关于长城的成语和谚语
1、冬日可爱用来比喻人态度温和慈爱，使人愿意接近。与之相对的成语是“夏日可畏”。
2、为了讽谏汉武帝，东方朔写了一篇《非有先生论》。文中虚构了一个故事，用“谈何容易”来表达臣下向君主进言很不容易。
3、龙之门大语文，针对6-12岁少年儿童，汇集古今中外名家名篇，涵盖上千个史地哲美等人文知识，以群文模式教学培养学生的语文学习能力及人文核心素养，能帮助学生在人生成长的关键时期形成正确的价值观，培养终身受用的语文能力。
4、 《鹤林玉露》中曾有这样的记述：北宋时期，政治家赵普出身小吏，读书不算多。他辅佐宋太祖赵匡胤东征西讨，统一全国。后来，宋太祖任命他为宰相。宋太祖死后，他的弟弟继位，史称宋太宗。赵普继续担任宰相。
5、 这首诗写道：“自从别郎后，卧宿头不举，飞龙落药店，骨出只为汝。”描写一个独守闺房的女子，因为终日思念夫君而为伊消得人憔悴，身子瘦得像是落入药店的飞龙，只剩一副骨架。
6、 万里长城用以比喻国家赖以守卫疆土保国安民的将士。
7、 又渴又累的士兵们一听说前面有梅子吃，干渴的嘴里都涌出了口水。个个精神抖擞加快步伐，终于按时间赶到了目的地。(关于长城的成语和谚语)。
8、 卢照邻 《横吹曲辞·紫骝马》 塞门风稍急，长城水正寒。
9、 谈何容易用来比喻事情办起来，并不像嘴上说的那么简单。
10、宋文帝七年，南宋军在滑台受挫。文帝派道济去救援，在寿张大破北魏军，20多天打了30多场仗，终于进抵历城(山东济南)。这时滑台已经失守，而且道济部队的粮食没了，有人报告了北魏军，大家都很害怕。道济却不慌不忙，命令士兵夜里在大帐中用斗量沙子，在沙子上洒上仅有的粮食，这样量了一夜，第二天命令众将士身穿重甲南撤，自己穿着布衣，坐在马车上，谈笑自若跟在最后，南宋军安全返回。自此北魏军很怕他，士兵们用他的像来避邪。后来文帝听信谗言把道济杀了。死时，道济瞪圆着眼，把头巾摔在地上，说：“你们不是在毁自己的万里长城吗？”道济死后十四年，北魏军打到江北的瓜步。在一江之隔的石头城上，宋文帝感慨地说：“如果檀道济还活着，不会让他们这样的。”
11、 北宋著名僧人作家释道原在他的著作《景德传灯录》中写道：“唐州大乘山和尚问：枯树逢春时如何？师曰：世间希有。”
12、在《挑战不可能》最新一期节目中，几位参赛小选手要从30组词语中选出两个假成语。主持人撒贝宁被“喝西北风”“加减乘除”给迷惑了，甚至扬言发誓，如果它们是成语，就“吃掉手卡”，结果被连连“打脸”。
13、孔子弟子宰我爱钻牛角尖，喜发怪问。他以假设情景提出了一个问题：有人掉下了井里，有仁德的人会不会跟着跳下井去？对此，孔子没有正面回答，而是就此讲了一个道理：有仁德的人，一定会去井边救人，但是他不可能也去陷落井中；他可能被别人欺骗，但不可以被愚弄。因此，孔子说“何为其然也”，意思是为什么会那样做呢？(关于长城的成语和谚语)。
14、孔子弟子宰我爱钻牛角尖，喜发怪问。他以假设情景提出了一个问题：有人掉下了井里，有仁德的人会不会跟着跳下井去？对此，孔子没有正面回答，而是就此讲了一个道理：有仁德的人，一定会去井边救人，但是他不可能也去陷落井中；他可能被别人欺骗，但不可以被愚弄。因此，孔子说“何为其然也”，意思是为什么会那样做呢？
15、有天，“博士”到集市买驴，付钱后，他叫卖驴的人写个凭据。卖驴的人不识字，就让他代写。“博士”洋洋洒洒写了三大张纸，满篇都是空话，甚至没有提到“驴”字。这件事传开后，有人编了一段话：“博士买驴，书券三纸，未有驴字。”
16、 东汉末年，军阀并起，曹操统领大军征伐驻守宛城(今南阳)张绣的军队。时值酷暑盛夏，当大军行至宛城北部博望一处荒山野岭时。士兵个个渴得要命，行军速度也慢了下来，曹操知道这个地方离水远也非常着急，后来曹操灵机一动计上心来。他挥手一指，高声道：“前边有一大片梅子林，树上结着又大又甜的梅子，大家全速前进，到梅林吃梅子去！”
17、成语猜诗：根据所给出的七个四字成语，从每个成语猜各取一字组成一句七言古诗。
18、 赵盾是赵衰的儿子，春秋时期政治家、战略指挥家，曾任晋国卿大夫。他在晋国执政期间，权倾朝野，使晋国君权受到冲击与削弱。晋国国君襄公死后，赵盾在拥立谁为国君这一问题上，与晋国大夫贾季产生争执。
19、赵盾是赵衰的儿子，春秋时期政治家、战略指挥家，曾任晋国卿大夫。他在晋国执政期间，权倾朝野，使晋国君权受到冲击与削弱。晋国国君襄公死后，赵盾在拥立谁为国君这一问题上，与晋国大夫贾季产生争执。
20、 方城历史悠久，文化底蕴丰厚，不但出现过很多历史名人，还留下了很多美丽的传说，更有意思的是，有几个著名的成语典故就来源于古老的方城，下面笔者就给大家讲讲与方城有关的几个成语故事。
21、 这里所说的大乘山和尚，即方城县大乘山普严禅寺的高僧。大乘山普严禅寺建于唐代，距今已有1200多年的历史，普严禅寺高僧辈出，在佛教界很有名气，元朝时，由于护国有功，被元仁宗皇帝御封为护国普严禅寺，成为中原地区弘扬佛法的圣地道场，大乘山从此也名扬天下。
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23、 这个像是菜名的成语，与吃有关，却不是一道菜。它出自《世说新语·轻诋》，“桓南郡每见人不快，辄嗔云：‘君得哀家梨，当复不蒸食不！’”
24、诗句：高适 《杂曲歌辞·蓟门行五首》 茫茫长城外，日没更烟尘。
25、这个看起来很有画面感的成语，出自《颜氏家训•勉学》：“邺下谚云：‘博士买驴，书券三纸，未有驴字。’”
26、哀梨蒸食，用来讽刺蠢人做蠢事，糟践好东西。
27、 “惨绿少年”一词中的“惨”通“黪”(cǎn)，意为暗淡。“惨绿少年”引申为风度翩翩的青年男子。
28、 唐朝时，潘孟阳当上了户部侍郎，他母亲认为自己儿子没什么本领，却窃取高位，早晚会出事。潘孟阳很不服气，认为周围的官员都和自己差不多。他母亲就让儿子请他的同僚们吃饭，自己偷偷观察，发现这些人果然没什么才能，于是放心了。
29、 这是去年因为《新闻联播》播发的国际锐评中用到而出圈的成语。“令人喷饭”最早出自苏轼的一篇散文《文与可画筼筜(yúndāng)谷偃竹记》。
30、《论语•雍也》中有这样的内容——宰我问曰：“仁者，虽告之曰‘井有仁焉’。其从之也？”子曰：“何为其然也？君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。”
31、“药店飞龙”中的“飞龙”指的是中药龙骨，它是古代大型哺乳动物的骨骼化石。
32、万里长城用以比喻国家赖以守卫疆土保国安民的将士。
33、“惨绿少年”一词中的“惨”通“黪”(cǎn)，意为暗淡。“惨绿少年”引申为风度翩翩的青年男子。
34、 孔子弟子宰我爱钻牛角尖，喜发怪问。他以假设情景提出了一个问题：有人掉下了井里，有仁德的人会不会跟着跳下井去？对此，孔子没有正面回答，而是就此讲了一个道理：有仁德的人，一定会去井边救人，但是他不可能也去陷落井中；他可能被别人欺骗，但不可以被愚弄。因此，孔子说“何为其然也”，意思是为什么会那样做呢？
35、 这篇文章中，苏轼写到自己和文与可相交的趣事。文与可是画家、诗人，和苏轼是表兄弟的关系。文与可有天在山谷中游赏，烧笋当晚饭吃，打开信封看到苏轼写给他的诗，禁不住大笑，把嘴里的饭喷了满桌子。“喷饭满案”自此成为苏轼相关的成语。
36、《鹤林玉露》中曾有这样的记述：北宋时期，政治家赵普出身小吏，读书不算多。他辅佐宋太祖赵匡胤东征西讨，统一全国。后来，宋太祖任命他为宰相。宋太祖死后，他的弟弟继位，史称宋太宗。赵普继续担任宰相。
37、博士买驴用来讽刺写文章长篇累牍，却说不到点子上。
38、分享|这20个常用成语背后，原来有如此唯美的文学典故！
39、这又是个容易让人产生误解的成语，出自《左传》。
40、万里长城永不倒：统汉峰西降户营诗句,好汉难为
41、 固若金汤一词，源自于《汉书·蒯通传》，里面记载：“边城之地，必将婴城固守，皆为金城汤池，不可攻也。”
42、 檀道济是南朝宋的著名将领，曾跟随宋武帝刘裕南征北战，屡立战功，官至征南大将军。刘裕死后，其子宋文帝刘义隆继位，因为檀道济是前朝重臣，而且几个儿子都勇猛善战，宋文帝害怕控制不了他，就把他杀了。檀道济在被捕时，非常愤怒，拿起一杯酒一饮而尽，把帽子扔到地上说：“乃复坏汝万里之长城！”意思是，你们这样干，是自毁长城啊！
43、 从井救人，是指跟着跳下井去营救落井的人，比喻做好事方法不当，于人于己都无好处。现多比喻冒着极大的风险去拯救别人。
44、“从井救人”，难道是从井里救人？这个不能从字面含义理解的成语，实际出自《论语》。
45、从井救人，是指跟着跳下井去营救落井的人，比喻做好事方法不当，于人于己都无好处。现多比喻冒着极大的风险去拯救别人。
46、龙之门大语文由龙之门教育集团和北京四中名师联合研发。
47、 这又是个容易让人产生误解的成语，出自《左传》。
48、 枯木逢春，可解释为枯干的树木欣逢春日，重新获得生命力，很多人只知道这是一个形容词，其实这个成语的来源，与方城境内的大乘山普严寺佛家典故有关。
49、(答案是：青青河畔草，出自《古诗十九首·青青河畔草》)
50、 后来，贾季被人问到：“赵盾与他的父亲赵衰相比，哪一个更贤明？”贾季打了个比方说：赵衰是冬日太阳，赵盾是夏日太阳。意思是：赵衰好像冬天的太阳，使人感到温暖、亲切，人们愿意接近。赵盾杀伐决断，手段狠辣，令人感到恐怖。
51、 《左传文公七年》中曾有云：“赵衰，冬日之日也；赵盾，夏日之日也。”魏晋时期的经学家杜预后来在注解《左传》时写道：“冬日可爱，夏日可畏。”
52、 春秋战国时期，楚国逐渐变得强盛，楚文王二年，楚国在征服了汉水以东诸侯国之后，率军向北发展，最后灭掉了缯国(方城境内)，并将缯国纳入楚国的疆域版图，为了防止郑、秦等国的入侵，楚文王在缯国“缯关”的基础上修筑了中国历史上最早的长城，又在长城山角下建造了一座小城池，作为关塞屯军戍守之用，因城池形方被称为“方城”。
