论语全文多少字

1、季氏第十六(主要记孔子论君子修身，以及如何用礼法治国。)

2、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》毅，强而能断也。——《论语·泰伯》

3、先进第十一(主要记录孔子教育言论和对其弟子的评论。)

4、微子第十八(主要记录古代圣贤事迹，以及孔子众人周游列国中的言行，也记录了周游途中世人对于乱世的看法。)

5、北宋政治家赵普曾有“半部《论语》治天下”之说。这从一个侧面反映出此书在中国古代社会所发挥的作用与影响之大。

6、《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。

7、寓意宝宝在日后的发展中，能够清新俊逸，做一个有学识渊博优良品质的人。

8、出自《论语季氏》：「君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，愤思难，见思义」。有儒家之高义，君子之雅风，以儒学给男孩命名，自带书香气息。(论语全文多少字)。

9、现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。作为儒家经典的《论语》，其内容博大精深，包罗万象。

10、《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理道德范畴——仁，社会政治范畴——礼，认识方法论范畴——中庸。

11、室为夫妇所居，家谓一门之内。——《诗·周南·桃夭》承致多福无疆于女孝孙。——《仪礼·少牢礼》

12、颜渊第十二(主要讲孔子教育弟子如何实行仁德，如何为政和处世。)

13、孔子，公元前551年9月28日(农历八月廿七)－公元前479年4月11日(农历二月十一)子姓，孔氏，名丘，字仲尼。(英文：Confucius)汉族，在家族中年龄排行第故也有人称为孔老春秋时鲁国陬邑(今中国山东曲阜市南辛镇)人。祖上为宋国(今河南商丘)贵族。其父叔梁纥，其母颜氏名徵在。

14、孔子说：“士人有志于探求真理，但又以衣服不好、食物不好为耻，就不值得与他讨论了。”

15、寓意宝宝在日后的发展中，能够仁心宽厚，做一个有清微淡远优良品质的人。

16、在金文中，“道”字是在一个“行”字间塞进一个人的形状。行，在最开始其实是一个十字路口的象形。而站在十字路口正当中的这个人，也不是简简单单一个“人”字，而是由一个指代脑袋的“首”和一个指代脚板的“止”二者拼成的人形——先由脑袋决定前进的方向，再由大脚果断地执行。如此费尽心思造出的“道”字，其本义却只是道路、马路的意思。

17、《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”。

18、但伟大的思想家们却舍不得埋没如此精巧的“道”字，于是他们一层又一层地给它不断添加着各种高深的解释。道家的创始人老子索性直接下了个一锤定音的定义：“道可道，非常道。”道如果能被人讲清楚，那它就一定不是真正的道。这让“道”字变得更加扑朔迷离。

19、卫灵公第十五(主要记录孔子及其弟子在周游列国时的关于仁德治国方面的言论。)

20、阳货第十七(主要记录孔子论述仁德，阐发礼乐治国之道。)

21、穷高极远而测深厚。——《礼记》举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——《楚辞·渔父》

22、同，合会也。——《说文》泽，光润也。——《说文》

23、维，系也。——《广雅》邦，国也。——《说文》

24、《论语》是儒家经典之是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。

25、寓意着孩子今后的路途中能拥有豁达大度的珍贵品质，做一个雷厉风行的人。

26、此书是儒家学派的经典著作之与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，总称“四书五经”。

27、哲，智也。——《说文》茂，草丰盛也。——《说文》

28、国，邦也。——《说文》维，系也。——《广雅》

29、孔子(公元前551年-公元前479年)，即孔丘，字仲尼，出生于鲁国陬邑(今山东省济宁市曲阜市尼山镇境内)，东周春秋末期著名的思想家和教育家，儒家学派的创始人，其思想对中国和世界都有深远的影响。

30、乡党第十(主要记录孔子言谈举止，衣食住行和生活习惯。)

31、出自《论语》：“慎行其余，则寡悔”。释义：多见识那些适宜的做法，小心地做其他的，那么自己就可以少些后悔。

32、孔子曾带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订了《六经》。孔子开创了私人讲学的风气，相传他有弟子三千，贤弟子七十二人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成了儒家经典《论语》。《史记·孔子世家》记载其行事。

33、出自《论语·里仁》。解释：早晨学得真理，当天晚上死掉也不后悔。意思是指生命不息，学习不止。爱真理胜于爱生命。

34、公冶长第五(主要讲评价古今人物及其得失。)

35、《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。清朝赵翼解释说：“语者，圣人之语言，论者，诸儒之讨论也。”其实，“论”又有纂的意思，所谓《论语》，是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书。

36、在《论语》中，对道一般有两种解释。其是宇宙与人世间的规律与道理。所谓“朝闻道，夕死可矣。”的道便是此意。而这则所说的“士志于道”，则是指道义、人间正道的意思。

37、清朝赵翼解释说：“语者，圣人之语言，论者，诸儒之讨论也。”其实，“论”又有纂的意思，所谓《论语》，是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书。现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。

38、寓意孩子在以后人生旅途中能具有有海乃百川的心性的优良品质，真正做一个全心全意的人。

39、学而第一(主要讲“务本”的道理，引导初学者进入“道德之门”。)

40、子路第十三(主要记录孔子论述为人和为政的道理。)

41、宪问第十四(主要记录孔子和其弟子论修身为人之道，以及对古人的评价。)

42、克明峻德。——《大学》坪，地平也。——《说文》

43、《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”。

44、仁，首先是人内心深处的一种真实的状态，折中真的极致必然是善的。孔子确立的仁的范畴，进而将礼阐述为适应于仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范，进而明确“中庸”的系统方法论原则。

45、尧曰第二十(主要记录古代圣贤的言论和孔子对于为政的论述。)

46、出自《论语乡党》：其在宗庙朝廷，便便言。宗，寓意博爱之心。「廷」有权威，公正的意思。用作名字寓意孩子风度翩翩，正义凛然。

47、《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。清朝赵翼解释说：“语者，圣人之语言，论者，诸儒之讨论也。”其实，“论”又有纂的意思，所谓《论语》，是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书。

48、寓意宝宝在日后的发展中，能够多谋善断，做一个有精明能干优良品质的人。

49、泰伯第八(主要记孔子和曾子的言论及其对古人的评论。)

50、作为儒家经典的《论语》，其内容博大精深，包罗万象，《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理道德范畴——仁、社会政治范畴——礼、认识方法论范畴——中庸。

51、《先进》1054字、《颜渊》992字、《子路》1035字、《宪问》1340字、《卫灵公》904字、《季氏》863字、《阳货》1019字、《微子》618字、《子张》824字、《尧曰》370字。

52、两千多年来，人们不仅记住了它里面的很多诗句，更是有很多人从中寻找灵感，把它当做一部“取名宝典”，取名字时总是想从里面找出更美更适合自己孩子的词或字。  

53、寓意孩子在以后人生旅途中能具有学富五车的优良品质，真正做一个兴旺发达的人。

54、《论语》成书于战国前期。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则等。作品多为语录，但辞约义富，有些语句、篇章形象生动，其主要特点是语言简练，浅近易懂，用意深远。

55、多听，选择其中好的跟着来学习；多看，区分正确的记在心里。

56、子张第十九(主要记录孔子和弟子们探讨求学为道的言论，弟子们对于孔子的敬仰赞颂。)