孔子经典语录老子名言100句

1、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。

2、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

3、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。

4、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

5、(出处)《孟子·梁惠王上》(译文)奉行仁政的人是无敌于天下的。(孔子经典语录老子名言100句)。

6、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。

7、知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。

8、解释：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正

9、其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。——摘孔子《论语》(当他未得到官职的时候，唯恐得不到；已经得到了官职，又唯恐丢失掉。假若害怕丢失掉，便什么坏事都能干出来。)

10、因此，修身的过程，就是探究事物发展规律的过程，就是学习知识的过程，就是真诚地对待一切的过程，就是严个要求自己，完善自己，把自己变成一个道德高尚的人的过程。

11、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？

12、    人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。

13、子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：不图为乐之至于斯也。

14、(释义)思想境界高尚的人像水一样。水善于施利于万物而不与万物相争，安居于众人所讨厌的低洼之地，所以说它的行为差不多符合道的原则。

15、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——摘孔子《论语》(对任何事物，仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人，深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人。)

16、做人要善良，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

17、C. 孔子和荀子的观点一致，强调的是人无论贫富贵在懂道理；孟子强调的是人要守信

18、庄子，战国中期道家学派的代表人物，著名的思想家、哲学家和文学家，道家学说的主要创始人之一。

19、解释：意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。

20、“儒”字中含一个“需”字，“需”有“等待”之义。孔子就说过：“君子藏器于身，待时而动，何不利之有?”孔子这里说的其实就是“需”的意思，它体现的显然是一种等待的姿态。

21、孔子和颜回是师徒关系，选项中属于师徒关系的只有D，所以正确答案为D选项。考点：对应关系。

22、解释：生来就知道的是最上等的人；通过学习才知道的是次一等的人；遇到困难才学习的又是次一等的人；遇到困难仍然不学习的人是最下等的了！“

23、君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——摘孔子《论语》(君子有九种事情需要考虑到：看，要考虑是否清楚；听，要考虑是否明确；脸色，要考虑是否温和；容貌，要考虑是否恭敬；言语，要考虑是否忠实；做事，要考虑是否认真；疑惑，要考虑是否求教；愤怒，要考虑是否有后患；利益当前，要考虑是否该伸手。)

24、    上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

25、解释：正确的话，能不听从吗？必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗？

26、鲁昭公二十四年(公元前年)，孟懿子和南宫敬叔学礼于孔子。相传孔子与南宫敬叔适周问礼于老聃，问乐于苌弘。

27、译文：必须让百姓的思想行为有所规范，保持纯洁朴实心态，减少私心杂欲。这就是崇高而快乐无忧的学问。

28、    祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

29、孔子语录：《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》(《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”)

30、鲁哀公十年(公元前年)，孔子在卫国，孔子的夫人亓官氏去世了。

31、(释义)一个人最大的悲哀是精神世界的死亡，而肉体的死亡则排在其次。

32、④俗语也说“不要只在一棵树上吊死。”道理相同，不要舍不得抽身而退，不要心存幻想和侥幸。

33、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》

34、有所敬畏，是做人基本的道义准则。所谓快乐，不是财富多而是欲望少。

35、鲁哀公六年(公元前年)，孔子与弟子在陈国、蔡国之间被困绝粮，许多弟子因困饿而病，后被楚国人相救。由楚国返回卫国，途中又遇隐者。

36、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘科江湖。

37、鲁昭公十一年(公元前年)，孔子改作乘田，管理畜牧。孔子小时候生活艰难，所以会干一些粗活。

38、(出处)《孟子·尽心下》译文：如果完全相信《尚书》，那还不如没有《尚书》

39、君子耻其言而过其行。——摘孔子《论语》(君子以言论超过行动为耻辱。)

40、四是静：“静”，指的是心要静，而摒弃一切杂念。

41、    人法地，地法天，天法道，道法自然。

42、(释义)富贵奢侈的生活不能引诱他堕落，贫困卑贱的生活不能让他改变志向，强悍的武力不能使他屈服。

43、统驭理论：“精诚为道，运筹为术，组织为器，人才为本，制度为体，文化为魂”，带你修炼六个方面的能量，帮你完成从攻城略地到运筹帷幄、从创业有成到基业长青的惊险一跃，成长为新经济时代的新型领袖。

44、解释：君子心胸坦荡故待人接物犹如行走在平坦大道上，安祥而舒泰；小人心思常为物役，患得患失，故常怀忧虑之心。