孔子50句经典句子

1、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

2、孔子语录：不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。——《论语》

3、所以只要肯用心教育，那么人和人之间没有太大区别。

4、(年轻人是可怕的，因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢？但如果一个人到了五十岁还默默无闻，他也就没有什么可怕的了。)

5、(撰去提手)与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

6、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

7、富与贵，是人之所欲也;不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道得之，不去也。

8、〔出自《中庸》·译文〕仁就是爱人，亲爱亲人就是最大的仁；义就是做事适宜，尊重贤人就是最大的义举。

9、知之为知之，不知为不知，是知也。——摘《论语》

10、礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。人有礼则安，无礼则危。故曰：礼者不可不学也。(孔子50句经典句子)。

11、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？

12、孔子语录：往昔不可谏，来者犹可追。——《论语》

13、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

14、孔子回答:“家有父兄在，如何能一听到了就去做呢？”

15、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。——摘孔子《论语》(一个人不应该发愁没有官位俸禄，而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己，而应追求能够让别人了解自己的才能。)

16、后生可畏，焉知来者不之不如今也？五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

17、敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。——《礼记》

18、孔子说: “把《诗》三百篇背得很熟,让他处理政务,却不会办事;让他当外交使节,不能独立地办交涉;书读得很多,又有什么用呢?”

19、(君子给人的印象有三种变化：远看庄重威严，接触则温和可亲，听他讲话则严肃不苟。)

20、〔出自《论语》·译文〕君子成全别人的好事，而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。

21、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

22、不患寡而患不均，不患贫而患不安。……既来之，则安之。——摘《论语》

23、孔子语录：仕则优则学，学而优则仕。——摘孔子《论语》

24、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理。知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘《中庸》

25、孔子语录：唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。——《论语》

26、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

27、〔出自《论语》·译文〕要依靠道德治理国家。这样就像北极星一样，虽然固定在一个地方不动，但群星却甘愿环绕在它周围。

28、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

29、君子团结群众但不相互勾结，小人拉帮结派而不团结群众。

30、中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。

31、释义：行不通时就得变，变了之后就会豁然开通，行得通则可以长久。

32、释义：天下人要归同一个地方，只是道路不同；达到同一个目的，只是思虑多种多样。

33、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。——孔子

34、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

35、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？　

36、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

37、孔子语录：《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——《大学》

38、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。(同上)

39、(如果经常温习已经学过的知识，便能不断产生新的体会和收获，这种方法可以说就是我们的老师了。)

40、益者三友，损者三友：友直(正直)、友谅(诚信)、友多闻(见多识广)，益矣；友便辟(性情暴躁，惯走邪道)、友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色骗人)、友便佞(心怀鬼胎。谄媚)，损矣。——孔子《论语》

41、〔出自《大学》·译文〕品德高尚的君子，总是自己先做到，然后才要求别人做到。

42、竭我百家产，崇尔一室居。四海竞如此，金碧照万里。

43、　　子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

44、时时温习已经学过的知识，由此就能获取新的更深的知识，这样就可以做老师了。

45、(不必担忧财富不多，只须担忧财富不平均，不必担忧人口稀少，只须担忧境内不安宁。……既来了，要使他们安家乐业。)

46、〔出自《尚书》·译文〕对待人民只能亲近，不可怠慢。人民是国家的根本，人民安居乐业，国家才能安宁。

47、其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。——孔丘

48、选择了这一行，就要放弃大富大贵的想法，淡泊名利，授业传道。

49、儒家原先是先秦诸子百家之在先秦时期与诸子百家地位平等，秦始皇“焚书坑儒”后，儒家遭受重创。而后汉武帝为了维护封建专制统治，听从董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，自此儒家重新兴起。

50、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。

51、(大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。)

52、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人亦不失言。——摘《论语》

53、形容人聪敏又好学，能向比自己学问差的人请教。

54、〔出自《中庸》·译文〕人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。

55、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——摘孔子《论语》(我从十五岁开始致力于学习，三十岁便能自立于社会了，四十岁对各种事理不再迷惑不解，五十岁懂得了自然界的规律，六十岁对听到的事情能领会贯通，并能辨别是非真伪，七十岁时做事能随心所欲，但又不会超出礼法的规范。)

56、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

57、〔出自《礼记》·译文〕只有认识到了自己学问的不足，才能自我反省；只有认识到了自己对某些知识困惑不解，才能奋发自强。

58、(《诗经》三百篇，其内容可以用一句话概括：“思想纯正，没有邪-恶。”

59、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。——孔丘《论语》

60、一子贵千金，一路重千里。精思入于神，变化胡能拟。

61、君子不会根据言论推举选拔人才，也不会因为某人有缺点错误而废弃他的言论。

62、　　一个人能不能守住信誉一定跟他的道德观相关。

63、见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。——摘《论语》

64、〔出自《礼记》·译文〕礼的实质，不是随便取悦人，也不是空话连篇，要做到行为不逾矩，不侵犯侮慢别人，不与人故作亲热。

65、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。——孔子

66、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语》。没有仁德之心的人，不会长久的处于困境，也不会长久的身处按了。有仁义之心的君子会安守仁道，有智慧的人会通晓仁道的利处。

67、君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》(自己有善德，才能要求别人行善。)

68、死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。——摘《论语》

69、释义：学习知识而又能经常去复习、练习，不也是很令人高兴的事么？有朋友远道而来，不也是令人快乐的事么？人家不了解我，我也不生气，不也是品德上有修养的人吗？

70、释义：君子看重的是道义，小人看重的是利益。

71、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》(君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。)

72、(《关罘这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。)

73、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？

74、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

75、礼不妄说人，不辞费。礼不逾节，不侵侮，不好狎。

76、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!

77、(只读书而不深入思考就会茫然无所知；只是空想而不读书就会产生疑惑。)

78、孔子语录：知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》

79、释义：同情心就是施行仁的开始；羞耻心就是施行义的开始；辞让心就是施行礼的开始；是非心就是智的开始。

80、见到财利时，能想到道义；见到国家有危难时，愿付出生命。才是大人物。

81、为别人做事有没有尽力，和朋友交往有没有不真诚，教别人的东西自己有没有研习好。这是每天必须反省的三件事啊！