高中语文必背论语十二章
1、曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”
2、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《为政》
3、在《论语》中，孔子用“ ， ”强调人要讲“仁”，否则遵守礼仪也没什么意义。
4、《论语》是儒家的经典著作之由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体为主，叙事体为辅，记录了孔子及其弟子言行，由若干篇章组成，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。我们知道《诗》《书》《礼》《易》《春秋》并称“五经”，而《论语》与《大学》《中庸》《孟子》并称四书，这样合起来，就共称“四书五经”了。
5、(翻译)孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”
6、子曰:“三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”——
7、⑤吾日三省(xǐng)吾身：我每天多次来反省我自己。日，每天。多次。古人常用“三”“九”等数字，表示次数多。省，反省，自我检查。
8、(翻译)孔子说：“三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”
9、 第五章阐明学与思的辩证关系，即学和思要相结合，才能有所得。
10、子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》
11、孔子说：“军队的主帅可以改变，平民百姓的志气却不可改变。”
12、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》
13、在《十二章》中，孔子认为君子之道主要有三个方面，这三方面分别是： ， ， 。
14、寓意：每一个人都应该有志向，并且应该坚定信念、矢志不渝。
15、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)
16、孔子说：“我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事就不迷惑，五十岁懂得了自然规律，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才能达到随心所欲，想怎么做便怎么做，也不会超出规矩。”
17、(3)为：替。忠：此处指对人应当尽心竭力。(4)信：真诚、诚实(5)传：老师传授的知识
18、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》
19、曾子日：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋交而不信乎？传不习乎？”——《学而》
20、孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人，爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。”
21、子曰:“小子何莫学夫《诗》?《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨”。迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。”(《阳货》)
22、课文所选的十二章中，直接谈论“君子”的有三条。
23、翻译：孔子在河边上说：“逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。”
24、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《子罕》
25、仁以为己任–死而后已(特别警示：“己”和“已”要分辨清楚)
26、孔子说：“有道德修养有学问的人能够领悟的是道义，小人能够领悟的是利益。”
27、一则，就是《论语》中的一章，其中第二则见于《学而》篇，第五则见于《为政》篇，第七则见于《雍也》篇，第九则见于《述而》篇，第十一则见于《子罕》，第十二则见于《子张》，其内容都与学习和为人处事有关，是孔子教育思想中最有价值的部分。
28、子贡问道：“有一个字可以终身奉行它的呢吗？”孔子回答说：“大概就是恕吧！自己不愿意的，不要强加给别人。”
29、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》
30、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》
31、子在川(河)上曰：“逝(流逝)者如斯(这)夫，不舍(舍弃)昼夜。”
32、12子夏说：“博览群书并广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多思考当前的事，仁德就在其中了。”
33、子夏(前507—？)：即卜商，字子夏，春秋末期晋国人，孔子的弟子。
34、曾子曰：“吾(wú)日三省(xǐng)吾(wú)身：为(wèi)人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传(chuán)不习乎?”(《学而》)
35、孔子说：“学了(知识)然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？”
36、寓意：时光匆匆易逝，应珍惜时间，做有意义的事情。
37、省略句： 可以为师矣。“以”后面省略代词“之” 其不善者而改之。句首省略动词“择”
38、有一次孔子的弟子颜回请教如何才能达到仁的境界,孔子回答说：努力约束自己,使自己的行为符合礼的要求.如果能够真正做到这一点,就可以达到理想的境界了,这是要靠自己去努力的。
39、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”(《学而》)
40、孔子说：“质朴胜于文采的人，只能在民间做个普通老百姓；文辞略胜一筹而不能做到朴实讲诚信的人，那么他只能做个官员的助手或属员，听命于人。只有将自己打造成文辞与朴实诚信萃集的人，然后才能成为地位高尚的人。”
41、 克己复礼:克制自己，使自己的为归到礼的方面去，即合于礼。复礼，归于礼。
42、孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”
43、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》
44、第五章：讨论正确的学习方法，阐述学习和思考的辩证关系，认为二者不可偏废，学习与思考想结合，方能所得。
45、孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。”
46、 孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁(遇事)能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁做事才能随心所欲，不会超过规矩。”
47、子曰：“小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”
48、子日:“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”(《子罕》)
49、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《子罕》
50、孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷惑而无所适从，只空想却不学习，就会使精神受到损害。” 孔子说：“多么贤德啊，颜回！”一碗饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都不能忍受这种穷困清苦，颜回却不改变他(爱好学习)的乐趣。“多么贤德啊，颜回！”
51、曾子说：“士不可不志向远大，意志坚强，因为他肩负重大责任，路途漫长遥远。以实行仁道为已任，不是很重大的责任吗？直到身死才能结束，不是很漫长遥远的吗？”
52、第一章：第一句讲学习方法。第二句将学习乐趣。第三句讲为人态度，属于个人修养范围。不断温习，(知识)方能牢固，学习之乐；志同道合的人远道而来，切磋促进，人生之乐；自求长进，不怨他人，提高修养。
53、)之：代词，学到的知识 3(子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
54、背译文孔子说：“温习学过的知识并从中得到新的理解和体会，就可以凭借这点当老师了。”
55、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》
