佛教中的精髓经典名句

1、(十语铭)知足心常乐，能忍身安宁;敬老行孝道，教子学才能;常思自己过，勿与邻友争;习武身康健，勤奋事业兴;谦让是美德，和气可长生。(佛教中的精髓经典名句)。

2、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。

3、当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的`。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。

4、但有诸见，即是无边身。若有见处，即名外道。佛家妙语

5、念佛人心要清净，净心念佛净心听;心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。

6、南怀瑾：八万四千法门，念佛也好，修密宗也好，参禅也好，修止观也好，甚至于说修旁门左道也好，以华严境界看来，都能成就。真正的佛法是平等，无有高下的。

7、佛菩萨虽修六度万行，广作佛事，但视同梦幻，心无住著，远离诸相;灭度无量、无数、无边众生，实无众生得灭度者;无修而修，修即无修，终日度生，终日无度。”

8、一切万法，皆与自己无违无背，直下透脱成一片。

9、9)与愚同住苦，如与敌同居。与智者同住，乐如亲族。贤者智者多闻者，持戒虔诚与圣者，从斯善人贤慧游，犹如月从于星道。

10、5)阿多罗应知：此非今日事，古语已有之。默然为主诽，多语为人诽，寡言为人诽;不为诽谤者，斯世实无有。

11、我是一个没有什么优点的男人。可是，爱你的心情虽然赢不了这个人却也不会输给他。

12、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。

13、(学孝篇)天地重孝孝当先，一个孝子全家安;孝是人道第一步，孝道不独讲吃穿;孝顺不分贵和贱，孝顺不分女和男;家贫方知显孝子，家破始显孝妇贤;孝在家中大小欢，孝敬父母今古传;孝子贤良人赞叹，孝子处事家平安;忠臣孝悌为圣贤，夫妻同孝生践男;孝从根本种福田，孝种因果必报还;孝子有难过平关，孝子德重八方安;女孝留芳大名传，孝子贤风众人宣;世上有的不孝汉，亲逝显孝有些晚;披麻戴孝祭灵前，死后习孝不值钱;奉劝世人学孝篇，子子孙孙辈辈贤。

14、若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。

15、这句话，是在强调，学佛要以无所住之心去学，做任何事，都要以无所住的心。无所住就是不执著，不着相的意思。对待任何人和事，都不起分别，去留随意才行。(佛教中的精髓经典名句)。

16、若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。

17、我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴。从身语意之所生，一切我今皆忏悔

18、迦叶佛偈一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。

19、《华严经》是大成佛教的主要经典，同时是华严宗的立宗之经。汉译《华严经》有3个版本，目前流传最广的是唐武周时高僧实叉难陀所译的80卷版。

20、菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。《八大人觉经》

21、17)假如有人愚昧地对我做出恶事，我将回报以无限的爱。他愈是对我作恶，我愈是回报以善。无论别人待我如何，我永远放出净善的芳香。

22、　　自恐多情损梵行，入山又怕误倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。

23、多做一些，机会将随之而来。为别人服务最多的人最富有。服务的道路才能通往快乐的城市。

24、比起那些用大嗓门企图压制世界的人，让全世界都安静下来听你小声说话的人更可畏。

25、20)屋顶盖得粗糙，房子会遭雨水浸漏，未经修养调御的心，欲望贪念会入侵。懈怠是死路，努力精进才是生路。智者常努力精进以修缮他的心。

26、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

27、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？

28、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

29、17)凡夫误用经典的章句，只是把它拿来说说，而无身体力行。他只是得到章句的表皮，没有掌握到真谛。

30、你刚说的是共同财产是吧，其实我们自己怎么知道，自己的男人在外边跟别的女人又多少共同财产呢？

31、每次你多做一些，别人就欠你一些。让别人做得更好，同时提升自己的价值。善于钓鱼的人选用鱼喜欢的饵。

32、(莫后悔)光阴不惜过时悔，黑发不学白发悔，酒色赌博致祸悔，安不将息病时悔，官行贿赂致罪悔，富不俭用贫时悔，不孝父母老时悔，遇难不帮有事悔。

33、那边那个穿得像母鸡一样的疯婆子就是顾里，旁边那个摔的四仰八叉的是她的男朋友。

34、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

35、佛曰：佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。——《楞严经》

36、佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。

37、《华严经》是佛陀成佛后，为文殊、普贤等大菩萨所宣说。其内容广博，思想深邃，蕴含了佛陀的最高智慧。以下10句经文，乃是《华严经》之中的经典名句，可谓精髓所在。

38、你笑什么笑啊，你知道这些如果都没中的话你就什么都没有了！你怎么会这样下决定啊。

39、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

40、23)念佛人心清净，净心念佛净心听;心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。

41、3)我们若得不到益友、良友之时，宁可独自而行才不会扰乱自己的心灵。与善友为邻可以得益，与恶友为邻受害的可是整个身心。

42、显而易见，王尔德是个艺术家，并且希望通过自己的艺术，才智，风格和陈述被世人了解。然而世人对这些并不感兴趣，他们对王尔德的私生活和琐事以及随后而来的入狱丑闻尤为狂热。由于出狱后的王尔德身体极差加上王尔德是天主教徒，王尔德请求回避，遭到了法庭的拒绝，而这严重的伤害了王尔德的感情。王尔德又重新与道格拉斯走在一起，这一行为让他的妻子和朋友非常失望，同时他的身体也每况愈下。跟道格拉斯分手之后，王尔德打电话给个人财产遗嘱执行人罗伯特罗丝来帮助自己。

43、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

44、　　这四句主要讲的是要人们懂得放下，也就是佛经中说的四大皆空，但是又不执着于空！

45、　　记得木村演的一部电影里曾经这样诠释“爱”，说爱一个人就是当他幸福的时候你比他更幸福，当他痛苦的时候你比他更痛苦……

46、10)如果内心不再有坏的作用那一部分，我们便不再会从其中引起痛苦、烦恼，从而达到永恒的愉快、安详。

47、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

48、佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖

49、南怀瑾：你讲空也不对，不是佛法，执著有也不是佛法，非空非有也不对，即空即有也不是佛法。

50、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。佛语经典语录

51、南怀瑾：佛教化救度了无量无数无边的众生，心里并没有说某一个众生是我度的，绝没有这个观念。

52、自恐多情损梵行，入山又怕别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。

53、聊得挺投缘，赔点医药费算了。就算杀了一个我，还有千千万万个我。

54、别人的眼光不重要，你把事情做成什么样子才重要。有时候，适合比坚持更重要。

55、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

56、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

57、佛曰：众生以十事为善，亦以十事为恶。何等为十？身口意三。身三者，杀盗淫。口四者，两舌、恶口、妄言、绮语。意三者，嫉恚痴。如是十事，不顺圣道，名十恶行。是恶若止，名十善行耳。

58、26)菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!

59、世间种种法，一切皆如幻，若能如是知，其心无所动。譬如梦中见，种种诸异相，世间亦如是，与梦无差别。

60、金刚经中这三句话名句，若能经常去读诵受持，功德无量。这是在金刚经中佛亲口告诉大家的，若有人受持读诵金刚经，哪怕只有四句偈，都可以获得不可思议之功德。

61、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

62、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

63、失恋的人的伤心大多不是因为恋人的离开，而是因为自己对自己处境的同情和怜悯。

64、33)能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。

65、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

66、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

67、知业如幻，业报如像，诸行如化；因缘生法，悉皆如响；菩萨诸行，一切如影

68、我们出生后父母给我们取了名字，社会给我们制定了规则，所以我们便开始执着了种种名相，却忽略了其实这些都只是名相而已，并非真实的本性。

69、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

70、4)根身器界一切镜相，皆是镜花水月，迷著计较，徒增烦恼。

71、19)众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。

72、酒乱性，又轻狂，耗散精神坏灵光。养身宜戒损己药，修身须除败事汤。