孔子教做人做事的道理

1、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)

2、三十而立，立之以礼。其礼之用，以和为贵。这个看似弱爆了的“和”精神经受住了历史的考验。在春秋战国时代的中华大地上，并行着三教九流的众多理念，每一个都个性十足，而儒家文化最终脱颖而出，或许就在于其包容和开放。和而不同的文化理念，经过了几千年的迭代进化，从小人生到大社会都被试验过，刷出了无限的经验值。

3、意思：君子有三种敬畏：敬畏天命，敬畏有德之人，敬畏圣人的语言；小人不懂得天命而不加敬畏，对有德之人态度轻慢，对圣人的言语多有轻侮。

4、《春秋》用语十分严谨，这就是“春秋笔法”和“微言大义。”(孔子教做人做事的道理)。

5、孔子的内心是包容的，思想也是开放的，而“和而不同”从未泯灭孔子作为一个现实人的独立人格和可爱个性，style还在。同样，也正因为“和而不同”，中华文化才能吸取世界优秀文化力量，自身也获得了永久的生命力，中国气派，还在。可以说，和而不同的智慧在今天仍有无限魅力。

6、仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭；己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”

7、善不积，不足以成名，恶不积，不足以灭身。--孔子语录

8、这一章，启发我们做事之前进行准备，对事情进行思考，并不是说过多的去思考，过多的思考有时会影响自己对于整件事情的思路判断，使自己变得犹豫不决，尤其是一些重大的事情，紧急的事情的时候，这种思考会浪费太多时间，影响自己对事情处理的正确性。有这样一句老话快刀斩乱麻。其实，有时做事时过多的思考，往往会打消自己做事的积极性，这样在做一件事的时候就没有了积极性与动力，就必然爪能达到做一件事情的最好效果，所以过多的思考也会影响自己做事效果。

9、孔子学说的经典需要“行”，而不是“读”、“研”。仅熟记于心而不践于行，那么一切都是枉然。所以，品读孔子的智慧，最好是把可用之处实践于日常生活之中。

10、三日不读书，便觉面目可憎，语言无味。--孔子语录

11、当时，季文子做事过于谨慎，顾虑太多，所以就会发生各种弊病。从某个角度看，孔子的话不无道理。

12、孔子看到宰予屡教不改非常生气，所以就说了一句话：朽木不可雕也，粪土之墙不可污也。

13、——和人交往，要知道别人的短处和长处，不要用别人的短处来相处和考验，否则就会友谊不长久。

14、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。孔子人生的名言事君，敬其事而后其食。

15、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!

16、《春秋》极其简略，这类似于我们历史教科书中的书面文字。而历史老师讲课口述的内容，肯定比教科书更加丰富。与此类似，孔子讲《春秋》时的书面文字，就是经。口头文字，就是传。鲁国史官左丘明和儒家大师吴起又对孔子讲《春秋》时口述的内容加以编辑整理，成书《春秋左氏传》，简称《左传》。

17、但是后来宰予在一再承诺永不再犯之后，竟然还是旧错重犯，依然故我。

18、见父母志有不从已谏之色，则又当恭敬，不敢违父母意而遂已之谏也

19、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

20、国无德不兴，人无德不立。要教育引导学生“扣好人生第一粒扣子”，从做好小事、管好小节起步，踏踏实实修好品德，培育和践行社会主义核心价值观，做到明大德、守公德、严私德，成为有大爱、大德、大情怀的人。必须深化思想认识、转变教育观念、深化课程改革、推进教育关键领域和主要环节突破，从根本上改变重智育轻德育的现状，要把德育融入智育、体育、美育和劳动教育之中，全面加强和提高学生综合素质，推进德智体美劳全面培养。

21、举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。

22、相比孔子其他踏踏实实、刻苦求学的学生来说，宰予就是一个异类了。

23、一个真正的君子，从来都是做事认真、积极，很是勤奋，而不是逞口舌之快，说话非常严谨、郑重。

24、《论语》是儒家学派的经典著作之集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等，是中华民族传统文化思想的源头，也是中国人思想与智慧的宝库。《论语》阐述最多的就是做人的问题，如何做人、做个好人？

25、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

26、周监於二代，郁郁乎文哉！吾从周--孔子语录

27、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

28、到了春秋战国的时候，天下乱了，那个时候不但中国乱，印度、欧洲也在乱，都一样的。因为我们现在的人书读不多，只知道中国有春秋战国，那个时候的欧洲，一样是混乱的时代，印度也是，这个地球的命运是很有意思的。这个时候，孔子出来整理了中国几千年来的古书，集中起来叫做六经，现在我们传下来的有五经。比如《诗经》，社会乱的时候老百姓心里有许多讲不出来的话，就用唱歌啊、作诗啊，来讽谏政治。孔子整理的时候，有些太低俗的不要了，把好的集合起来叫《国风》，代表某一个地区的风气，某个时代的情绪。

29、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——孔子名言