索尔仁尼琴

1、永远不要鼓励人们去寻求快乐，因为快乐本身不过是市场的一个偶像罢了。而应该鼓励人们互爱。一头野兽在咆哮眼前的猎物时会感到快乐，而我们人只有在互爱时感受爱，这是人类可以取得的最高成就。(索尔仁尼琴)。

2、永远不要鼓励人们去寻求快乐，因为快乐本身不过是市场的一个偶像罢了。而应该鼓励人们互爱。一头野兽在咆哮眼前的猎物时会感到快乐，而我们人只有在互爱时感受爱，这是人类可以取得的最高成就。从你那干涩的嘴唇里没有发出一点声息，因而过往的人们便把你和你的刽子手们误认为是一起遛弯的好朋友。我自己也有过许多次喊叫的机会。(索尔仁尼琴)。

3、他曾拒绝叶利钦颁赠的“圣安德烈勋章”，却欣然接受普京颁赠的、标志着人文领域最高成就的“俄罗斯国家勋章”。原因是他认为叶利钦走西方资本主义路线，带来社会道德的沦丧；而普京的俄罗斯民族主义路线，却与他的理念不谋而合。他公开赞扬普京，认为他是俄罗斯文明的捍卫者。他也因为西方国家批评普京“专制”，挺身为普京辩护。所以，有人批评他是俄罗斯沙文主义者。

4、1952年弗朗索瓦·莫里亚克(FrançoisCharlesMauriac)《给麻风病人的吻》、《爱的荒漠》法国

5、从此，他的小说无法在俄国出版。从1968年开始，他的许多作品，如《癌症病房》、《第一圈》、《1914年8月》等，都陆续在西欧出版，引起国际文坛的关注。1970年，他获得诺贝尔文学奖，得奖理由是：“因他在追求俄罗斯文学不可缺少的传统时所具有的道德力量。”但索尔仁尼琴却无法亲自前往领奖。

6、2000年高行健(GaoXingjian)《灵山》法国

7、*不订阅或购买任何歪曲事实或者隐瞒真相的报纸或杂志。

8、人们不停地重复着，而眼睛在嘿嘿地窃笑。是的`，在公然地嘲笑、戏弄。彼得格勒的居民一向是愁眉苦脸的——他们表现得愉快才叫人感到奇怪呢。

9、*不同意被拉去参加任何一场可能强奸民意或歪曲事实的讨论会。

10、何塞·埃切加赖(JoséEchegarayyEizaguirre)《伟大的牵线人》西班牙

11、真正的文明在于每个人把自己应得的权利刘给他人英格索尔

12、       在东西方两大阵营此消彼长的斗争史上，从一开始就伴随着意识形态领域的激烈争夺。因此，苏联从成立之初就非常注重文化领域的意识形态斗争，对西方文化的侵入，斯大林采取了非常严密的防范手段和措施。为了防止西方利用作家学者对苏联进行政治渗透，苏联对持不同政见者施加政治上和经济上的多重压力，使这些人不仅丧失政治上权利，而且失去经济来源，生计都受到严重威胁，甚至剥夺国籍驱逐出境。1972年布罗茨基流亡国外，1973年马克西莫夫离开了苏联，1974年驱逐了索尔仁尼琴。至于这种做法的得与失，我们暂不做评论，因为那时东西方正处于冷战的关键历史时期，双方对对方都是严加防范的。

13、*不在私下或公开场合，以宣传、指导、教授、文艺演出的形式，自己说出或鼓动他人说出，任何一句在你看来不是真话的句子。

14、幸福不是奖赏，而是结果；苦难不是惩罚，而是报应英格索尔

15、 “它们一代代的命运就是套上枷锁，接受鞭挞。”

16、1915年罗曼·罗兰(RomainRolland)《约翰·克利斯朵夫》、《名人传》法国

17、1928年西格里德·温塞特(SigridUndset)《新娘—主人—十字架》挪威

18、龚鹏程：钱锺书的古典意义：博雅逝去，才情凋零

19、虽然我们每个人都是胆怯的，但是让我们做出一个选择。要么你自觉地作为一个谎言的仆人(当然，这并非由于你赞成谎言，而是由于你要养家，你不得不在谎言之中把孩子们养大)，要么你就脱掉谎言的外套，变成一个忠实于自己的人，得到你的孩子和同时代人的尊重。

20、有人说他与时代脱节了；有人说他走得不是时候，回来的也不是时候；也有人说他太天真了、太狭隘了、太不食人间烟火了……但我们不要忘记，他只是一个“人”，是一个受限于时空环境的“时代之子”。

21、在海外流亡期间，索氏出版了著名的《古拉格群岛》，引起极大反响。该书是对1918-1956年间苏联集中营的实录，共分7大部分。其中包括他自己的经历，还有上百人的回忆、书信、报告，以及苏联官方和西方的数据，是类似于报告文学性质的作品。有人这样形容说，在人类文明史上，如果贝多芬的《命运交响曲》是19世纪最辉煌的乐章，那么索尔仁尼琴的《古拉格群岛》就是20世纪最悲怆的史诗。

22、依据艾克曼所著的《伟大的灵魂》，索尔仁尼琴是在面对死亡时，才遇见上帝的。当时，他在监禁与劳动的重压下，得了腹腔癌。开完刀，在万念俱灰之际，在漆黑的夜里，他与邻床一位陌生的犹太医生进行了整夜的心灵倾谈。

23、生活中，谅解可以产生奇迹，谅解可以挽回感情上的损失，谅解犹如一个火把，能照亮由焦躁、怨恨和复仇心理铺就的道路。穆尼尔纳素夫

24、美国作家艾力克森在《索尔仁尼琴道德的形象》一书中说，索尔仁尼琴是一个“燃烧着理想、信仰，具有动人生命史的人”。

25、在黑夜中，索尔仁尼琴看不见那位医生的脸，但那位犹太医生讲解了自己的人生，以及自己如何从犹太教徒转为基督徒的心路历程。他洋溢着喜乐的声音，将福音信息清晰地表达了出来。

26、逮捕!!说它是你整个生活的急(w)剧转变?说它是晴天霹雳对你的当头一击?说它是那种并非每人都能习惯并往往会使你失去理智的不可忍受的精神震荡?宇宙中有多少生物，就有多少中心。我们每个人都是宇宙的中心，因此当一个沙哑的声音向你说“你被捕了”，这个时候，天地就崩塌了。英格索尔名言英格索尔名言

27、我们一直在各种政治学习中被洗脑，一直被教导要活得顺从，你想要好好活着就要听话。个人无法逃脱他的时代和社会。每天的生活都在考验一个人的良知。他们想把我们怎么样？我们真的无能无力吗？

28、这笔钱可以在上海买一套房子了。剩下的怎么办？当然是分期慢慢还啦。

29、然而，每个人都有一打自圆其说的理由，解释他没有牺牲自己是对的。他们还希望有一个平安的结局，怕一叫喊就坏了事。……其他一些人还没有成熟到懂得构成向群众呐喊的内容的哪些概念。须知只有革命家，他的口号才在唇上，到时候便会脱口而出，而一个驯顺的、毫不相干的庸人，这种口号从何而来呢?(索尔仁尼琴名言)

30、萨特的淡泊名利更是让人津津乐道。他不被金钱收买，哪怕是至高无上的荣誉。他拒绝所有来自官方的颁奖，甚至诺贝尔文学奖。1964年，当萨特得知自己有可能获得诺贝尔文学奖时，就提前致信评奖委员会，拒绝接受诺贝尔文学奖。评奖委员会经过慎重考虑，依然将这一奖项颁发给他，理由是“他(萨特)那思想丰富，充满自由气息和找来真理精神的作品，已对我们时代产生了深远的影响”。

31、1990年奥克塔维奥·帕斯(OctavioPazLozano)《太阳石》墨西哥

32、12017年石黑一雄(KazuoIshiguro)英国

33、大学毕业后，他应征入伍，参与对德战争。他曾因战功，获得2次勋章，官至大尉，担任炮兵连长。当时他虔诚信奉马列主义，在写信给妻子的信中说：“我很高兴把生命献给列宁。”

34、2008年8月3日，这位俄罗斯古典文学传统和俄罗斯知识分子传统的继承者，离开了我们。他给俄罗斯乃至全世界留下了一笔精神遗产。除了《古拉格群岛》、《癌症楼》和《伊凡·杰尼索维奇的一天》等著名小说之外，他的精神立场也是今天我们津津乐道的话题。

35、1922年哈辛特·贝纳文特·伊·马丁内斯(JacintoBenaventeyMartínez)《不吉利的姑娘》西班牙

36、1949年威廉·福克纳(WilliamCuthbertFaulkner)《八月之光》、《我弥留之际》、《喧哗与骚动》美国

37、第五个拒绝领取诺贝尔奖的，是越南人黎德寿。

38、所谓“古拉格”，即“劳动改造营管理总局”，是苏联劳改制度的象征。从1918年到1956年，那些分散在苏联广袤大地上的各个劳改营像“群岛”一般构成了这个国家的“第二领土”。本书以“群岛居民”的苦难经历为线索，同时穿插了苏联劳改制度发展史中的大量资料，结构宏大，卷帙浩繁，充分显示了诺贝尔文学奖得主索尔仁尼琴驾驭写作的才华。书中既有激昂的控诉、愤怒的呐喊，也有尖锐的嘲讽、深切的诉说，是一部深刻理解苏联政治体制的重要的参考著作。

39、1924年弗拉迪斯拉夫·莱蒙特(WładysławStanisławReymont)《福地》波兰

40、极少富人拥有他们的财产，是财产拥有他们。英格索尔

41、“只有上帝能做出这种判断，凡人没有这种能力”

42、亨利克·彭托皮丹(KarlAdolphGjellerup)《天国》丹麦

43、1973年，由于黎德寿和基辛格签署了一份停战协议，因而诺贝尔评奖机构将诺贝尔和平奖颁发给他们。黎德寿认为，越南仍处于战火之中(事实也是如此，直到两年后战火才完全停息)，拒绝领奖。

44、除了知情权以外，人也应该拥有不知情权，后者的价值要大得多。它意味着高尚的灵魂不必被那些废话和空谈充斥。过度的信息对一个过着充实生活的人来说，是一种不必要的负担。

45、1913年罗宾德拉纳特·泰戈尔(RabindranathTagore)《吉檀枷利》、《飞鸟集》印度

46、1960年，帕斯捷尔纳克病逝。29年后，他的儿子前往瑞典文学院，代为领取了诺贝尔金质奖章和证书。

47、独立能力是人生的基础。穆尼尔纳素夫《家庭》

48、普遍的无辜也就产生普遍的无所作为。也许还不至于被抓起来?大多数人则麻木不仁地抱着一线希望。既然你是无罪的，——那为什么要把你逮起来呢?这是错误!人家已经抓住你的衣领在拖，而你却还暗自念念有词：“这是错误，一弄清楚——就会放出来!”

49、1975年埃乌杰尼奥·蒙塔莱(EugenioMontale)《生活之恶》意大利

50、1931年埃利克·阿克塞尔·卡尔费尔德(ErikAxelKarlfeldt)《荒原和爱情》瑞典

51、1938年赛珍珠(PearlSydenstrickerBuck)《大地》美国

52、母爱不仅仅是指母亲对孩子的爱，也应包含孩子对母亲的爱。穆尼尔纳素夫《家庭》

53、12018年奥尔嘉·朵卡萩(OlgaTokarczuk)波兰

54、在俄罗斯人正在自己选择的道路上行走的时候，索尔仁尼琴依然在代表人民发言。他说现在的俄罗斯人民依然生活在“灾难性的社会状况之中”。他所说的灾难指的是：图书馆里没有图书、涉及国家安全和民族存亡的学科无人去研究、贫富分化严重、社会分配不公等，其中他最不能容忍的是前者。索尔仁尼琴用一种静态的、绝对的思维方式来对待千变万化的现实。在他那里，似乎从地狱到天堂就像魔术师变戏法，一眨眼就进去了。对于在路上慢慢地行走的人，他显得极没有耐心。因此，他着急，沉不住气，经常说一些骇人听闻的话来吓唬那些步履蹒跚的人民。当然，他的人民所选择的道路不一定就是通往天堂，说不定正是通往地狱。但他们总得迈开双腿走吧？如果按照索尔仁尼琴的指示去走的话，要不就是走进斯大林的那个噩梦般的时代，要不就是在原地打转。

55、1968年，索尔仁尼琴谴责苏联劳改营的“残酷”和“不人道”的长篇小说《癌病房》和《第一圈》在西欧发表。1969年11月他被苏联作家协会开除。1970年他获诺贝尔文学奖金。翌年，德、法两国同时出版他的长篇小说《1914年8月》。1973年12月巴黎出版他的《古拉格群岛》第一卷(全书共3卷，1976年出齐)，这是一部特写性长篇小说，情节除主人公坐牢的经历外，引用了上百人的报告、回忆、书信和苏联官方与西方的资料，指责从十月革命以来的苏联社会都是“非人的残暴统治”。

56、一九二九——一九三零年，一条冲决一切的巨流滚滚而来，这就是数以百万计的被扫地出门的富农。他的流量过于巨大，尽管我们的侦查监狱十分发达，恐怕也是容纳不下的(况且已被“黄金”水流填满了)…….它在俄国的全部历史上无与伦比。这是国民大迁徙，这是民族的浩劫。

57、奈莉·萨克斯(NellySachs)《逃亡》德国

58、*如果听到任何一个发言者公然说谎，或者传播意识形态垃圾和无耻的洗脑宣传，你应当立即退出该会议、讲座、演出、或者电影放映场合。

59、该书将索尔仁尼琴四十余年的创作融入到其充满斗争精神的人生历程中，不但向读者展示了作家坎坷而又不凡的一生，而且以俄罗斯文学传统为参照，详细地梳理了作家的艺术美学价值、独有的世界观和人生观。

60、20世纪90年代初期，索尔仁尼琴一度试图涉足政治。那时候，人们还会反驳他。现在，连反驳也没有了，人们把他所说的那些骇人听闻的话，视为老人的固执和怀旧。这位八十多岁的老者，平常孤独地蛰居在自己的深宅大院。但他俨然一头老狮子，常常用骇人听闻的吼叫，给自己平静而孤寂的生活带来短暂的喧嚣。但无论如何，人们都试图要将索尔仁尼琴和他曾经生活过的悲惨时代一起忘掉。

61、索尔仁尼琴的去世，不仅是俄罗斯文化的损失，也是世界文化的损失。索尔仁尼琴是一位典型的俄罗斯“知识分子”。他继承了拉吉舍夫、“别车杜”、赫尔岑、十二月党人、忏悔贵族、革命家的传统。俄罗斯知识分子吟诵着“我的灵魂由于人类的苦难而受伤”的诗句，写下内心的忧伤，并随时准备为理想去坐牢、服役。他们渴望个体灵魂的自由，骨子里却充满民粹主义观念。他们的思想在天上飞翔，脚却一直踩在“村社”黑色的泥土上。

62、12015年斯维特拉娜·阿列克谢耶维奇(SvetlanaAlexandrovnaAlexievich)《切尔诺贝利的回忆：核灾难口述史》、《最后的见证：失去童年的孩子们》、《战争的非女性面孔》、《最后一个证人》白俄罗斯

63、1958年鲍里斯·列昂尼多维奇·帕斯捷尔纳克(BorisLeonidovichPasternak)《日瓦戈医生》苏联

64、1911年莫里斯·梅特林克(MauricePolydoreMarieMaeterlinck)《青鸟》、《花的智慧》比利时

65、12013年爱丽丝·门罗(AliceAnnMunro)《逃离》、《快乐影子之舞》、《爱的进程》、《女孩和女人们的生活》加拿大

66、索氏先到德国，后迁居瑞士苏黎世，最后流亡美国。

67、1926年格拉齐亚·黛莱达(GraziaMariaDeledda)《邪恶之路》意大利

68、1939年，多马克获得了诺贝尔医学和生物学奖。由于与库恩相同的原因，多马克被迫拒绝接受领取诺贝尔奖。1947年，多马克前往斯德哥尔摩领回了诺贝尔金质奖章和证书。

69、(俄罗斯)亚历山大•索尔仁尼琴｜阮一峰 译 

70、1937年罗杰·马丁·杜·加尔(RogerMartinduGard)《蒂伯一家》法国

71、陈奎德在他《举世已无索仁兄》的追悼文中说：“索尔仁尼琴最为核心的特征，是他那极富宗教色彩的‘内省’，那种自我批判的深度。他几乎无时无刻不在自我怀疑，自我审视，自我拷问，甚至自我虐待。……这显然同他的东正教信仰有关，广义地说，与宗教感有关。”

72、反观中国，在文革之后，虽然出现了一些诸如“伤痕文学”的作品，但是却缺乏这种精神高度的创作。作家在作品中除了喋喋不休地诉苦外，就是将苦难的责任全部推给外在的环境。因此，在反思的深度上，与索尔仁尼琴的作品有天壤之别。他的作品之所以能达到这种精神高度，与其说是天才之作，不如说是信徒的忏悔精神使然。

73、亚历山大•索尔仁尼琴(1918—2008)，生于北高加索的基斯洛沃茨克市。1941年苏德战争爆发后应征入伍，任大尉炮兵连长，两次立功受奖。1962年11月，经赫鲁晓夫亲自批准，处女作《伊凡杰尼索维奇的一天》在《新世界》杂志上刊出。1968年完成《第一圈》及《癌症楼》，在西欧发表。1969年被开除出苏联作家协会。1970年获得诺贝尔文学奖。1973年12月，在巴黎出版了《古拉格群岛》。1974年2月12日，苏联最高苏维埃主席团宣布剥夺他的苏联国籍，把他驱逐出境。1989年，苏联作协书记处接受《新世界》杂志社和苏联作家出版社的倡议，撤销作协书记处于1969年11月5日批准的把索尔仁尼琴开除出苏联作协的“不公正的、与社会主义民主原则相抵触的决定”。1994年，应俄罗斯总统叶利钦的邀请，回到了俄罗斯。2007年，接受了普京亲自颁发的国家级奖章。2008年8月3日深夜，索尔仁尼琴由于心力衰竭在莫斯科逝世，享年89岁。

74、1906年乔祖埃·卡尔杜齐(GiosuèAlessandroCarducci)《青春诗》意大利

75、1962年，他以自己在集中营的经历，创作中篇小说《伊凡‧杰尼索维奇的一天》。在当时批判斯大林的风潮下，他的作品甚至受到赫鲁晓夫的鼓励和推崇。他的朋友形容说，这本书像原子弹一般震撼人心。在短时间内，这本书共卖出85万册，使他一夜成名。后来，他又陆续创作了3篇暴露社会阴暗面的短篇小说。

76、几年后，索尔仁尼琴决定将苏联的劳改体系写出来，于是《古拉格群岛》在国外出版。而在国内，他随后就被逮捕并驱逐，起先到了德国，并见到了德国著名作家海因里希·伯尔(HeinrichBoll，于1974年获得诺贝尔文学奖)。

77、1961年伊沃·安德里奇(IvoAndrić)《桥·小姐》南斯拉夫

78、1929年保尔·托马斯·曼(PaulThomasMann)《布登勃洛克一家》、《魔山》德国

79、1939年弗兰斯·埃米尔·西兰帕(FransEemilSillanpää)《少女西丽亚》芬兰

80、让那些原来就该暴露的东西，赤裸裸地暴露在全世界面前。

81、1954年欧内斯特·海明威(ErnestMillerHemingway)《老人与海》美国

82、1991年内丁·戈迪默(NadineGordimer)《七月的人民》南非

83、第四个拒绝领取诺贝尔奖的，是苏联作家索尔仁尼琴。

84、1932年约翰·高尔斯华绥(JohnGalsworthy)《福尔赛世家》英国

85、102006年奥罕·帕慕克(FeritOrhanPamuk)《白色城堡》、《我的名字叫红》、《伊斯坦布尔》土耳其

86、1976年索尔·贝娄(SaulBellow)《赫索格》美国

87、1947年安德烈·纪德(AndréPaulGuillaumeGide)《田园交响曲》、《背德者》法国

88、1994年5月，这位在监狱和流放地待了11年、随后被驱逐出境流亡了20年的老人，终于回到了自己的祖国，符拉迪沃斯托克市中心广场、莫斯科雅罗斯拉夫尔火车站一片“乌拉”声。他被称之为“俄罗斯文学的主教”、“俄罗斯的良心”、“伟大的预言家”。六十多年前，当他还只有27岁的时候，他就预言了斯大林时代的终结；如今他又在预言“东斯拉夫大家庭的瓦解”，并为这一“瓦解”的征兆而痛心疾首。此时，他很像普罗旺斯的诺查丹玛斯，当然更像圣索菲亚大教堂的“圣愚”或“癫僧”。

89、*不以任何方式书写、签署、发表任何一句在你看来不是真话的句子。

90、1994年大江健三郎(KenzaburōŌe)《个人的体验》日本

91、1970年亚历山大·索尔仁尼琴(AleksandrIsayevichSolzhenitsyn)《癌病房》、《古拉格群岛》苏联

92、作者:  (俄)亚历山大·索尔仁尼琴 出版社: 译林出版社原作名: Раковыйкорпус译者: 姜明河 

93、苏联作家。生于北高加索的基斯洛沃茨克市,童年全靠母亲做教员的微薄薪水维持生活。1941年毕业于罗斯托夫大学数学物理系,1945年，他在卫国战争的前线被捕，监禁8年。1957年才因“无犯罪事实”被恢复名誉。此后，他在做中学教员的同时，从事文学创作。