老子名言警句摘抄大全

1、不要为已消尽之年华叹息，必须正视匆匆溜走的时光。——布莱希特

2、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。——《道德经》第二章

3、第一次哭是因为你不在，第一次笑是因为遇到你，第一次笑着流泪是因为不能拥有你！

4、1青春是有限的，智慧是无穷的，趁短短的青春，去学无穷智慧。 

5、圣人自知不自见；自爱不自贵。 ——老子 《道德经》(老子名言警句摘抄大全)。

6、1落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》

7、1路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

8、时间没有等我，是你忘了带我走，我左手里是过目不忘的萤火，右手里是十年一个漫长的打坐。——郭敬明

9、故常无欲，以观其妙。 ——老子 《道德经》

10、民不畏死，奈何以死惧之。《道德经》第七十四章(老子名言警句摘抄大全)。

11、　　 合抱之木，生于毫末;九层之台，起于垒土;千里之行，始于足下。《老子》

12、谁要游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。——歌德

13、大国之攻小国也，则同救之。大国之不义也，则同忧之。

14、大道自然，何须强自静。行无求而自松，饮无奢而自清，卧无欲而自宁。

15、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。

16、知者不言，言者不知。(真懂的人不乱说，乱说的人不是真懂)

17、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

18、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

19、、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。——顾宪成

20、“生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去”

21、只要我们能善用时间，就永远不愁时间不够用。——歌德

22、真理是平凡的，真理是跟平凡的事物和平凡的群众分不开的。——冯定

23、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。

24、能战胜别人的人，自然是比较有力量有能耐了；但要是能够战胜自己，那才是真正的强者。其实争强好胜，和别人攀比逞能，都是没有什么意义的，人最难能可贵的是战胜自己，超越自己，一步一个脚印，踏踏实实提升自己，这才是真正的修行，真正的强者。

25、《道德经》第四十九章：“信者吾信之。不信者吾亦信之；德信。”

26、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

27、天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。

28、10众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火澜珊处。辛弃疾《青玉案元夕》 

29、学，然后知不足；教，然后知困。——《礼记·学记》

30、业精于勤荒于嬉,行成于思而毁于随。——韩愈的《劝学解》 

31、"句值得深思的爱情名言警句摘抄大全。真正的爱也许不仅仅是浪漫的相遇，热烈的吸引，醉人的蜜语和澎湃的激情——也许更应该是深广的宽容，细微的疼惜，淡远的关爱和无声的表达……

32、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。

33、夫轻诺必寡信，多易必多难。——《老子·德经·第六十三章》

34、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

35、知者不言。言者不知。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲。不可得而疏。

36、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。译文：一切要顺应自然。所以狂风刮不了一早晨，暴雨下不了一整天。是谁造成了这样的.情形呢？是天地。天地造成的情形都不能长久，何况人的那点力量。所以，从事于道的人得到道；从事于德的人得到德；从事不道不德的人，得到不道不德。得到道的人，道也乐于得到他；得到德的人，德也乐于得到他；得到非道非德的人，非道非德也乐于得到他。为人诚信不足，自然就不被人信任。——老子《道德经》

37、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治 ——老子 《道德经》

38、友谊是天地间最可宝贵的东西，深挚的友谊是人生最大的一种安慰。——邹韬奋

39、罪莫大于可欲，祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足。 ——老子 《老子·俭欲第四十六》

40、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。

41、祸莫于不知足 意义：告诉人们不知足会带来很大的祸害 ——李耳 《老子·四十六章》

42、1山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游

43、知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。

44、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有正臣。《道德经》第十八章

45、知不知，上矣；不知知，病矣。夫唯病病，是以不病，圣人之不病也，以其病病，是以不病。

46、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。

47、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

48、天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。

49、故有之以为利，无之以为用。 ——老子 《道德经》

50、知者不言，言者不知。解释：真懂的人不乱说，乱说的人不是真懂。

51、不要老叹息过去，它是不再回来的；要明智地改善现在。要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。——朗费罗

52、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

53、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

54、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。

55、天地无人推而自行， 日月无人燃而自明， 星辰无人列而自序， 禽兽无人造而自生， 此乃自然为之也，何劳人为乎？ ——老子

56、将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。

57、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。——欧阳修

58、吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。

59、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。——于谦《石灰吟》 

60、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。 ——老子 《道德经》

61、勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？

62、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。

63、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。

64、我荒废的今日，正是昨日殒身之人祈求的明日。

65、金玉其外，败絮其中。           

66、《道德经》第十八章：“大道废，有仁义。智慧出，有大伪。”

67、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。

68、罪莫大于可欲，祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足。——老子《老子·俭欲第四十六》

69、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

70、“无名，天地之始(开始);有名，万物之母(根本)”––––––有人说，“无名”是宇宙大爆炸前潜在的物质，“有名”是原始的物质，大爆炸后形成万物。中国人天才地揭示了宇宙生成论。不过，中国的学问都是原始的、模糊的、坯胎状的，几千年都没有发展。

71、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。

72、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。

73、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。

74、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

75、明日复明日，明日何其多？我生待明日，万事成蹉跎。——明·文嘉

76、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。——《道德经》第九章