描写龙的精神气魄的句子(文案精选93句)

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评论 2023-06-21 08:03:55 浏览59

描写龙的精神气魄的句子

1、壮观的景色使我们高尚或愚昧,如同阿尔卑斯山里有雄鹰和蠢货。

2、攀登绝顶,俯视一切的雄心壮志的诗句:会当凌绝顶,一览众山小。 

3、毛泽东在《七律•长征》中高度概括了红军亘古未有的英雄气概和百折不挠的勇毅精神的诗句是: 红军不怕远征难,万水千山只等闲。(描写龙的精神气魄的句子)。

4、寒冬十二月,苍鹰八九毛。寄言燕雀莫相?,自有云霄万里高。(描写龙的精神气魄的句子)。

5、原来希腊统治阶级的人生理想是一种和谐、雍容、不事生产的人格,一切职业的劳动者为专门职业所拘束,不能让人格有各方面圆满和谐的成就。何况艺术家在礼教社会里面被认为是一班无正业的堕落者、颓废者、纵酒好色、佯狂玩世的人。(天才与疯狂也是近代心理学感到兴味的问题。)希腊最大诗人荷马在他的伟大史诗里描绘了一部光彩灿烂的人生与世界。而他的后世却想象他是忘了目的。赫发斯陀(赫发斯陀,Hephaestus:亦译赫淮斯托斯。希腊火神。因天生瘸腿,面貌丑陋,遭母亲赫拉厌恶,把他扔人海中。女神忒提斯将他救起,交给仙女抚养。他能建造神殿,又能制造各种用品,被认为是工匠之始祖。)是希腊神们中间的艺术家的祖宗,但却是最丑的神!

6、出处:北周庾信《同会河阳公新造山池聊得寓目》“暗石疑藏虎,盘根似卧龙。”

7、白居易在《钱塘湖春行》中运用了对偶手法借助莺燕的活动传达了春天来临的信息,也透露着诗人的喜悦之情,这两句诗是:几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

8、《治水必躬亲》一文中写假设治水不能成功的一些人为原因的句子是:如好逸而恶劳,计利而忘义,远嫌而避怨,则事不举而水利不兴也。

9、舞爪的巨龙。它们那粗壮的前爪强劲有力的尾巴,让人望而却步,细细的胡须在风中飘动,两只巨龙皱紧眉头瞪大眼睛 。

10、 13雨果(1802——1885),______国作家,法国____________文学的主要代表。主要作品有长篇小说《____________》《____________》《九三年》等。

11、(出处):秦牧《古战场春晓》:“这是中国近代史上气势磅礴的一页。”

12、它们体态矫健,龙爪雄劲,似奔腾在云雾波涛之中。

13、归来使酒气,未肯拜萧曹。羞入原宪室,荒淫隐蓬蒿。

14、妹妹刚上小学一年级,既聪明又懂事,能歌善舞,可爱得很。她的小辫子向上翘着,两只黑亮的眼睛荡漾着微波,两个脸蛋红红的,两条眉毛又弯又细。她唱起歌来,细黑眉毛一挑一挑的,黑黑的眼睛深情地望着远方,张开的两只小手,仿佛一双翅膀,欲飞上九霄云外。

15、每天放学时,走进宿舍小广场,我总能看到王爷爷在那间小板房前忙碌着。王爷爷个儿不高,背有点驼,满头银发,胡子、眉毛都花白了。他常穿一身褪了色的蓝色工作服,看上去七十多了,可还是挺精神的。

16、虚实结合,表现泰山秀美、高大语句:造化钟神秀,阴阳割昏晓。

17、掩涕辞丹凤,衔悲向白龙。单于浪惊喜,无复旧时容。--东方虬《相和歌辞·王昭君三首》

18、这种方法常用于提示人们看到有利条件,增强必胜信心。如“虽然国有企业发展面临很多困难、扭亏增盈任务艰巨,但只要我们加大改革力度,落实各项改革措施,带领干部职工扎实苦干,就一定能开创国有企业发展的新局面!”

19、窗竹多好风,檐松有嘉色。幽怀一以合,俗念随缘息。

20、有的刻着两条互相缠绕的龙,嘴里吐出美丽的水花;有的刻着两条飞龙,前爪互相抵着,各自回首遥望。

21、讲话稿结尾还有其他一些常见的毛病,在此就不一一列举了。那么,怎样的结尾才是好的结尾呢?

22、就龙自身来说,也体现了一个“合”字,它不但集合了鹿,牛,驴,虾,象,鱼,人,蛇,凤等动物,还融合了云、雷电、虹霓、龙卷风等自然天象。正由于上述因素,我们讲龙的精神也就是团结凝聚的精神。

23、吾亦爱吾庐,庐中乐吾道。前松后修竹,偃卧可终老。

24、高尔基(1868--1936),原名阿列克赛马克西莫维奇彼什科夫,苏联作家。《童年》、《在人间》、《我的大学》是高尔基的自传体三部曲。教材选文《童年的朋友》《海燕》

25、《别云间》中表现作者情感和心理上的矛盾句子是                         ,              。

26、春分登天,秋分潜渊,呼风唤雨,无所不能。在神话中是海底世界主宰(龙王),在民间是祥瑞象征,在古时则是帝王统治的化身。龙是中国古代神话的四灵之一。《太上洞渊神咒经》中有「龙王品」,列有以方位为区分的「五帝龙王」,以海洋为区分的「四海龙王」,以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字。

27、但两位对“自然模仿”的解释并不全同,因此对艺术的价值与地位的意见也两样:

28、回复:“ 知识点 ”,获得高中9大学科知识点总结

29、(例句):恐龙对蚂蚁而言,可说是庞然大物。

30、所以我们欣赏艺术的目的也就是从这艺术品的兴感渡入真、美的观照。艺术品仅是一座桥梁,而大艺术家自己固无需乎此。宇宙“真、美”的音乐直接趋赴他的心灵。因为他的心灵是美的。普罗亭诺斯说:“没有眼睛能看见日光,假使它不是日光性的。没有心灵能看见美,假使他自己不是美的。你若想观照神与美,先要你自己似神而美。”

31、潺潺出乱峰,演漾绿萝风。浅濑寒难涉,危槎路不通。朝云起潭侧,飞雨◇江中。更欲寻源去,山深不可穷。--欧阳修《龙溪》

32、各附其所安,不知他物好。坐爱前檐前,卧爱北窗北。

33、高中数学预习和小伙伴们一起从必修到选修整体系统的学习高中数学知识,陪你轻松学习拿高分。

34、这条龙色泽鲜艳,栩栩如生,好似即将腾云驾雾从展览馆冲出飞向天空。

35、这是个二十岁出头的姑娘,圆脸蛋润润的,眉很赤,细长的双眼闪动着爽直的、热乎乎的目光;老是未言先笑,语言也带着笑,像唱歌似的。她走路时把身子的重心放在足尖上,总像要蹦跳、要飞。一眼就可以看出,她是个纯真而欢乐的女孩子,奇怪的是她那过分素净的打扮,与她的性格很不相称,也和那些爱漂亮的缫丝姑娘迥然不同:蓝布棉袄,黑粗呢短大衣,草绿色长裤,脖子上的纱巾是白的,扎小辫的头绳是根黑毛线。

36、但希腊的哲学家未尝没有以艺术家的观点来看这宇宙的。宇宙(Cosmos)这个名词在希腊就包含着“和谐、数量、秩序”等意义。毕达哥拉斯(Pythagoras希腊大哲)以“数”为宇宙的原理。当他发现音之高度与弦之长度成为整齐的比例时,他将何等地惊奇感动,觉着宇宙的秘密已在面前呈露:一面是“数”的永久定律,一面即是至美和谐的音乐。弦上的节奏即是那横贯全部宇宙之和谐的象征!美即是数,数即是宇宙的中心结构,艺术家是探乎于宇宙的秘密的!

37、《登飞来峰》中借景抒怀,表达自己不畏艰险,志向远大的句子是:不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

38、我突然发觉到母亲以往平滑的额头上竟出现了水波痕一样的皱纹,一条一条映了出来,“三……”我都数得出几条了。我不喜欢皱纹,恨不得用手在她额头上用力磨一磨,将那几条岁月在妈妈额头上留下的痕迹——皱纹抹去。当妈妈锁起眉心,怔怔出神的当儿,她放下毛线,呆呆地坐着。我想,母亲是忧郁的,尤其是当爸爸一去不返的时候,她时常是这样的。她眼角的鱼尾纹都清楚可见了。这些皱纹是她勤劳、伟大的见证。

39、龙,是一个神奇完美的“动物”,多少个日日夜夜,中国人传唱着那首《龙的传人》,()多少个岁岁年年,中国人把自己叫做“龙的传人”。

40、有的刻着两条龙龙头相碰,呈八字型,嘴里吐着水花。

41、《记承天寺夜游》一文中用奇妙的比喻描写月光洒满庭院的句子:

42、《十一月四日风雨大作》中具有“老骥伏枥,志在千里”气概的诗句是:僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。

43、吾亦爱吾庐,庐中乐吾道。前松后修竹,偃卧可终老。

44、我们是龙的子孙,我们为此而骄傲。以前是,以后也应该如此。

45、    改革非朝夕就可完成,更不是一蹴而就,尤其文化改革,需要我们精准发力、细水长流,发扬蜜蜂采蜜精神,做细、做精文化产品和产业;需要我们充分发扬钉钉子精神,瞄准目标,有的放矢,在全面审视文化产业和产品的档口以磨刀霍霍向糟粕的勇气,大刀阔斧地进行改革。不积跬步无以至千里,不积小流无以成江海。文化改革,需要端正心态,一步一个脚印,切勿操之过急,用力不当。用改革之举筑牢民众文化获得感之根基,需要气魄,更需要长久坚持下去的毅力和恒心。

46、有的刻着两条龙龙头相碰,呈八字型,嘴里吐着水花。

47、两句诗形象地表达了自己虽然辞官,但仍会关心国家前途命运的深意。(常用来泛指那些甘为事业,特别是培养国家人才献身的志士。) 

48、龙行踏绛气,天半语相闻。混沌疑初判,洪荒若始分。

49、庭雪到腰埋不死,如今化作雨苍龙。——苏轼《塔前古桧》

50、但柏拉图轻视艺术的理论,在希腊的思想界确有权威。希腊末期的哲学家普罗亭诺斯(普罗亭诺斯,Plotin,205-270:通译普罗提诺。罗马帝国时期的哲学家,新柏拉图学派奠基人。主要著作有《九章集》等。)就是徘徊在这两种不同的见解中间。他也象柏拉图以为真、美是绝对的、超越的存在于无迹的真界中,艺术家须能超拔自己观照到这超越形相的真、美,然后才能在个别的具体的艺术作品中表现得真、美的幻影。艺术与这真、美境界是隔离得很远的。真、美,譬如光线;艺术,譬如物体,距光愈远得光愈少。所以大艺术家最高的境界是他直接在宇宙中观照得超形相的美。这时他才是真正的艺术家,尽管他不创造艺术品。他所创造的艺术不过是这真、美境界的余辉映影而已。

51、《泊秦淮》中诗人从陈后主荒淫亡国联想当时晚唐命运,对现实深切忧思的句子是:商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。

52、艺术有“形式”的结构,如数量的比例(建筑)、色彩的和谐(绘画)、音律的节奏(音乐),使平凡的现实超入美境。但这“形式”里面也同时深深地启示了精神的意义、生命的境界、心灵的幽韵。

53、大姨今年三十多岁,高高的个子,鸭蛋脸上有一个端正的鼻子。眼角上爬上了隐约可见的几条鱼尾纹,但眼睛里还透露出一股灵秀的神采。

54、龙行踏绛气,天半语相闻。混沌疑初判,洪荒若始分。

55、《雁门太守行》中描写敌情紧急,战事迫在眉睫的诗句是:            _                   ,_          _      。

56、他瘦得很,好像骨头比肉多。那双与身高极不相称的大脚丫子,勾着一双比脚还大的天蓝色拖鞋,两条像仙鹤一样的长腿从凳子上垂下来,一条压着一条。两眼眯成一条缝,书里的知识就是从那一条缝里被“吸收”进去的。

57、这诗一般的句子,带着昂扬的情怀、铿锵的节奏,使人感受到一种排山倒海、无坚不摧的力量,不由自主地激奋起来。

58、想升高,有两样东西,那就是必须作鹰,或者作爬行动物。

59、风虎云龙(fēnghǔyúnlóng):虎啸生风,龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣,贤臣遇明君。

60、    推进社会治理智能化建设。2016年率先在东风街道启动社区公共信息发布平台一期工程,设立了6处终端电子屏,今年又启动了二期工程,计划再建成15处电子屏,全部建成之后,将实现地区、街道、社区三级公共信息发布体系,及时向居民传达生活、服务等相关信息。

61、他大约十三四岁,又黑又胖的小脸上,嵌着一个尖尖的翘鼻子。长长的头发好久没理了。浓浓的眉毛下闪着一对大眼睛,乌黑的眼珠挺神气地转来转去。

62、《治水必躬亲》一文中写假设治水不能成功的一些人为原因的句子是:_______________,__________________,__________________,________________,则事不举而水利不兴也。

63、希腊化时期重要的艺术中心之一在小亚细亚柏加马王国。在公元前241—197年间击退了高卢人的猛烈进攻,为此,柏加马王国建立了卫城,并在广场上建立了胜利纪念碑性雕塑群像。

64、高尔基(1868--1936),原名阿列克赛马克西莫维奇彼什科夫,______作家。《______》、《______》、《______》是高尔基的自传体三部曲。

65、在血雨腥风中,在大革命的洪流中接受着洗礼。

66、但学院里的艺术家离开了他的自然与社会的环境,忽视了原来的手工艺,却不一定是艺术创作上的幸福。何况学院主义(Academism)往往是没有真生命、真气魄的,往往是形式主义的。真正的艺术生活是要与大自然的造化默契,又要与造化争强的生活。文艺复兴的大艺术家也参加政治的斗争。现实生活的体验才是艺术灵感的源泉。

67、等她走近,我才有机会仔细地打量了她一番:只见她齐耳的短发,一双眼睛大大的,嘴角还带着笑。上身穿一件红色衣服,别着“苏州十中”的校微。她温和地对我说:“小妹妹,坐我的车吧!”说着,她把自行车推了过来。

68、诗人刻画自身形象,抒发忧国念家悲愁的语句的:                   ,                 。《春望》

69、张要是我的同学。他很活泼,很机灵,一头乌黑的头发,圆圆的脸上带着顽皮的神色,一双黑黑的大眼睛,天真地朝你看。他得意的时候,轻轻地摇晃着脑袋:被你批评得不好意思的时候,也轻轻地摇晃着脑袋。

70、冰心(1900--1999),原名____________,福建长乐人,诗人,作家,代表诗作有《____________》《____________》《____________》,散文集《笑》《往事》。教材选文《母亲》《纸船》《成功的花》《嫩绿芽儿》。

71、在世界的东方有一条巨龙,人们正驾驭着它腾空飞速前进。这条龙美丽,皎洁,那便是中国。中国人具有龙的精神,龙的气魄。

72、美是调解矛盾以超入和谐,所以美对于人类的情感冲动有“净化”的作用。

73、宋徽宗大观二年(1108年)诎天下五龙皆封王爵。

74、鱼龙长得很象今天的海豚,翼龙展翅高飞时好像一架翱翔的飞机。

75、这条龙色泽鲜艳,栩栩如生,好似即将腾云驾雾从展览馆冲出飞向天空。

76、14海伦.凯勒(1880----1968)___________国女作家及教育家,著有《___________》、《___________》、《___________》等。 

77、我深深地吸了一口气。虽然刺得鼻孔生疼,但空气很清新,使人感到格外清爽舒服。这时我看见一位满面红光的老大爷,他虽然满头银发,胡子斑白,却显得精神抖擞。他像年轻小伙子一样,利落地跳入冰水之中,挥动着那有力的双臂,飞快地向前游去,在他身后扩散出一圈圈发亮的水纹。他游了几个来回以后,用两手在冰岸上一撑,就轻松地跳上了冰岸,大颗的水珠从两颊流下来,胡子和眉毛上沾着晶莹的水滴。一阵寒风吹来,我又打了个冷战,老人却抹了把脸上的水,又跃入冰水中。

78、这个青年看上去不到二十岁,两条弯弯的眉毛下有一双机灵的眼睛,一看就知道是个能干的人。在一只挺标致的鼻子下面,却是一张大嘴,生得两片厚厚的嘴唇。人们常说:“厚嘴唇的人笨嘴拙舌。”可是他却能说会道,是个健谈的人。

79、但亚里士多德的学说不以此篇为满足。他不仅是研究“怎样的模仿”,他还要研究模仿的对象。艺术可就三方面来观察:艺术品制作的材料,如木、石、音、字等;艺术表现的方式,即如何描写模仿;艺术描写的对象。但艺术的理想当然是用最适当的材料,在最适当的方式中,描摹最美的对象。所以艺术的过程终归是形式化,是一种造型。就是大自然的万物也是由物质材料创化千形万态的生命形体。艺术的创造是“模仿自然创造的过程”(即物质的形式化)。艺术家是个小造物主,艺术品是个小宇宙。它的内部是真理,就同宇宙的内部是真理一样。

80、这和号召式结尾有点类似,不同之处在于:它是以表达某种信念和决心来激发人们内在的动力。如毛泽东同志《为建设一个伟大的社会主义国家而奋斗》一文的结尾:

81、巴金:1904年生,原名李尧棠,字芾甘,男,四川成都人。主要代表作有长篇小说《灭亡》和激流三部曲《家》、《春》、《秋》,爱情三部曲《雾》、《雨》、《电》,还有短、中、长篇小说。《短文两篇》选自《龙.虎.狗》。1982年,《家》获意大利“但丁国际奖”。教材选文《繁星》

82、我不由自主地来到麦田前。一位老农正在割麦子。他中等个儿,脸色黑黝黝的。他直起身来,用毛巾擦着汗。望着面前这丰硕的果实,他脸上露出了丰收的喜悦。是啊,严寒的冬日积肥备耕,温馨的春日抢时播种,酷热的盛夏挥汗锄草……付出这一切还不是盼着秋日的收获吗?

83、宇宙是无尽的生命、丰富的动力,但它同时也是严整的秩序、圆满的和谐。在这宁静和雅的天地中生活着的人们却在他们的心胸里汹涌着情感的风浪、意欲的波涛。但是人生若欲完成自己,止于至善,实现他的人格,则当以宇宙为模范,求生活中的秩序与和谐。

84、霸王龙脑袋大,身子小,牙齿像锋利的匕首。别看它的前肢短小,跑起来速度很快。

85、《望岳》一诗中诗人化用孔子名言“登泰山而小天下”,来宣告自己要勇于攀登人生顶峰这一誓言。这两句诗是:               ,

86、写战火连绵,久盼家音,抒发千古以来战争中人们共同感受的名句:烽火连三月,家书抵万金。《春望》

87、《泊秦淮》中借用典故来表达内心充满国仇家恨的郁闷的诗句是          

88、《钱塘湖春行》中运用了对偶手法描写植物迎春的诗句是:                         ,                        。

89、毛泽东在《七律长征》中高度概括了红军亘古未有的英雄气概和百折不挠的勇毅精神的诗句是               ,                。

90、苏轼《记承天寺夜游》中描写月下之景的句子是___________,___________,_____________。直接抒发作者感情的句子是__________________?__________________?__________________。

91、龙是古人对天道的理解、对身外众生的敬重,没有错;说龙是人天相通,人和大自然风雨与共甘苦同行的产物,更没有错。因此,我们说龙的精神,也就是与天和谐的精神。

92、而大哲柏拉图则因艺术是描摹自然影像而贬斥之: