陈鹤琴的学前教育思想

1、陈鹤琴还详细阐释了"活教育"的教学方法论，即十七条教学原则：(1)凡儿童自己能够做的，应当让他自己做；凡儿童自己能够想的，应当让他自己想；(3)你要儿童怎样做，你应当教儿童怎样学；(4)鼓励儿童去发现他自己的世界；(5)积极的鼓励胜于消极的制裁；(6)大自然、大社会是我们的活教材；(7)比较教学法；(8)用比赛的方法来增进学习的效率；(9)积极的暗示胜于消极的命令；(10)替代教学法；(11)注意环境，利用环境；(12)分组学习，共同研究；(13)教学游戏化；(14)教学故事化；(15)教师教教师；(16)儿童教儿童；(17)精密观察。

2、由于学前儿童生理、心理的特点，对儿童的教育要特别注重生活化。并发挥一日活动的整体功能。

3、教师既要相信儿童，放手让他们进行各种活动，又要适时地支持和引导，进行必要的指导和帮助，同时还应鼓励儿童在活动中的积极性、主动性和创造性，使活动真正成为儿童发展的手段。

4、反对教师中心或儿童中心的倾向，强带哦教师要对幼儿加以指导(陈鹤琴的学前教育思想)。

5、来源：黑龙江教师发展学院学报  作者：黑龙江教师发展学院 冯君  本文略有删改)

6、“大自然、大社会都是活教材”是陈鹤琴先生倡导的活教育理论的核心课程观。从字面意义上来说，这句话的意思即自然、社会是儿童学习的不竭源泉。这也就意味着陈鹤琴先生是反对将儿童禁锢在教室里单纯地学习书本知识的，儿童可以在大自然中惊叹造物的神奇魅力。

7、陈鹤琴先生指出，要遵照活教育的精神办幼儿园，必须“以自动代替被动”，幼儿“自

8、他指出，幼稚园课程评价具有十分重要的作用。其目的概括地说，促进课程发展，使课程目标、内容更符合教育目的；促进教师专业化发展，提高教师驾驭课程的各种能力；促进幼儿全面发展，使课程更加适合成长需要。课程评价内容主要是:课程目标包括身体、语言、情感和社会等方面；课程内容包括计划、内容、方法和形式；教师行为包括道德、表现、态度、反思、效果等。

9、(解析)陈鹤琴先生十分重视家庭对幼儿的影响，积极主张幼儿园与家庭合作起来教育幼儿。他说：“儿童的教育是整个的，是继续的”，只有两方配合，才会有大的效果。所以选A。

10、C.“活教育”理论     D.“社会文化”理论 

11、陶行知和陈鹤琴两人的思想还各有侧重点。幼稚师范教育思想是陶行知普及教育理论的重要组成部分，也是实施“生活教育”理论的重要方面。陶行知主张改造并创办幼稚师范学校，并提出采用“艺友制”的方法来培养幼稚教育师资。

12、(往年试题)反对半殖民地半封建的幼儿教育，提出“抄来抄去，到底弄不出什么好的教育来”的教育家是(  )

13、方法论和十七条教学原则，突出了以儿童为学习主体的思想及一个“活”字，一个“做”字，使儿童处于主动学习的地位，体现了陈鹤琴先生的儿童观和教育观。

14、  做人，这是最一般意义的目的。活教育提倡学习如何做人，如何求社会进步、人类发展。

15、点击图片购买《中国幼教之父——陈鹤琴》，主编：虞永平

16、根据幼儿兴趣和生活经验，采用常识问答、游戏、工作、故事、音乐、歌谣等方式，设计教学单元。

17、  活教育的目的论，是活教育理论的基本出发点。陈鹤琴明确指出：“活教育的目的就是在做人，做中国人，做现代中国人。”

18、然而陈鹤琴则主要研究家庭教育，并吸取他人教育子女的经验撰写了《家庭教育》一书，强调了家庭教育的重要性。

19、  大班组家长陪伴孩子的精彩瞬间——你认真的样子真美    

20、  活教育理论认为，“做”是儿童获得真知的基本途径，也是儿童的学习的真谛。陈鹤琴说：“儿童的世界，是儿童自己去探讨，去发现的。他自己所求来的知识，才是真知识，他自己所发现的世界，才是他的真世界。”他认为，如果不让儿童去做他所能做的事，不让儿童去想他所能想的事，就会阻碍儿童的身心发展，限制儿童最宝贵的自动研究精神。

21、等思想，奠定了幼儿园教育原则的基础。幼儿园课程理论(1)课程的中心

22、强调教师的指导作用要和儿童的主动性、独立性和创造性相结合.幼儿园要与家庭紧密配合.

23、陈鹤琴先生认为“活教育”的课程就是让儿童在与自然与社会的直接接触中、在亲身观察中获取经验和知识。但这并不是说直接摈弃了课本，而是把这两者有机地结合在了一起，并进行了一定的拓展。例如，活教育的课程类型，实际上也被叫做“五指活动”，即：儿童文学活动、儿童社会活动、儿童自然活动、儿童健康活动以及儿童艺术活动。

24、                       午休

25、生活化首先就是指教育生活化。也就是说要将富有教育意义的生活内容纳入课程领域。例如，课程安排依照学前教育机构生活的自然秩序展开；课程内容可以依据节日顺序展开；或者依据时令、季节变化规律来组织课程等等。加强教育同生活的联系，就是要将学前儿童在各种情境中的经验加以整合，不论是日常生活中学习积累的，还是在非日常生活中应该了解和认识的，都纳入到课程组织结构中加以统整。

26、大自然，大社会都是活教材是陈鹤琴对课程论的概括表述。他认为活教育的课程是把大自然、大社会作为出发点，让学生直接向大自然、大社会去学习。陈鹤琴所谓活教材，是指取自大自然、大社会的直接的书，就是让儿童在与自然、社会的直接接触中，在亲身观察中获取经验和知识。

27、C.“做学教合一”   D.“教学做合一” 

28、为要认识、了解自己、环境、自然、生活，需要具备探索精神及科学活动。

29、陶行知主张的生活教育是“为生活而教育”，生活教育以人的全面发展为基本目的，其核心就是启发儿童、青年、人民大众改造社会生活的觉悟、手脑结合的实践创造能力，去改造生活，创造新的人生，创造新的中国、新的世界。

30、课程的民族性；课程的科学性；课程的大众性；课程的儿童性；