铁肩担道义妙手著文章出自哪里

1、文章所起的作用恐怕未必有他说的那么重要,但是他所说的也不无道理。孔子说“一言兴邦”,我看他们的观点还是有传承关系的。秦以李斯《谏逐客书》之故,善待外来人才,国兴而完成统一大业。也可见孔子、曹丕所言不虚。(铁肩担道义妙手著文章出自哪里)。

2、 华中科技大学新闻学院 (hustxinwen)

3、”文无定法,所以才会“得失寸心知”。文章也有形成定制的时候,如“四六体”、“八股文”,“抑扬顿挫”、“起承转合”,具备了形式的美和完整。不过,对于内容,却都是无关痛痒的套话、虚话、空话、假话,甚至谎话,言不由衷,且事不关民生国计。

4、个人感悟：工作4个月以来，充分体会到了作为新闻媒体人肩上的责任与担当，但是为了推动公司向更好的方向发展，还是要加油呀！

5、写些无关紧要话,说点无妨大局事。文章没有分量,也不深刻,更不具有前瞻性。而且文章变的越来越“八股”,越来越没有新意,索然寡味。

6、个人感悟：作为一名通讯员，我还仅仅是刚入门的级别。如何用我的镜头，讲述更多动人的施工一线故事，还需要我不断学习、不断探索。

7、杨继盛，号椒山。河北容城县人。明嘉靖年间，他出任南京兵部员外郎中，笃实刚正，不畏权势，因勇敢弹劾大奸臣严嵩未果，反而惨死在严嵩的屠刀下。

8、·‍项目工地也是有大学问的地方，是我们共同的“梁家河”！

9、广内达智桥胡同12号，有一个市级文物保护单位静静地坐落在胡同里，叫松筠庵，又叫杨椒山祠。这里曾经的主人就是明代刚正不阿的一代谏臣杨继盛。

10、1924年，章士钊倒向北洋军阀政府，李大钊感到非常遗憾，他见到章的夫人吴弱男后，希望吴劝说章不要与反动军阀同流合污。章夫人很敬重李大钊，曾恳请李大钊做她子女的指导老师，并认李大钊的长女李星华为干女儿。有一次章夫人向李大钊提出给自己书写条幅作为纪念时，李大钊又手书了:“铁肩担道义，妙手著文章”这一联。“铁肩担道义，妙手著文章”可以说是李大钊同志一生高尚品格的真实写照。

11、《(蓝色轻骑兵)讲真话，做实事》——刘二健

12、李大钊/铁肩担道义 ，妙手著文章(赠予表弟杨子惠)

13、上世纪初的神州大地，战乱频起，新旧思想更替。在纷飞的战火中，涌现了无数的革命者，和才华出众的爱国文人。

14、习近平总书记指出，“李大钊同志开创的伟大事业和留下的思想遗产永远不可磨灭，他播撒的革命种子已经在中国大地上生根、开花、结果。”今天，李大钊同志为之奋斗的理想早已变成现实，中国特色社会主义进入了新时代，中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，迎来了实现伟大复兴的光明前景。“铁肩担道义，妙手著文章”必将激励新时代的中国共产党人，努力在新的征程上，创造属于新时代的辉煌，实现中华民族伟大复兴的中国梦的宏伟目标。

15、    他们是默默无闻的耕耘者，他们是神采飞扬的奉献者。他们有足够的理由笑傲学校党团工作：党支部书记胡明，忠于党务，专于党建，提携青年，无悔无怨；大队辅导员包彩霞，尽心竭力，团结同事，关爱学生；大队辅导员常明丽，作为青年教师，教学有法，学生喜爱，成绩骄人。他们凭着高度的责任感和出色的工作能力，当之无愧地成为实验师生心中的贴心人！

16、杨继盛(1516年6月16日-1555年)，明代著名谏臣。字仲芳，号椒山，直隶容城(今河北容城县北河照村)人。

17、而正是这样随便挥几笔的东西，又无心地流露了他的伟大的抱负和心境。回顾一下李大钊同志只有三十九岁的短短的一生，从年轻时代起，他就胸怀大志，喜作诗文，把寻求挽救民族的危亡的真理，看成了自己的天职。

18、　　李大钊同志在东京费了几昼夜工夫写的那篇“警告全国父老书”，反对袁世凯承认日寇灭亡中国的“二十一条”，洋洋万言，可以看出他的大声疾呼忧心如焚。

19、今年以来，全公司通讯员共计投稿约1700篇

20、“铁肩担道义，妙手著文章”李大钊的这一联掷地有声的勉语，正是他自己一生奋斗的真实写照。他对中国人民的解放事业，对马克思主义的信仰和无产阶级的革命前途无限忠诚，为在我国开创和发展共产主义运动的大无畏的献身精神，永远是一切革命者的光辉典范。

21、杨继盛就是在临刑前写下名联：“铁肩担道义，辣手著文章。”乡民崇敬他，把他安葬在河北容城县以东。明万历三年，又迁葬到河北定兴县东引村侧至今，立有墓碑，上题“明忠臣杨椒山之墓”。现为河北省重点文物保护单位。

22、挥毫当得江山助，不到潇湘岂有诗？买鸿钧工作室师生写生京郊行

23、　　上联中的“道义”是指为国为民的理想和志向，“铁肩担道义”

24、1927年4月28日，奉系军阀张作霖不顾社会舆论的反对，下令将李大钊等20名革命者押至北京西交民巷京师看守所刑场，施以绞刑。北京《晨报》曾报道了当时的情况：“计自二时至五时，二十人始处刑完毕。首登绞刑台者，为李大钊，闻李神色未变，从容就死。”

25、革命先驱李大钊先生十分推崇杨继盛的品德，1916年8月主编《晨钟报》时，在《晨钟报》创刊号上还特地选刊了“铁肩担道义”作为本期警语。

26、　　“晨钟报”是李大钊同志从日本留学回国后亲自设计和主编的第一个报刊；他敲起“晨钟”来，希望唤起民族的彻底的“自觉”，建立一个理想的年轻的中国。

27、在那个奸臣一手遮天的时代，杨继盛的数篇谏疏无疑给一潭浑水里投去了一块石头，尤其是《请诛贼臣疏》，历数了严嵩的“五奸十大罪”，更是让严嵩及其党羽为之一颤。然而当时严嵩是明世宗(嘉靖)的宠臣，世宗看到了这篇奏疏很是生气，加上严嵩暗中诬陷，世宗更是怒不可遏，下令将杨继盛关入狱中。于是，时年三十八岁的杨继盛被关入诏狱，杨继盛不惜冒死弹劾奸臣，寻求政治清明，在那文死谏武死战的岁月里或许并不少见，但是杨继盛在被锦衣卫毒打之下所展现出的豪杰之气，却是足以震慑人心，彪炳千秋的。

28、绞刑架成为李大钊人生的终点，但他所从事的革命事业却历经挫折走向成功和辉煌。北平和平解放后，我方接管人员在德胜门外功德林监狱发现了这个绞刑架，交给当时的北平历史博物馆保存。这是新中国文物部门接收的第一件革命文物，编为0001号。如今，在中国共产党历史展览馆的百年党史展厅，这个绞刑架与李大钊狱中自述、牺牲前泰然自若的照片、在莫斯科国家大剧院演讲的唯一一段视频组合在一起，再现了李大钊英勇就义的历史一幕。人们从中感受到的，绝不仅仅是壮烈的牺牲，更有中国共产党人对初心使命的顽强坚守，和对共产主义事业的坚定信念。

29、李大钊曾经在一篇题为《牺牲》的文章里说：“人生的目的，在发展自己的生命，可是也有为发展生命必须牺牲生命的时候。因为平凡的发展，有时不如壮烈的牺牲足以延长生命的音响和光华。绝美的风景，多在奇险的山川。绝壮的音乐，多是悲凉的韵调。高尚的生活，常在壮烈的牺牲中。”为了追求革命真理、追求民族独立和人民解放，李大钊从容地选择了壮烈的牺牲。日本友人清水安三在悼念文章中写道：“通观历史，在文化的转折点上，总会见到鲜血淋漓的殉教者的墓碑。要改变一个时代，就必须有人流血牺牲。李大钊死得其所……他的死是何等壮烈和光荣啊！”