韩非子100句名言

1、言无二贵，法不两适。(除了君主的命令，没有第二尊贵的言论，国家的法令不能同时迎合公私双方)

2、译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。

3、感悟：以绘画为例，旨在说明做事的道理。人不能同时用两手画出两种形状不同的图画，说明心无二用。此名句的深层意义是在强调学习或做事要用志不分，专心不二。金庸小说里有左右互搏术，周伯通、郭靖都精通此道，不过毕竟是小说，现实中有这样的人吗?

4、解释：战阵之间，诈伪的战术变化无穷，谁都不厌弃使用这种战术去欺骗敌人。(韩非子100句名言)。

5、　　译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。

6、　　二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。——《周易》

7、(感悟)自出《韩非子·说难》。这两句大意是：事情由于保守机密而成功，说话不慎、泄露机密会导致失败。

8、和氏之璧，不饰以五彩；隋侯之珠，不饰以银黄。其质至美，物不足以饰之。

9、小知不可使谋事，小忠不可使主法。——《韩非子·饰邪》

10、译文：不知实情而进言，是不明智的；深知情形而不进言，是不忠诚的。

11、译文：做贤德的事情却不以贤德自居，还有什么事是办不好的。

12、出自先秦《韩非子·说疑》。不辜，无罪。非，不是。明，明智。也，句末语气助词。奖赏无功之人，惩罚无罪之民，这不是所谓的明智。这句话以赏罚分明才是明智之举。

13、译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。

14、译：从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。

15、译文：施加刑罚不回护大臣，施以奖励不忽略平民。

16、译文：用过去的模范人物赞誉对方的品行，用过去的典范案例说服对方。

17、　　译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。

18、刺骨，故小痛在体而长利在身；拂耳，故小逆在心而久福在国。

19、(感悟)出自《韩非子·显学》。这两句大意是：冰块与炭火不能放在一个容器里，严寒与酷暑不能在同一个时间来到。

20、译文：古时的君王因勤俭而得到天下，因奢靡而失去天下。

21、(感悟)要做成一件事，有时候需要先打破做成这件事的想法。或者这句话也可以解释成，要做成一件事，必须考虑让这件事失败的那些因素，只有避免这些失败的因素才能成事。

22、　　译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。

23、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。(《论语》)

24、译文：君主最大的祸患就是信人臣下，信任臣下就反为其所制约。

25、这几句说明了尊重事实的重要性。在作者看来，只有蠢人才会随便听信那些未经证实的言论；只有欺世盗名者，才会道听途说，信口开河。尊重事实，说话要有证据，这样才不会造成失误。

26、　　书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——《增广贤文》

27、感悟：不思八常想一二。人生不如意的事情十之八有些事情由于条件限制，可能我们一辈子的做不好，有些东西一辈子也得不到。这都是正常的。所以，面对这些要释怀。但这不能称为懒人的借口，放下、舍得必须是在经过一番努力和追求之后的觉悟，而非消极的逃避。

28、译文：保持虚静无为的状态，往往会从隐蔽的角度得知他人的行为漏洞。

29、译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。

30、译文：时机的盈虚是并存的，世事的利弊是兼有的，事务的生死是一体的。

31、这两个比喻说明，互相矛盾和敌对的学说，不能兼收并蓄，不能同时用来治理国家。后世形成“冰炭不相容”的成语，用来形容两种事物完全对立，矛盾尖锐，有你无我，不可并存。

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33、译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。

34、感悟：这是一个寓言故事。边塞有一位精通术数的人。他家的马自己跑到胡人那里去了，大家都来安慰他。这个老人说：“这怎么就知道不是一件好事呢?”过了几个月，他家的马带领着胡人的骏马回来了，大家都祝贺他。这个老人说：“这怎么就知道不是一个祸患呢?”家里多了匹良马，他的儿子又喜欢骑马，有一次从马上摔下来折断了大腿。大家都安慰他，这个老人又说：“这怎么就知道不是一件好事呢?”过了一年，胡人大举侵入边塞，青壮年男子都拿起弓箭参战，靠近边塞的人绝大部分都因战争而死去。唯独他的儿子因为腿摔断了的缘故免于征战，父子得以保全性命。

35、做事情要有一定的原则，既要算计得到的，也要算计失去的。

36、就拿“千里之堤，毁于蚁穴”这句话来谈谈最近大火的电影——《看不见的客人》。

37、解释：没有刚劲正直的节操，就不能纠正奸佞的行为。

38、偏借其权势，则上下易位矣。此言人臣之不可借权势也。——《韩非子·备内》

39、以力服人者，非心服也；以德服人者，心悦而诚服矣。(《孟子》)

40、　　译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反。

41、译文：即使准则正确，进言也未必会被听取；即使道理正确，也未必会被采纳。

42、感悟：我们常说，战胜自己。这不是鸡汤，而是从中国古代就有的硬道理。从老子到韩非子，都告诉我们，胜过别人没什么了不起，关键是要战胜自己，改正自己的的缺点，这才是真正的强大，也是最难做到的。韩非子自己就是个“自胜”的典型。韩非子天生口吃，这放到现在也得算个残疾，是个大缺陷。但就是这个有缺陷的口吃患者，竟然成了法家的代表人物，与孔子老子一样在彪炳史册。

43、　　译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。

44、译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。

45、山大，不易跨越，但正因为其大，困难多，人们重视，小心谨慎，所以能安全通过。土堆小，易于跨越，但也正困为其小，不成其为困难，引不起人的注意，产生麻痹心理，所以往往反而被绊倒。

46、古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。达则兼济天下，穷则独善其身。 东周·战国名人名言

47、　　译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。

48、如果实行严刑峻法，那么人人畏法不敢犯事，故可以禁止暴乱，若实行儒家的厚德仁政，人就有恃无恐，则难以制止乱事。对法家思想中的合理部分可以批判地继承。

49、感悟：这段话的意思很明显。在日常的工作和生活中，轻浮浮躁的人、急躁莽撞的人很难独当一面，他们要靠那些沉静的人、稳重的人。假如我们能在生活或者工作中更加稳重、安静一点，那么你肯定会看到不一样的自己，也会取得新的进步。

50、(感悟)自出《韩非子·解老》。这几句大意是和氏之璧，无须用五彩来装饰它；隋侯之珠，无须用白银黄金来装饰它。因为它们本来的质地已经美得无与伦比了，没有什么东西足以用来装饰它们。

51、只有实行法治，以法治国，社会才会安定，人民才能遵法守法。相反，若贪赃卖法，举事不公，阿曲权贵，人民自然不服。

52、译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。

53、最大的利益莫过于简朴，最大的福泽莫过于安稳。

54、译文：君主有一点疏忽，臣下就会得到成倍的利益。

55、利莫长乎简，福莫久于安。——《韩非子·大体》

56、解释：奢侈又懒惰的人贫穷，辛勤又节俭的人富有。

57、译文：法一定要让人明了，而术一定不能被人觉察。

58、比喻一时虽然受到损失，反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事，反之亦然。

59、译文：用眼过度，则视力下降；用耳过度，就会听力下降；用脑过度，就会思虑混乱。

60、故去喜去恶，虚心以为道舍。——《韩非子·扬权》

61、(感悟)出自《韩非子·外储说左下》，大意是：以肉去除蚂蚁，不但没有把蚂蚁除掉，反而会引来更多的蚂蚁；用鱼驱逐苍蝇，不但没有把苍蝇赶跑，反而能招致更多的苍蝇。

62、译文：智者向愚鲁之人进言，一定不会被采纳。

63、以目失镜就无法刮脸剃须为喻，说明身失道就不辨是非的道理，强调了立身行道的重要意义。

64、译文：烹调小鱼却屡次翻动，那就会令其破碎不全；治理大国却屡次更改法令，那就会使百姓不看其苦。

65、　　业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈

66、　　译：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。

67、译文：毫无功绩者得富贵，尽心竭力者贫贱，如此就会使臣民怨恨在心。

68、　　译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。

69、译文：君臣之间的利益是相对立的，所以没有臣下是忠诚的，所以臣下得到利益，君主的利益就会丧失。

70、译文：一国的存亡要看权柄是否掌握在君主手里，而不应看国家武力的强弱

71、是故去智而有明，去贤而有功。——《韩非子·主道》

72、(感悟)出自《韩非子·六反》大意是：不被大山绊倒，却被小土堆绊倒。

73、　　人而不学，其犹正墙面而立。——《尚书》