曾国藩家训名言赏析
1、“书蔬鱼猪，早扫考宝”是曾国潘的治家的宝典。他要求曾家每个子弟都要身体力行，坚持不辍，他自己就一丝不苟地带头去做。在对子女的教育上，他在繁忙的公务中抽出时间，了解孩子的学习和思想，陪孩子研究他们感兴趣的学问，哪怕这种学问他自己并不在行，也要努力去学传授给他们。在他的言传身教下，曾家子弟代代皆有英才，曾国藩的子孙、曾孙甚至玄孙里，有很多科学家、教育家和社会活动家，不论从事什么工作，总能以高尚的人格与品行彰显家庭教育的成就和家族传承的辉煌。曾国藩良好的家风家规对于后代家庭成员那种努力与实践的精神犹如土壤、阳光、雨露一样，是不可或缺的。
2、 诚然，在生活节奏逐渐变快的今天，新一代人很容易被压的喘不过气来而忘记了我们的初衷。但无论如何生活绝不会去适应你，我们就真的只能像老一代说得那样“乖乖按套路出牌了吗？”我们要的是创新！绝对不是过着那日复一日的机械式生活。当别人指责时候我们就应该拿出我们的成就。我坚信，不创新的人总会在万马齐喑的年代下迷失了自己，成为了任由社会照搬照抄模式下滋生的傀儡。
3、文章透过母亲节朋友圈的热闹与喧嚣的表象看到了背后的作秀与自我陶醉以及为自己惴惴不安的“孝心”寻找冠冕堂皇慰藉的本质，同时思考出这是两代人缺乏交流与有效沟通的的外在表现，从而提出解决的方法。文章结构严谨，思考层层深入，而且能古今对比，现实性和针对性都很强。(曾国藩家训名言赏析)。
4、苏轼父子、王羲之父子、谢家宝树、杨家将、鲁迅周家
5、听了我的话，爸爸妈妈相互看了看，会心地一笑。爸爸说：“还记得我给你讲历史故事，说起过晚晴中兴四大名臣都有谁吗?”我说：“记得，有曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞。”爸爸说：“排第一位的是曾国藩，你想知道他教育子女的家训家规吗?”我说“想啊。”于是爸爸给我讲了曾国藩教育子女的故事。
6、⑤读史：丙申购二十三史，每日读十叶，虽有事不间断。
7、 “难道年轻人只会啃老吗？只会享用老一辈人遗留下来的东西吗？”，也许有人会说漫画中新一代的乌鸦确实如此，但难道有人可以否认新一代乌鸦的努力了吗？可以否定我们新一代人所创新的吗？也许“投机取巧”这个臭名会在新一代人的头上高高挂着，但青少年又怎么能因此沉溺，我们是要创新的，不是一味去继承，更不是全盘抄袭。
8、读经有一耐字诀。一句不通，不看下句，今日不通，明日再读；今年不精，明年再读；此所谓耐也。困时切莫间断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。不特写字，凡事都有极困难之时，打得通的，便是好汉。
9、现代文学作家对家族观念、家族文化的反思与批判(五四新文化运动)封建专制的符号象征。
10、静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。
11、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。(曾国藩家训名言赏析)。
12、曾国藩认为读书对人生有两个关键的作用：一是可以树立正确的人生观、价值观；另一个是形成属于自己的专业特长，可以立足于社会。 无一日不读书。精神世界强大、现实世界才能强大。唯有读书能改变一个人的气质。
13、你以为看到赞誉遍地的评论区就真的做到孝顺了吗？你以为点赞最多就是真爱了吗？为何不能有一次真挚的促膝长谈？又为何不能抛开虚无的虚荣心与羞涩感去尝试与家人进行真正的沟通？
14、 世界万物，唯有永无止境地创新，做出改变，方能长存。源远流长中华传统文化的也我们不断地为它注入新鲜的血液，才能够让其长久流传，泽被后世。
15、谚云吃一暂长一智，吾生平长进全在受挫受辱之时，务须明励志，蓄其气而长其智，切不可戡恭然自馁也。
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17、家族观念是塑造健全人格，优良品德不可或缺的因素，亦是一个家族凝神聚气的精神纽带。另外族观念也凝聚着家国一体的情怀，如果能团结自己的小家，势必也会有心怀天下，匡国济民的情怀。而且充满集体情怀的家族观念更能让一个人有归属感和安全感，让一个民族在躁动的时代立下稳定的根基，回到温暖的港湾。
18、 所以，我们必须学习新一代的乌鸦那种勇于创新的态度，不安现状，干活虽累，那就肯定有更轻松的方法来完成同样的事情。我们必须学会去当一名“新一代的乌鸦”，用更少的精力去完成更多的事。
19、关于个人方面的也有四点，我认为，关于个人方面的这四点更加重要。它们分别是：
20、(名师点评)文章超出透过现象看本质的理性层面，上升到人性共通的情感、心理层面，思考深入独特。并且语言精练，开头直接跳过对材料的概括理解，深入到文化层，接着从春节内涵中蕴含的温暖和谐入手，思考春节被外国接受的原因是：人类某些共通的情感，比如恋家，追求幸福、欢乐等。后面也能辩证思考，指出春节文化不能只流于形式，要注重精神内核。最后能联系现实，指出近年来“年味”的萧索，引起人们的注意。文章逻辑清晰，分析透彻，思辨性强。
21、《曾国藩家族家训》全新揭示了曾国藩这个神秘人物的真实面纱，生动阐释了曾国藩家训的智慧与思想：修身、养性、自立、自达；识人、用人，立人、达人。
22、③重拾节日的仪式感。“母亲节”就要有母亲节的样子，要在深切理解这个节日内涵的基础上，采取相应的仪式来表达感恩。如同春节，提醒着我们春风送暖、新年伊始、万物更新。母亲节当然也有其意义。母亲节表达了人类对母亲孕育、抚养生命之伟大的尊敬感恩之情。在如今许多节日祝福话语、形式趋同，表达流于表面的情况下，重拾节日的仪式感显得尤为重要。
23、 以上曾国藩的至理名言，句句言犹在耳，读后让我们感慨万千，人生之不如意者十之八是有定律的，那就看我们如何去做，能不能做到像曾国藩所说的那样……。
24、文章观点鲜明，层次清晰。首先指出网络对人们生活的攻陷以及网上示爱的虚幻与假象，接着明确而具体地指出真切的陪伴才是最好的祝福，最后再次强调并点题，发出吁请，首尾呼应。行文中有辩驳的意识，文章虽重点在写陪伴，但始终不忘批判网络对感情的消解，从而从侧面论证观点。
25、第四句是与多疑人共事事必不成，与好利人共事己必受累。
26、⑨日知其所亡：每日记茶余偶谈一则。分德行门、学问门、经济门、艺术门。
27、 家族体制在中国维持了几千年，维系了家族的感情。然而，在现代化的今天，这种落后的观念已不再适用。其功能可被代替，其弊端需被革除。
28、“惰”、“傲”两字击败无数人。曾国藩说：天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。
29、天下古今之庸人，皆以一“惰”字至败，天下古今之才人，皆以一“傲”字至败。译：(自古至今，天底下的那些平凡而不能有所作为的人，都是由于懒惰而导致失败的，而那些有才华而不能成功的人，他们的失败都是由于骄傲造成的。)
30、 家族体制带来的维系感情的作用在现代社会已经很薄弱。古代中国处于农耕文明时期，阡陌不相交通，很多人的活动范围只在方圆十里。他们的生活不可避免地一直和同宗同族的人打交道。因此，一个良好的家族体系可以维护这方圆十里的稳定和谐。而到了今天，我们已经把地球变为地球村，网络可让信息瞬息到达，到异国他乡不过几个小时飞机的小事。我们的视野变得宽广，五湖四海内皆可为友，何必与一些所谓同根同源，却没见过几次的人浪费社交精力呢？
31、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。
32、人生三乐：勤劳、淡泊、读书。曾国藩说：勤劳而且憩息，一乐也；至淡以消嫉妒之心，二乐也；读书声出金石，三乐也。
33、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。
34、知识改变命运，让出生农民世家，天资并不聪颖的曾国潘成为一代鸿儒。少年时的曾国藩科举落榜，用借来的100两银子买了一套二十三史，可见对书的痴迷程度。他在家书里是这样说的“吾辈读书，只有两事：一者进德之事，以图无忝所生，一者修业之事，以图自卫其身。”我们知道，曾国藩是个个人信仰和信念十分强大的人，他之所以能形成这些信仰信念，完全来自于读书。
35、静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。
36、杨绛不举行签名售书仪式，不为稿费转赠清华大学设立“好读书”奖提出条件，不接受百岁生日祝福和采访，真正做到了心静如水，不求名利，甘于寂寞，与世无争。杨绛生前居住在北京三里河一个属于国务院的宿舍小区，杨绛的家是几百户中唯一没有封闭阳台、也没有室内装修的寓所。自1977年一家人搬进来，她就再没离开过。这种“不争哲学”，正是成就她伟大人生的一个支点。无论是对爱情的态度，还是对文学的态度，抑或对社会的态度。正是有着“不争哲学”，她才能把不平常的岁月当成平常的日子，始终以宁静的心情对待这忙碌甚至庸俗的世界。理解了这一点，我们也就能理解，为什么杨绛会留下这么多文字，会有这么多虔诚的读者，会被人由衷地尊称为先生。
37、但是显然，外国人并不像我们一样对春节具备有血有肉的理解。许多外国人往往只是被过节的浓厚气氛所吸引，掺和着高呼几句“春节快乐”，欣赏一下五彩的烟花，给自己寻了一个找乐子的借口。“给的再多，不如懂我。”虽然外国人有热情，但他们不明白春节为什么需要热情？不懂得过年为什么要说吉祥话“恭喜发财”？更不能体会农民对于生活最原始、最真诚的期待。对他们来说，烟花爆竹只是消遣的工具，“新年好”不过是应景的闲话。从来没有在这个环境中经历过的人，想要感同身受无疑是天方夜谭。
38、 最近《朗读者》，《中国诗词大会》等节目一夜蹿红其实绝非偶然，在它们火爆荧屏的背后我们不仅要看到传统文化的璀璨光辉，还应注意到创新在这背后发挥的巨大作用。以前中国传统文化总是让年轻人禁不住皱眉，确实，和西方娱乐性质的快餐文化相比，它太过博大精深，太过含蓄冗长，当身边有一个小水洼的时候，即便它还飘着浮土，还有谁愿意一颗一颗地投石取水呢，中国传统文化在高楼飞速崛起中不断衰落。而《朗读者》，《中国诗词大会》等节目的出现，可以说，恰恰是为中国传统文化这汪清水创造性地接上了便利的吸管，通过精选片段，搬上荧屏增加其观赏性，拉近了现代人们与传统文化之间的距离，赋予了它新的生命，令老树在车马喧嚣，霓虹满街中着上了灿烂的新花，让新时代的我们依旧能生活在它的庇荫之下。
39、第理性竞争。竞争的本质是输赢，竞争的精神是参与，竞争的条件是平等，竞争的旗帜是光明正大，竞争的本身是提高，竞争的过程是丰富。竞争中要尊重对手，遵守规则，做到正当竞争、高尚竞争、快乐竞争、良性竞争。要与强者争，与自己争，要追求竞争的双赢。竞争中不乏温情与关爱，竞争不乏互相提携、互相促进、互相欣赏、互相进步。同时，竞争不排斥合作。
40、随着时代发展，春节已不仅是中国最重要的传统节日了。它带着新时代的气息，作为中国最具代表性的文化符号走向世界，将我们紧紧联系在一起。
41、谨言。一是正确领会领导意图，及时汇报沟通。二是背后莫论人非。三是不当众批评人。
42、以上是我读此书的一些感想，由于职业的影响，我对涉及教育方面的话题关注较多，也用了很长的篇幅来不厌其烦地阐述，真的是佩服曾国藩的教育思想和理念！感恩！感动！《曾国藩家训》读后感篇5大名鼎鼎的《曾国藩家训》是我们总经办读书会阅读并学习分享的第二本书。起初并不太理解为什么要读《曾国藩家训》？我初浅的认为，曾国藩不过是组建湘军打败了太平天国而已。可有幸读了郦波所著的《曾国藩家训》后，让我感受颇深。这是一本非常好的为人处事、管理自己、管理他人的教育书籍，阅读并学习后对自己的生活和工作都会有很大的帮助。曾国藩在看似平淡的家常中蕴藏真知灼见，极具说服力和感召力。从中，可以感知其修身、教子、持家、交友、用人、处世、治学、治军、为政等各个方面，“平凡”真实，平常而又深入，可谓字字良言，句句妙语。
43、以上文字引发了你怎样的思考，请结合材料内容与含意，写一篇议论文，发表你的看法，体现你的思考。要求选好角度，确定立意，完成写作任务。不少于800字。
44、读书如譬若掘井，掘数十井而不及泉，不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书，常讲史鉴为要，每日有常，自有进境，万不可厌常喜新，此书未完，勿换彼书耳。
