孔子最经典的语句

1、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。

2、学而不思则罔，思而不学则殆。——摘孔子《论语》(只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。)

3、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。

4、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语》。只是想要速度，却往往达不到目的地。急功近利，往往会出差错，反而适得其反。

5、道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。

6、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

7、上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。

8、(年轻人是可怕的，因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢?但如果一个人到了五十岁还默默无闻，他也就没有什么可怕的了。)

9、孔子语录：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》

10、君子喻于义，小人喻于利。——摘孔子《论语》(君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。)

11、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——摘孔子《论语》(鸟快要死的时候，叫声是悲切的，人快要死的时候，说话是善良的。)

12、·古者言之不出，耻躬之不逮也。(出处)《论语·里仁篇第四》(译文)古代人不轻易把话说出口，因为他们以自己做不到为可耻。

13、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

14、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语》。自己不愿意做的事情，不要强加给其他人。这句话是孔子所主张的处世原则。

15、颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣！”

16、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

17、·小不忍则乱大谋。(出处)《论语·卫灵公第十五》(译文)如果在小事情上不能忍耐，就会打乱大的计划。

18、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。

19、·有教无类。(出处)《论语·卫灵公第十五》(译文)人人都可以受教育，不分族类。

20、孔子语录：君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。——《论语》

21、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？

22、19)与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。--孔子《论语》

23、(君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。)

24、《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。——摘孔子《论语》(《关睢》这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。)

25、子曰：知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子

26、孔子语录：凡事豫则立,不豫则废.——摘孔子《中庸》

27、道不同，不相为谋。——摘孔子《论语》(主张不同，不相互商量事情。)

28、(虽然熟读了《诗经》三百篇，但让他去处理政事，却办不好;派他出使国外，却不能独立地根据具体情况应对自如;这样的人，读的即使再多，又有什么用处呢?)

29、　　译文：抬头仰望，越望越觉得高；努力去钻研，越钻研越觉得艰深。

30、孔子语录：往昔不可谏，来者犹可追。——《论语》

31、·巧言令色，鲜矣仁。(出处)《论语·学而第一》(译文)花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人很少有仁心。

32、8)学而不思则罔，思而不学则殆。--孔子《论语》

33、　　译文：到了一年最寒冷的时节，才知道松柏树是最后凋谢的。    学而不思则罔，思而不学则殆。(论语·为政)

34、子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”——《里仁》(释义)孔子说：“古时候的人言论不肯轻易出口，是因为他们认为单单说得出而自身做不到是可耻的。”

35、子路勇猛，颜回推让，子路冲动，颜回克制，子路进取，颜回无为，子路狂，颜回狷。