格言联璧的作者
1、金缨,清朝后期生于一个颇为富有的书香人家。《格言联璧》将流传于世的格言,分为学问、存养、持躬、摄生、敦品、处事、接物、齐家、从政、惠吉、悖凶等11类,按儒家大学、中庸之道,以“诚意”、“正心”、“格物”、“致知”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”等主要内容为框架,收集有关这些内容的至理格言。
2、(怎样读经典)和时间赛跑——走进《80天环游地球》
3、在我所求亦恕,不过子臣弟友,尽五伦本分,共成名教中人。
4、(译文)在家门之内不说轻薄话语,则夫妻关系和睦;在床榻上听不见调笑,则双方相敬如宾的家风随之而形成。
5、(怎样读经典)异想天开的童年时代——走进中国古代神话故事
6、(译文)最大的快乐莫过于读书,最重要的事莫过于教导子女。
7、(译文):处于世俗烦恼,要能忍耐;处于世事纷扰,要能清闲;胸中牵挂处,要能抛得开;处于浓艳境地,要能淡然处之;处于失意愤怒时,要能稳定情绪。
8、(译文):忧愁使气郁结,愤怒则气受阻,恐惧则气陷逆,压抑则气闷,急速则耗气。
9、(译文):凡事关系人一生的名誉,即使亲眼目睹,也不能说出去。如果某句话有伤自己的敦厚,即使喝酒闲谈,也要谨慎不说。
10、(译文):飞蛾死于明亮的火光,所以特别聪明的人必然有特别的灾殃。水中的鱼死于芳香的鱼线,所以偏好美味的人必遭美味的毒害。
11、这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。
12、(译文):暗地里算计别人,算计的将是自己的子孙,无中生有地毁谤别人,是为自己造孽。
13、(译文):以圣贤的道理教导别人很容易,自己实践却是不容易的事。以圣贤的道理开始奋斗很容易,但坚持到底却很难。圣贤的道理与实践相结合,行仁政必本于德性。后代则相反,学问与实践不能统不修持自己的德性,而只管治理别人。
14、无知的人本想做点好事,结果却害人不轻;小喜鹊拔出妈妈的羽毛,还以为报答了养育之恩——藏族谚语
15、(怎样读经典)梦想与记忆开始的地方——走进《中国童谣经典》
16、一人独处应谨慎自己的行为,预知每一心思所含的意念,严肃威仪安于天命,敬人伦以成圣贤,谨慎各种行为以成就德引,改过向善以成贤良。
17、意思:最大的快乐莫过于读书,最重要的事莫过于教导子女。
18、静坐常思己过,闲谈莫论人非,能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人。
19、家中闲坐无聊,不妨想想,有人在为生活而辛劳;官位不能飞黄腾达,想想仍有许多才能好的读书人,人都老了还是青衣。
20、这些格言绝大多数都形成工稳的对偶句,易诵易记,读来琅琅上口。语言准确朴实,含义明晰深沉,极少用典,可称为雅俗共赏的醒世恒言,令人玩味不尽。
21、(译文):心境以光明诚实为最重要,仪容外貌以老成持重为最重要,说话以简洁诚恳为最重要。
22、解释:大喜之时不要向别人许诺什么,盛怒中不要与别人说话。
23、(怎样读经典)女性的呐喊与追求——走进《简·爱》
24、(译文):骄傲放肆的人容易抛致侮辱,忌讳过错的人易助长罪恶。贪利的人残害自己,放纵欲望的人戕害生命。
25、(译文):过去的事不必多计较,现在的事能做多少是多少,未来的事不必自寻烦恼。
26、不要把自身不当回事,天、地、人的精华都藏在身体之中;不要轻视今生的每一刻,千古的功业关键在今朝。
27、山阴金先生,姓金,山阴人,清代学者,真实姓名和生平不详,其所编《格言联璧》一书,按儒家大学,中庸之道,以"诚意"、"正心"、"格物"、"致知"、"修身"、"齐家"、"治国"、"平天下"等主要内容为框架,收集有关这些内容的至理格言,按当时人的阅读习惯分为八类,从个人、家庭到社会、国家,凡所应有,无所不有。
28、(译文):与饥饿的人相比,则能温饱的人快乐;与寒冷的人相比,则得到温暖的人快乐;与吃苦力的人相比,则悠闲的人快乐;与生病的人相比,则健康的人快乐;与多祸的人相比,则平安的人快乐;与死亡的人相比,则生存的人快乐。
29、(怎样读经典)走进光怪陆离的神话世界——《西游记》导读
30、(怎样读经典)心灵净化之旅——走进《汤姆叔叔的小屋》
31、一个人如果有足够的志向,他要到达的地方不论多远,他最终都能到达,即使是极高的山宽还是极辽阔的大海,也不能限制他前进。
32、(怎样读经典)关于成长的自白书——走进《安妮日记》
33、《格言联璧》虽然也是用古文描写,可是读下来并不会很晦涩,细细品读,就可以领悟。而且内容非常正能量,适合的人群非常广,可以从少年读到青年,中年读到老年。不论是学生,还是商人、老师、政者、农民、家庭主妇,都有非常深远的指导意义。比如“未有和气萃焉,而家不吉昌者。未有戾气结焉,而家不衰败者。”,一句话就让人对家庭琐事得到了体谅,可以看出作者的心胸开阔。处人不可任己意,要悉人之情。处事不可任己见,要悉事之理,这些都是书里简明扼要的格言。
34、(怎样读经典)写寓言讽世事入木三分——走进《克雷洛夫寓言》
35、(译文):不自我反省的人,看不出自己一身的病痛;不耐烦的人则不能成就一件事业。
36、静坐常思己过,闲谈莫论人非,能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人。
37、作者的用意在于用圣贤先哲的至理格言来鞭策启迪童蒙,从小懂得做人的道理、树立远大的人生志向、努力进取、长大以后成为于国于家有用的人。
38、事理明白则心愈能清楚而专心能专一则事理愈能通达流畅。
39、(怎样读经典)情感的珍珠,思想的火花——走进《繁星春水》
40、为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态,表现了母亲对儿子的深笃之
41、(怎样读经典)美丑善恶的相对相衬——走进《巴黎圣母院》
42、《格言联璧》一书是集先贤警策身心之语句,垂后人之良范,条分缕晰,情给理明。全书主要内容包括学问类、存养类、持躬类、摄生(附)、敦品类、处事类、接物类、齐家类、从政类、惠吉类、悖凶类。所谓是成己成人之宝筏,希圣希贤之阶梯也。
43、(译文):与人相处,不能随自己的意志,要了解人情世故;做事不能固执己见,要明白事情的道理。
44、如果一个人身受大恩而后来又和恩人反目的话,他要顾全自己的体面,一定比不相干的陌路人更加恶毒,他要证实对方罪过才能解释自己的无情无义——萨克雷
45、(怎样读经典)小茶馆里看世界,龙须沟里知冷暖——走进老舍剧作
46、(译文)安祥恭敬是教导小孩的第一法,公正严明是做父母的第一法。
47、释:当你生气的时候不要给人写信,因为生气的时候智商为零;高兴的时候不要随便答应送别人东西,回头你可能会后悔。
48、(怎样读经典)蜚声世界的兵学杰作——《孙子兵法》
49、作者介绍:山阴金先生,姓金,山阴人,清代学者,真实姓名和生平不详,其所编《格言联璧》一书,按儒家大学,中庸之道,以“诚意”、“正心”、“格物”、“致知”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”等主要内容为框架,收集有关这些内容的至理格言,按当时人的阅读习惯分为八类,从个人、家庭到社会、国家,凡所应有,无所不有。
50、吴树燕云断尺书,迢迢两地恨何如?梦魂不惮长安远,几度乘风问起居。感恩父母的诗句鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》)
51、(译文):吉祥的人处世平和,即使梦中,也充满着生机。凶恶的人做事暴戾狠毒,在其音容笑貌里都充满杀机。
52、无根本底气节,如酒汉欧人,醉时勇,醒来退消无分毫气力;
53、(怎样读经典)写鬼写妖刺贪刺虐——走进《聊斋志异》
54、(怎样读经典)清静无为,逍遥自得——进入《庄子》的和谐境界
55、(译文):柔能克刚,当大力士孟贲、夏育遇到小孩子时,他的勇力也无处可用。木讷能制服,即使像苏秦、张仪一样的善辩家,当他遇到哑巴时,也无计可施。
56、(译文):自律只有谦洁最适宜,处事以不争先为崇尚。
57、(译文):尽我的力量帮助需要帮助的人,则可以增广德性。人情留给对方,则朋友之间的交情可以长久。