老子的十大名言名句

1、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

2、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

3、出自《道德经·第二章》。功成而不居功。正由于不居功，所以他的功绩不会失去。

4、圣人自知不自见;自爱不自贵。——《道德经》第七十二章

5、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。——老子《道德经》

6、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。(老子的十大名言名句)。

7、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

8、将欲取之，必先与之，是谓微明。柔弱胜刚强。——老子(老子的十大名言名句)。

9、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

10、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤於贵生。

11、贵以贱为本，高以下为基。是以候王自称孤、寡、不谷。

12、出自《道德经·第九章》。咎：灾祸。遂：成功。金玉财宝堆满堂室，没有谁能守藏得住；富贵了就骄横，是给自己留下了祸根；功成身退，才是顺应天道。这些话指出事物发展达到顶点、极端后，就会转化到自身的反面，所以适可而止才是符合天道的。

13、(翻译)遵循于自古以来就有的大道，来驾驭当今现实世界中的具体实际。

14、老子在这里是想要告诉人们，“善”是符合大“道”的，善良的人因为其自身的思想和言行均是符合“道”的，并且能够坚守着自己心中的“道”，那么自然就会被大道所青睐。所以，做人做事应顺应天道，多行善事，多结善缘，做个善良的人。

15、人有盗而富者，富者未必盗;有廉而贫者，贫者未必廉。——《淮南子·说林》

16、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。

17、有朋友会说，不一定吧，比如人的情感也不真实吗？爱一个人难道也是在意自己的感受?你别说，真还就的的确确如此！当你爱上一个人，你有没有想过——你真正爱的，也许并不是这个人，而是这个人带给你的感受。

18、太上，不知有之;其次，亲而誉之;其次，畏之;其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

19、太上，不知有之;其次，亲而誉之;其次，畏之;其次，侮之。

20、不自见，故明；不自是，故彰，不自伐，故有功；不自矜，故长。

21、慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。

22、知其雄，守其雌，为天下溪。——老子《道德经》

23、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。

24、“兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上”

25、人们习惯于事事抢先，老子却指出，不要在事物未成熟前抢先去做。似乎也是说反了。如果我们承认，要顺着事物的自然发展去做，而不是去拉着事物，强迫它做不自然发展，那么，老子的话是对的，前者是无为的做法，后者则是有为的做法。

26、上德不德，是以有德;下德不失德，是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

27、“是以圣人后其身而身先，外其身而身存。”(第七章)

28、天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子，复守其母，没身不殆。

29、出自先秦《老子》第十七章。信，诚信。足，够。焉，句末语气助词。诚信不够，就会产生彼此不信任的事情。此言诚信来不得半点虚假，人与人之间的信任是建立在彼此诚实相待的基础之上的。

30、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。

31、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。

32、“不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故能长。”(第二十二章)

33、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

34、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

35、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

36、天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。——《道德经》第五章

37、水无比的高尚，利养万物而于世无争，而且宁愿呆在世人所厌弃的地方，它的品质接无比的接近于高尚，做人就应当如一弯清泉，保持高尚的节操。

38、但是他忽略了一点，那就是，他看到的也许是假象而已，如果对方是个善于伪装之人，并且对他的底细了如指掌，有针对的投其所好，那他的那一套就不管用了，事实上，曾国藩也的确因为轻信自己的判断而吃过大亏。