佛经经典名句因果

1、一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘。出自《华严经》：昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐从一朵花中便能悟出整个世界，得升天堂！

2、我们之所以会心累，就是常常徘徊在坚持和放弃之间，举棋不定。

3、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

4、觉悟世间无常，远离生死轮回||佛经名句(二百二十八)(佛经经典名句因果)。

5、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。

6、憎恨别人对自己是一种很大的损失。创造机会的人是勇者。

7、本来真性是玄机。只有灵明悟得时。火灭烟消成大药，境忘心尽见菩提。

8、年龄越长，对于这句的体会就越深刻经典九：苦海无边，回头是岸放下屠刀，立地成佛

9、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么?

10、有福德的人，通过欣赏别人的优点来让自己的生活更加光明；通过赞美他人的功德来让自己的福德更加圆满；通过观照自心来让自己的爱心和智慧更加发挥。缺福德的人，常常观察别人的缺点来让自己的内心更加污染；常常谈论他人的是非来给自己制造更多的麻烦；常常评判别人的对错来惩罚自己使自己倍受折磨。

11、痛恨一个人四年比喜欢一个人四年更加厉害。喜欢只是一种惯性，痛恨却需要不断地鞭策自己才行。

12、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。

13、　　七不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

14、　　面上无嗔是供养口里无嗔出妙香心中无嗔无价宝不断不灭是真常

15、此句出自《般若波罗密多心经》由唐代玄奘法师所译，尽得禅宗精髓！佛家认为“色”是指眼睛所看到的一切。色即是空，使人们认识到事物的现象，认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的；

16、23我等实乐生，憎怨中无憎。于憎怨人中，我等无憎住。我等实乐生，疾病中无病。于疾病人中，我等无病住。

17、佛言：夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。出离淤泥，乃可苏息。沙门当观情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。

18、8)但一念不生，前后际断，照体独立，物我皆知。然迷悟更依真妄相持。若求真去妄，如避影以劳形，若体妄即真，似处阴而影灭。若无心妄照，则万累都捐，若任运寂知，则众圆起。

19、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

20、现在睡觉的话会做梦，而现在学习的话会让梦实现。

21、人字一撇一捺，左右支撑、顶天立地。一边是自由、一边是独立，您剥夺了我们的自由、否定了我们的独立。

22、28)舍一切烦恼是布施，与诸法无所起是持戒，与诸法无所念是忍辱，与诸法离相是精进，与诸法无所住是禅定，与诸法无戏论是智慧。

23、　　夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。

24、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。

25、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

26、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。——出自宋代王安石的《登飞来峰》

27、　　20一切众生皆是前世之六亲眷属。昔日寒山大士游化人间，见一户民宅娶亲，锣鼓喧天，席开百桌，即以天眼观之，不禁流泪叹道：“六道轮回苦，孙子娶祖母，牛羊为上座，六亲锅内煮。”一语道出无始劫来，一切轮回六道之众生，皆是吾人累劫之亲眷，只因众生无明覆心，未能了见。

28、　　与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

29、空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。

30、　　1由于此法不听闻故，有一亿菩萨退转阿耨多罗三藐三菩提。若有众生于此经典，书写、供养、受持、读诵，于须臾顷为他演说，劝令听闻，不生忧恼，乃至昼夜思惟彼刹及佛功德，于无上道，终不退转。彼人临终，假使三千大千世界满中大火，亦能超过，生彼国土。是人已曾值过去佛，受菩提记，一切如来同所称赞。是故应当专心信受、持诵、说行。

31、敬天地，礼神明；奉祖先，孝双亲；守王法，重师尊；爱兄弟，信友朋，睦宗族，和乡邻，别夫妇，教子孙。时行方便，广积阴功；救难济急，恤孤怜贫；创修庙宇，印造经文；舍药施茶，戒杀放生，造桥修路，矜寡拔困，重粟惜福，排难解纷，损赀成美，垂训教人，冤仇解释，斗秤公平。

32、并立下重誓：“我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛!”

33、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

34、　　八世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。

35、我无所事事地度过的今天，是昨天死去的人们所奢望的明天。

36、　　九为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

37、《楞严经》是佛教的一部极为重要的经典，在《法灭尽经》上说：末法时代，《楞严经》先灭，其余的经典跟着就灭了。

38、10于求乐有情，刀杖加恼害，但求自己乐，后世乐难得。于求乐有情，不加刀杖害，欲求自己乐，后世乐可得。

39、　　此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。——《杂阿含经》第262

40、　　六随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

41、　　当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

42、多做一些，机会将随之而来。为别人服务最多的人最富有。服务的道路才能通往快乐的城市。

43、所谓：要知前世因，今生受者是，要知后世果，今生做者是。

44、你输，我陪你东山再起。你赢，我陪你君临天下。

45、只有在幽暗中起身的人，才更加珍视灯盏的指引;只有真正经历过悲伤的找寻才更有丰厚的质地。也许这就是佛陀给有缺陷而不完整的人类的指引：没有痛失就不会有记取，没有悲伤则无法领会欢愉的意义。——冯娜《一个季节的西藏》

46、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。

47、　　1无极之胜道，易往而无人。其国不逆违，自然所牵随捐志若虚空，勤行求道德。可得极长生，寿乐无有极。何为著世事，譊譊忧无常。

48、雷打火烧为何因，大秤小斗不公平。万般自作还自受，地狱受苦怨何人。

49、8如牧人以杖，驱牛至牧场，如是老与死，驱逐众生命。若以刀杖害，无恶无害者，十事中一种，彼将迅速得。

50、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

51、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

52、　　缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。

53、慧风扫荡障云尽，心月孤圆郎中天。印光法师《了凡四训序》

54、那边那个穿得像母鸡一样的疯婆子就是顾里，旁边那个摔的四仰八叉的是她的男朋友。

55、你问我什么爱情，我不知道因为我是机器人。如果我有生命，如果我有温度，我会告诉你，我爱你。

56、　　2清净心现前，所有一切善恶业都变成功德，都变成大圆满。凭善业你到三善道度众生，凭恶业你到三恶道度众生，在六道九法界得大自在，广度一切众生。

57、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

58、佛语有云：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无佛语有云：生不带来，死不带去。

59、让你烦恼的人，是来帮你的；让你痛苦的人，是来渡你的；让你怨恨的人，是你生命的贵人；让你讨厌的人，是助你成长的；他们都是你自己的不同侧面，是另一个你自己。相反，你喜欢深爱的事物，常给你制造痛苦带来烦恼，它们是你的影子，让你老是也抓不住。是故，保持一个好心态去面对才是真理。

60、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢?

61、　　1于诸众生，视若自己。拯济负荷，皆度彼岸。

62、我想，今后你也一定会继续想念这个人的。没关系的，没关系的，没关系的，没关系的

63、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，

64、　　当舍于懈怠，远离诸愦闹；寂静常知足，是人当解脱。----大宝积经第91卷

65、　　学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

66、　　经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

67、佛语有云：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？佛语有云：救人一命，胜造七级浮屠。

68、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。佛语经典语录

69、聊得挺投缘，赔点医药费算了。就算杀了一个我，还有千千万万个我。

70、佛言。睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。

71、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。

72、若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。

73、对于爱情：美好的爱情，动人的爱情，原来都是虚幻的!可是虚幻的爱情却也是最美的!如坠梦中，近在眼前，却触摸不到;遥远的总是最美，因为遥不可及，充满想象，却难以了解真正的最美，在于人心所营造的幻境这种美，值得我们凡人一直去追寻，即使花去毕生的时间，得到心碎的结局，却依然在憧憬

74、这些年下来，新衣服被洗得褪了色走了形，但好歹还在，而新恋情却被放进染缸，被生硬的一染再染，直到我再也认不出来。

75、　　六用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

76、　　2其佛本愿力，闻名欲往生，皆悉到彼国，自致不退转。

77、　　2随缘开妙法，教众得真情。圣道多辛苦，西方一路平。

78、18)知心无住，即是修行，无住而知，即为法昧。住着于法，斯为动念，如人入暗，则无所见。无所住，不染不着，如人有目及日光明，见种种法。

79、得生与否，全由信愿之有无;品位高下，全由持名之深浅。

80、　　经典九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

81、15)但识自心，恒沙法门，无量妙义，不求而得。

82、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

83、　　2真正修道人不见一切众生的过失，心才真正清净，才不染著。众生有没有过失?决定没有，造极恶业的众生也没有过失。我们看他的本性，他的本性是善的，我们尊重、赞叹、恭敬他的本性，我们自己才能成为纯善纯净。最傻、最笨的人，才把众生的染污放到自己心里面去，把自己的心变染污了，自己的心坏掉了。我们心里装一切众生的善，众生的不善我一丝毫都不装进去，所以，好快乐、好自在、好欢喜，见到任何人都恭恭敬敬。这方法要学。

84、欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。

85、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。鸠摩罗什《金刚经》

86、听得懂吗？所以说害人就是害自己，害自己之后，又害了人家，最好不要去害，连脑筋都不要动，行为也不要有，嘴巴也不要说。告诉你们，如果你今天牙痛，也叫报应，你可能会想师父说的严重了，其实我说的一点都不严重，如果不是灵性给你报应，。求佛教中一些关于因果报应的话语关圣帝君-觉世真经人生在世，贵尽忠孝节义等事，方于人道无愧，可立身于天地之间。

87、朋友做的七个短片，谈论爱是什么，并希望有定论。我觉得爱就是能推翻一切定论的情感。

88、《无量寿经》“善护口业，不讥他过；善护身业，不犯律仪；善护意业，清净无染”。《梵网经序》“一失人身，万劫不复。”

89、伽叶：释尊，世人业力无为，何易？佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。伽叶：世人心里如何能及？佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

90、　　2手把青秧插满田，低头便见水中天;六根清净方为道，退步原来是向前。

91、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。