孔子关于君子的名言

1、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——孔子

2、　　由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。——孔子《论语》

3、(虽然熟读了《诗经》三百篇，但让他去处理政事，却办不好;派他出使国外，却不能独立地根据具体情况应对自如;这样的人，读的即使再多，又有什么用处呢?)

4、孔子语录：虽小道，必有可观者焉;致远恐泥，是以君子不为也。——《论语》

5、翻译：见到好的人、好的事，生怕来不及向他学习，做迟了。看到了恶人或做坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，想要立刻离开，避得远远的。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。翻译：军队可以丧失主帅，一个人不可丧失志气。(孔子关于君子的名言)。

6、(君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。)

7、在《论语-八佾》篇也有孔子的君子之道乃是以仁为本论述如:“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”

8、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

9、　　益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

10、不义而富且贵，于我如浮云。——孔丘《论语》

11、(在重大节操上不能超越界限，在生活小节稍有出入则是可以的。)

12、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

13、子曰：“执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。”

14、生活里最重要的是有礼貌，这比最高的智慧、比一切学识都重要。——赫尔岑

15、君子易事而难说悦，说悦之不以道，不说悦也。——孔子

16、孔子语录：君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。——《论语》

17、君子行事都是以义作为根本，做什么不做什么都是与义作比较后才为之的。而小人只讲究私利，以利来衡量，会为利益舍弃道义，做事只想到有没有利可图。

18、 子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，孔子关于论语的名言例21) 孔子君子如欲化民成俗，其必由学乎!

19、　　人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！——孔子《论语》

20、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。《论语》--我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，去苦苦思索，结果没有益处，还不如去学习。

21、根据《汉书·艺文志》记载，《孔子家语》一共二十七卷一百三十一篇。然而，到了唐朝流传下来的本子只剩下十卷四十四篇。宋代理学家朱熹在撰写《中庸章句》时，曾经多次引用《孔子家语》中的资料。他的这一举动，大大提升了该书的学术价值。《孔子家语》并不是只有儒家思想，还兼容了道家、法家的一些思想。

22、　　“中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。”——孔子《论语》

23、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。

24、(我从十五岁开始致力于学习，三十岁便能自立于社会了，四十岁对各种事理不再迷惑不解，五十岁懂得了自然界的规律，六十岁对听到的事情能领会贯通，并能辨别是非真伪，七十岁时做事能随心所欲，但又不会超出礼法的规范。)

25、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——孔子

26、　　好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

27、　　君子周而不比，小人比而不周。——孔子《论语》

28、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

29、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也，出纳之吝谓之有司。

30、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。

31、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》

32、(有了错误而不能改正，那便是真正的错误了。)

33、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

34、邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也

35、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

36、(面对着实行仁德的事，就是老师在前，也不要谦让。)

37、 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。