及到诗歌创作一切重要的方面，构成一个完整的诗学体系。他倡导以禅喻诗，强调“妙悟”、“兴趣”和“入神”，这些是他诗歌理论的精髓，是他勇于创新和特立独行精神的表现。他在《沧浪诗话》中反对宋诗散文化、议论化，对苏轼、黄庭坚以及江湖派诗风均表示不满，推崇汉、魏、晋诗作，尤其奉盛唐诗为圭臬。《沧浪诗话》对盛唐诗歌的经典化，就是建立在对江西派的全面清算的基础之上。严羽不满江西诗派学界皆知，这让他在取得巨大的诗词理论成就的同时又颇为人诟病。美国哈佛大学东亚系主任宇文所安教授就认为：“《沧浪诗话》的流行产生了一个严重的后果，那就是把盛唐诗经典化了，盛唐诗从此成为诗歌的永恒标准，其代价是牺牲了中晚唐诗人。虽然盛唐代表诗歌高峰的信念一直可以追溯到盛唐时代，但严羽给盛唐赋予了一种特殊的权威，一种类似禅宗之正统的文学之正统。”

33、何开粹老先生上世纪四十年代出生，北大中文系毕业，广西武宣人，为原桂林市政协文史委调研员及研究馆员。一舟认为何与王虽然年龄相差悬殊，但都学养深厚、积淀非凡，骈文写作风格也十分接近：既风雅唯美，玉树临风，又平易近人、不故弄玄虚，反而朗朗上口、妇孺能懂。一舟认为只有易于理解、便于传播的作品才算真正的好作品。朗诵作品尤其如此！如果作者故作高深，满纸生僻字、异体字，处处用典，时时吊书袋，即便作品被少数人尊为阳春白雪，甚或得奖多多，也只会曲高和寡，缺乏生命力，没有影响力。

34、令狐冲个子高，打得一手好篮球，在华山颇有点自己的党派组织，包括陆大有等几个小师弟，都把他当成大哥真心实意地崇拜。

35、审美鉴赏与创造  把握诗经赋比兴的艺术手法及重章叠唱的写作手法；理解并欣赏诗经的语言美、情感美以及结构美。

36、《北京法源寺》的主角是康有为、梁启超、谭嗣同这几位，尤为让我印象深刻的是他关于谭嗣同的描写。

37、这两天滂沱大雨，薯片吃多了，又要期末了，本来有点不想动的……

38、D．“在那田垄里埋葬过我的欢笑，在那稻棵上我捉过蚱蜢，在那沉重的镐头上有我的手印”一句运用了排比的修辞手法。

39、例句：因为少雨，山上栽满耐旱的槐树，每年春天柳绿之后，山上的槐树便开了花。近看朵朵串串，远望成片，从空中俯视，沟沟梁梁都是雪色。轻风摇曳，花海泛起股股波浪，吹来缕缕花香(2分)。作用：交代槐花的生长环境，写出它的多与美，同时推动故事情节的发展(2分)。

40、“哦，华筝公主也要去？”七怪互相望望，面现喜色。

41、1邻家的老妇人，自己都快三餐不继，却还慷慨解囊，买食物来喂养可怜的流浪狗。

42、我们从别人的发明中享受了很大利益，我闪也应该乐于有机会以我们的任何一种发明为别人服务；而这种事我们应该自愿地和慷慨地去作。