顾拜旦是谁

1、至于秒，虽然是早已有之，但直至1760年左右，时钟上才出现了秒针，以适应人们对更精确时间度量的需要。1821年，法国人尼古拉斯·瑞赛克(NicolasMathieuRieussec)发明定时器，并在巴黎战神广场首次用秒表为每一匹赛马计时，其发明的初衷就是精确到秒来记录各种事情的时间。同时代的路易·莫奈(LouisMoinet)又发明了高频表，将秒表的测试间距精确到了1/60秒，但使用并不广泛。

2、答:国际奥委会总部设在有世界“花园城市”之称的瑞士洛桑。

3、不仅如此，在古希腊，参加奥运会实际上是一项精英活动，因为只有具备一定资产者才有资格成为公民，因而能成为重装步兵的其实都是城邦的政治精英。

4、皮埃尔·德·顾拜旦热爱体育，还受英国教育体系的启发，认识到教育与体育的重要性，萌发了复兴奥运会的信念。由于顾拜旦生前为复兴奥运会付出的巨大努力与贡献，他被誉为“现代奥林匹克之父”，还被追认为国际奥委会终身名誉主席。

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6、答：奥林匹克运动的格言是“更快、更高，更强”。这个格言是顾拜旦的一位老朋友亨利-马丁•狄东1895年提出的。(顾拜旦是谁)。

7、答：奥林匹克精神集中体现在奥林匹克运动一贯遵循的宗旨及提出的格言和口号上。“和平、友谊、进步”是奥林匹克宗旨的高度概括。“更快、更高、更强”是奥林匹克格言。“重要的是参与，不是胜利”这句口号，反映了奥林匹克运动的国际性和广泛的群众性。

8、大学毕业后他没有按照父母的愿望参军入伍或去教会做事(当时，这些都是富家子弟升迁的台阶)，而是毅然选择了从事教育和体育的道路。这时的欧洲，随着经济和文化的发展，体育事业也相应有了发展，并产生了第一批国际体育组织。(顾拜旦是谁)。

9、答：皮埃尔•德•顾拜旦是国际奥委会第二任主席。

10、@Anne：闭幕式成功让我记住了法语的“女士们先生们”怎么说“Mesdamesetmessieurs”

11、可以说，从一开始，现代奥运会在各方面就截然不同于古代奥运会——它是有组织机构的现代运动竞赛，有统一的规则和有计划的赛程，允许男女平等参赛(顾拜旦本人其实很排斥女性参赛，他认为女性唯一合适的角色就是给获胜的运动员戴上桂冠)，当然更不是像古希腊那样是为了祭神——尽管顾拜旦曾说“现代田径运动的特征之一就是它将构成一种宗教”，但现代奥运会无论从哪个角度来说，都是一次世俗的体育盛事，在1984年洛杉矶奥运会之后更趋商业化，至于宗教色彩，一般观众几乎根本感受不到。

12、1892年，巴黎召开“法国体育运动协会联合会”成立3周年庆祝大会，顾拜旦发表演说，第一次公开提出恢复和重建奥林匹克运动会的倡议，并主张这个运动应打破一个国家的局限，使其更具国际性和广泛性。1893年顾拜旦在巴黎召开了一次国际性的体育协商会议，讨论创办奥运会问题。

13、场地赛跑虽然是最古老的竞赛项目，还曾是最初的十三届古希腊奥运会上唯一的竞赛项目(不过长度是127米)，但比赛只比先后(也就是“相对成绩”)，不计多长时间跑完全程(这才是“客观成绩”或说“绝对成绩”)，因此一届奥运会的赛跑获胜者无从得知自己是否比上一届同一项目的优胜者更快，除非两人站在一起比试一次。

14、在所有的方面中，现代奥运会与其古代源头之间最大的差异在于其背后所蕴含的精神理念。且不谈别的，现代人对“体育”本身的理解就与古希腊人大为不同。

15、这或许也是世事的常态，毕竟没有不发生变化的传统(那也将是僵化的传统)，很多时候人们只是需要一个旧瓶来装新酒。现代奥运会也是如此，毕竟，就算把它换一个名字，抛开那些古希腊的符号，它其实也并没有本质变化，对吗？

16、大概没有人不知道现代奥运会是起源于古希腊时期的奥林匹克运动会，这是所有谈及奥运会历史时不可避免会提到的篇章，而每一届奥运会上也都点缀着一些古希腊的符号，提醒人们回溯到这个最初的源头。

17、吕俊杰如饥似渴地汲取异域艺术营养，把游学欧美熏陶而成的跨文化视野潜移默化于紫砂壶艺中，形成了他自己的独特艺术理念。

18、答：国际奥委会执行委员会由1名主席、4名副主席、6名执行委员共同组成。

19、顾拜旦的童年是在诺曼底度过的。当时的顾拜旦非常喜欢拳击、赛艇、击剑和骑马等项体育活动，并喜欢画画，会弹钢琴。1875年至1881年，古代奥运会的遗址不断被发掘出来，这引起顾拜旦极大的兴趣。

20、从事建筑设计实践的同时，多年探索儿童建筑教育，已形成完善的课程体系。

21、答:1894年6月23日，在法国巴黎举办的“恢复奥林匹克运动会代表大会”上，正式成立了国际奥林匹克委员会。

22、值得一提的是，《顾拜旦传》一书作者乔治·赫斯勒是国际著名奥运人士，曾在前后十次奥运申办活动中担任首席文案及首席传播策略分析师，包括2008年北京奥运会。为深入了解顾拜旦，乔治·赫斯勒于1993年成立了美国顾拜旦协会，深入挖掘历史素材。《顾拜旦传》生动形象地描绘出了顾拜旦的生平和他对奥林匹克所做的贡献，是一本不可多得的百科全书式的著作，译者也为该书做了大量可靠且有必要的注释，以史实为框架，以小说为体裁，填满了想象力丰富又不失真的演绎，可以说既有历史的厚重感，又有小说的张力，无疑是最能代表奥运精神的优秀作品之将其引入中国，有助于提高大众对奥运会和顾拜旦的认知。

23、至于现代体育中常说的“竞争”(competition)，在拉丁语中的原始含义甚至刚好与现在相反，不是指人与人之间的争胜，反而是指“共同奋斗”(strivetogether)。

24、经过顾拜旦和一批有识之士的奔波努力，恢复奥运会在组织上、舆论上有了较成熟的条件。１８９４年６月１８日至２４日，在巴黎召开了国际体育大会，１２个国家的近８０名代表出席会议，大家一致同意顾拜旦的主张，通过了恢复奥林匹克运动会的决议。并决定于１８９６年，在希腊举行第一届现代奥运会，以后按照古代传统，每隔四年举行一次。在这次会上，成立了奥运会的永久性领导机构——国际奥林匹克委员会。顾拜旦当选为秘书长，他以秘书长名义，正式组织起草了国际奥委会宗旨、委员会章程、委员会办事机构和运动员资格审查条例。

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26、国际奥委会第一位女执委是哪个国家的，叫什么?

27、答:由古希腊伟大的雕塑家米伦公元前五世纪雕塑，《掷铁饼者》一直保留至今，它栩栩如生地再现了运动员娴熟、优美的投掷姿态。