守株待兔的意思和道理

1、这三个条件，表明看起来，似乎实在是太难了。

2、处士：古代称有学问、有品德而没有做官的人为处士，相当于“先生”

3、同时大朋友家长们习惯了所谓的舒适圈，偶尔也不太懂会因为什么而焦虑，而烦恼，也许是看淡了，也许是习惯了，其实反方向来说就是不努力，陷入了怪圈，不努力又想得到，或许这样的“守株待兔”也是一个窘境的体现。

4、①兔走触株(    )  ②因释其耒而守株(    )(守株待兔的意思和道理)。

5、大家都安静下来，这时有人建议:每个人在地上画一条蛇，谁画得快又画得好，就把这壶酒归他喝。大家都认为这个方法好，都同意这样做。于是，在地上画起蛇来。

6、当天，他美美地饱餐了一顿。从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。

7、解释：这个成语故事比喻不主动努力，而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。主要告诉我们的道理是：只有通过自己的劳动，才能有所收获，否则终将一无所获，留下终身遗憾。

8、诚然这种仪式背后，一定有一个无形的利益集团支撑其变化和发展。共同的财富享用权和权利支配权成为了这个集团的终极神。同时这种巩固下来的既得利益阶层，一年一年反复强调这个仪式的重要性和迫切性，其实从骨子里看过去，是在强化自己的资本及社会的话语权和支配权。对于这个神，权利和财富是其神秘面纱下，被科技和技术极度渲染之下的香火，自私才是其最根本的灵魂。

9、就是在一些特殊的日子里，岛上的土著居民们就会在身上用红色颜料写上USA的字样，然后扛起木棍做成的假枪，郑重其事地在岛上列队行军。这些岛民还用木头做了一些奇怪的眼镜戴在脸上，盯着树叶翻来覆去地看，还用木头和干草做了一架假飞机当作图腾。

10、《守株待兔》是一则寓言故事，主要讲的是种田人种田人因一次偶然的机会得到了一直撞死在树桩上的兔子，于是他就放弃农活每天守着等待撞死的兔子的故事。

11、出处：先秦·韩非《韩非子·五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株，兔走触柱，折颈而死。”守株待兔的典故文言文

12、概括(读后再想，用简要的文字概括下这个古文讲的是什么大概意思)

13、第要否定自己生活的意义，要否定这个社会的希望，也就是进入整个社会动荡、没有希望的状况。

14、例句：美好的生活要靠自己去创造，这样如同守株待兔，能有好日子过吗？

15、字义：①株：露在地面上的树的根和茎。②走：跑。③折：折断。

16、解释：这个成语故事比喻不主动努力，而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。主要告诉我们的道理是：只有通过自己的劳动，才能有所收获，否则终将一无所获，留下终身遗憾。

17、整理古文中所涉及的知识点及常考的题型(以备练习考试用)

18、这个故事出自《韩非子·五蠹》，通常这个成语用来比喻妄想不劳而获，或死守狭隘的经验，不知变通的人。因为偶然性不等于必然性。奔走的兔子撞死在树桩上，这是偶然的一次，不是时时都有的。这种想法很愚蠢，因而会被世人所嗤笑。

19、　　释义：比喻不主动地努力，而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。

20、祠：祭祀。周代贵族一年四季都要祭祀祖宗，每个季度祭祀都有专门的称呼，春天祭祀叫“祠”。祠者：主管祭祀的官员。

21、(2)下列各句与例句中“之”用法相同的一项是()

22、这则故事告诉我们做任何事情不要心存侥幸，不要指望不劳而获。同学们要认真学懂寓言故事，明白其中蕴含的道理。

23、有一个宋人在田里耕作。田中有一个树桩。一只兔子奔跑时撞在树桩上折断了脖子死了。于是这个宋人便放下手中的农具，守在树桩旁边，希望再捡到撞死的兔子。兔子(当然)不可能再得到，他自己反倒成了宋国的一个笑话。

24、③这个故事的结果是怎样的?把相关的句子写下来。

25、A．入水求之        B．反归取之          C．物外之趣          D．置之其座

26、有个人画得很快，一转眼最先画好了，他就端起酒壶要喝酒。但是他回头看看别人，还都没有画好呢。心里画蛇添足插图想:他们画得真慢。又想显示自己的本领，他洋洋得意地说:"你们画得好慢啊!我再给蛇画几只脚也不算晚呢!"于是，他便左手提着酒壶，右手拿了一根树枝，给蛇画起脚来。

27、农民走过去一看：兔子死了。因为它奔跑的速度太快，把脖子都撞折(shé)了。

28、●真心话大冒险问题史上最全的真心话大冒险问题，太经典了！

29、有一天，农夫正在田里辛苦的工作，突然却远远跑来一只兔子。这只兔子跑得又急又快，一个不小心，兔子撞上稻田旁边的大树，这一撞，撞断了兔子的颈部，兔子当场倒地死亡。

30、诚然对待现代科技的态度，必然也滋生另外一部分能量，祈祷敬畏资本、科技和技术，全身心投入，失去了自己的神，祈祷资本化、唯物的一切，带给自己无限的财富，祖祖辈辈受用无穷，成为耀眼的世袭贵族，永远永远。

31、太平洋西南部有一个小国瓦努阿图，是一个群岛国家。二战时，美军曾经在其中一个小岛上驻扎，打完仗以后美军就撤离了，但小岛上却从此出现了一种新民俗。

32、通常用来比喻妄想不劳而获，或死守狭隘的经验，不知变通。相传宋国有一农民，发现一只兔子撞死在他田边的树根上，从此便不再种地，等着再有一只兔子撞上去。”

33、 株——树木被砍伐后，残留下来露出地面的树根。

34、例句：加点的“为”与“而身为宋国笑”中的“为”意思相同的一项是()

35、A、兔走触株：走－(    )   B、因释其耒：释－(    )    

36、  “因释其耒而守株，冀复得兔。”这里要记住“因”这个字，我们现在多用于表示原由，组词“因为”。但在文言文当中，“因”有几个意思，其中一个表示“于是”的意思用得很多，大家要记住。“释”是指放下，我们经常说爱不释手，说明非常喜欢不舍得放手。这里的“释”也是放下的意思。“其”在文言文中一般是指示代词，意思是他的。“耒”，是指农具。“冀”是希望。“复”是又，再的意思。就如我们常说的复习，就是再次学习，又一次学。所以这句意思是，于是放下了他的农具守在树桩边，希望能再次得到兔子。那么是谁放下农具呢？当然是那个农夫啦。这个句子是文言文中常见的省略了主语谁。那个农夫于是放下了农具守在树桩边，希望再次得到兔子。

37、推荐书籍《中国古代寓言故事》，找出这些成语的寓言故事，用学到的方法读一读。

38、在读寓言的时候，先要读懂故事的内容，再体会其中的道理。我们可以联系生活中的人和事来理解故事中的道理。

39、谁料，农夫被这只鬼马精灵的小灰兔收拾得服服帖帖，每天按时出门耕地，最后……

40、兔子的两眼间距比较大，这是为了能更好的发现捕猎者。但因此它们看正前方的物体比较困难，缺乏双眼视觉。加之奔跑速度较快，因此有时遇到正前方的障碍会来不及停下或者拐弯而撞上，造成“守株待兔”的现象出现。

41、　　第三天，农夫来到地边，已完全无心锄地。他把农具放在一边，自己则坐在树桩旁边的田埂上，专门等待野兔子窜出来。可是又白白地等了一天。

42、《韩非子·五蠹》记载：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。

43、兔子真会象农夫碰见的那样，自己往树桩上撞吗？现在大家能猜得出守株待兔的道理是什么吗？

44、B.他把一个偶然发生的现象当成了一定会发生的事情。

45、相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日落而息。遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了。他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他旁边的树根上。

46、宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。