屈原的短诗一首

1、裴迪 (辋川集二十首·斤竹岭) 明流纡且直，绿筱密复深。一径通山路，行歌望旧岑。

2、再次，本篇中已有以香草荪代指君王的句子(“数惟荪之多怒兮”，“荪详聋而不闻”)，“荪”与“美”“美人”交叉使用，或者结合使用(如“愿荪美之可光”)。但在《九歌》中称所崇敬喜爱的人，只用“佳人”“佳”(《湘夫人》)和“君”(《湘君》)。所以说《抽思》已开始以香草比喻君王和俊秀之士的修辞通例传统，与此相应的，一是以“媒”“理”比喻可以帮助自己向君王沟通的人(如“又无良媒在其侧”，“理弱而媒不通兮”)。这在《离骚》中形成天上三日游求女(求知音)的构思基础。同时，也形成以香花香草以喻贤良忠贞之士的比喻萌芽。屈原在本篇和《思美人》《惜诵》的基础上构思创作了《离骚》。从本篇的结构中也可以看到《离骚》的部分雏形。本篇中说到对怀王的陈辞，在《离骚》中变为向帝舜的陈辞，并由回忆变成了想象，成为由现实社会向幻想世界转变的过渡。其末尾“善不由外来兮，名不可以虚作。孰无施而有报兮，孰不实而有获”，也同《离骚》陈辞末尾“夫孰非义而可用兮，孰非善而可服”的意思基本一致。“狂顾南行，聊以娱心兮”和“愿摇起而横奔兮，览民尤以自镇”，在《离骚》中变成了去留想法的冲突、确定过程和“邅吾道夫昆仑”以下的一大段浪漫主义的想象，即“陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行”的描写。

3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——《离骚》(屈原的短诗一首)。

4、南国多橘，楚地更可以称之为橘树的故乡了。《汉书》盛称“江陵千树橘”，可见早在汉代以前，楚地江陵即已以产橘而闻名遐迩。不过橘树的习性也奇：只有生长于南土，才能结出甘美的果实，倘要将它迁徙北地，就只能得到又苦又涩的枳实了。

5、董思恭 (咏李(一作太宗诗)) 盘根植瀛渚，交干横倚天。舒华光四海，卷叶荫山川。

6、崔兴宗 (留别王维) 驻马欲分襟，清寒御沟上。前山景气佳，独往还惆怅。

7、王维 (答裴迪辋口遇雨忆终南山之作) 淼淼寒流广，苍苍秋雨晦。君问终南山，心知白云外。

8、王勃 (赠李十四四首) 野客思茅宇，山人爱竹林。琴尊唯待处，风月自相寻。

9、你疏远浊世超然自立，横耸而出决不俯从俗流。

10、愿与橘树同心并志，一起度过岁月，做长久的朋友。

11、王缙 (别辋川别业) 山月晓仍在，林风凉不绝。殷勤如有情，惆怅令人别。

12、操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。出不入兮往不反，平原忽兮路超远。带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。

13、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。(惟 通：唯)

14、桑干河又称小黄河，带着马兰黄土卷着滚滚巨浪，在大同盆地流了千万年，将火山区黑色的玄武岩冲成了一道大峡谷。

15、崔国辅 (渭水西别李仑) 陇右长亭堠，山阴古塞秋。不知呜咽水，何事向西流。

16、采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓；怨公子兮怅忘归，君思我兮不得间。　　

17、王勃 (别人四首) 江上风烟积，山幽云雾多。送君南浦外，还望将如何。

18、五言律诗同属于近体诗，发源于南朝齐永明时期，其雏型是沈约等讲究声律、对偶的新体诗，至初唐沈佺期、宋之问时基本定型，成熟于盛唐时期。因此，综上所述，作为战国时期的诗人，屈原是不可能写出七言绝句或五言律诗的。

19、乘驾龙车上插五方之帝的旌旗，姑且在人间遨游观览四方。辉煌的云神已经降临，突然间像旋风一样升向云中。

20、表兮山之上，云容容兮而在下；杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。　　

21、众音齐会响四方，上皇欢欣乐安康。《九歌·东皇太一》的鉴赏此诗自始至终只是对祭礼仪式和祭神场面的描述，充分表达了人们对东皇太一的敬重、欢迎与祈望，希望春神多多赐福人间，给人类的生命繁衍、农作物生长带来福音。

22、王维 (赠韦穆十八) 与君青眼客，共有白云心。不向东山去，日令春草深。

23、王维 (皇甫岳云溪杂题五首·鸟鸣涧) 人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。

24、译文：吉祥日子好时辰，恭敬肃穆娱上皇。手抚长剑玉为环，佩玉铿锵声清亮。华贵坐席玉镇边，满把香花吐芬芳。蕙草裹肉兰为垫，祭奠美酒飘桂香。高举鼓槌把鼓敲，节拍疏缓歌声响，吹竽鼓瑟声悠扬。群巫娇舞服饰美，香气四溢香满堂。众音齐会响四方，上皇欢欣乐安康。

25、根深蒂固难以迁移，那是由于你专一的意志啊。

26、王勃 (始平晚息) 观阙长安近，江山蜀路赊。客行朝复夕，无处是乡家。

27、裴迪 (辋川集二十首·鹿柴) 日夕见寒山，便为独往客。不知深林事，但有麏麚迹。

28、鲍溶 (送僧择栖游天台二首) 身非居士常多病，心爱空王稍觉闲。师问寄禅何处所，浙东青翠沃洲山。

29、用兰汤沐浴带上一身芳香，让衣服鲜艳多彩像花朵一样。灵子盘旋起舞神灵仍然附身，他身上不断地放出闪闪神光。我将在寿宫逗留安乐宴享，与太阳和月亮一样放射光芒。

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31、崔国辅 (渭水西别李仑) 陇右长亭堠，山阴古塞秋。不知呜咽水，何事向西流。

32、周瑀 (临川山行) 朝见青山雪，暮见青山云。云山无断绝，秋思日纷纷。

33、第五段“倡曰”，照应诗的开头，回想初被流放时的心情，表现出对郢都的深切思念。这部分的心理描写十分感人。“望南山而流涕兮，临流水而太息。”诗人远望郢都方向的南山，因思念而流泪；走近南流的汉水便伤心地哀叹。初夏夜晚短，但睡不着，觉得夜很长，而一入睡就梦到向郢都方向走，“望孟夏之短夜兮，何晦明之若岁？惟郢路之辽远兮，魂一夕而九逝”，表现了诗人思君念国之情，至为感人。