关于桥的歇后语有哪些

1、B.与他人交往时，要站在对方的立场上，身临其境地为对方着想，不能只顾自己。

2、歇后语由前后两部分组成：前一部分起“引子”作用，像谜面，后一部分起“后衬”的作用，像谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以就称为歇后语。歇后语以其独特的表现力。给人以深思和启迪，千古流传。反映了华夏民族特有的风俗传统和民族文化，品味生活，明晓哲理，提升智慧。(关于桥的歇后语有哪些)。

3、扶着桥栏杆过河生怕掉进水里(比喻胆小怕事。)

4、(杂曲歌辞·竹枝)刘禹锡扬州桥边小妇，长干市里商人。

5、妾年初二家住洛桥头。(相和歌辞·相逢行)崔颢

6、岩腹乍旁穿，涧唇时外拓。桥因倒树架，栅值垂藤缚。(燕子龛禅师)王维

7、八斗丘过垅——直插门坎上切萝卜——干干脆脆门脚上砍稻草——一刀两断竹筒里倒豆子——一干二净快刀切黄鳝——一刀两断三下五去二——干脆利落油炸麻花——干脆铁弹子打人——铳(冲)出口馆子里端菜——和盘托出程咬金的本领——三板斧

8、(1)《西游记》中有许多脍炙人口的故事，其中不乏与“三”有关的，比如：_______________。师徒四人深受人们喜爱，民间流传下来一些与他们有关的歇后语，比如：(_______________)——相差十万八千里；(_______________)——里外不是人。

9、今夜可怜春，河桥多丽人。宝马金为络，香车玉作轮。(上元夜效小庾体)陈嘉言

10、B.这部电影枯燥乏味，只看的人恹恹欲睡，哈欠连天。

11、·贡院门口的糕——馊的还是相公吃。每逢考期，常有一些卖糕的摊贩到贡院考场门口去卖糕，有时卖不完，变馊了，也不肯收摊离去，结果，馊糕仍被相公(即考生)们买去吃了。此语用以形容某用具或食品尽管坏了，仍由原主人受用。有时也比喻没有作完的事，仍由当事人作完而不得推卸责任。 

12、小孩子的脸——说变就变小娃娃的脸——一会哭一会笑上春的天气——变化大阴阳婆的脸——一日三变戏子的脸蛋-——要哭就哭,要笑就笑茄子开黄花——变种玩魔术人的本领——会变卖冰棒的进茶馆——一冷一热

13、父亲是大吾王村的打鱼高手。当年，父亲站在老河桥上撒网，引来许多过路行人驻足观看：“哇，一网拉到这么多鱼呀！”看打鱼的人越聚越多，整个桥面上站满了人。那桥硬是撑着，任由那些看热闹的人嬉闹蹦跳，虽有些摇晃，却是悠然自得。

14、朝进东门营，暮上河阳桥。(横吹曲辞·后出塞其二)杜甫

15、涧险泉声疑度雨，川平桥势若晴虹。(游石淙山)张昌宗

16、这个就不言而喻了，众所周知，鸡鸣寺是南京最古老的梵刹之自古有“南朝第一寺”，“南朝四百八十寺”之首寺的美誉，是南朝时期中国的佛教中心。

17、(和韦承庆过义阳公主山池其二)杜审言野郊怆新别，河桥非旧饯。

18、①冰冬三尺，语出明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第九十二回。比喻一种情况的形成，是经过长时间的积累、酝酿的。任何事的发生都有其潜在的、长期存在的因素，不是突然之间就可以形成的。后半句为：非一日之寒。②长他人志气，语出明·吴承恩《西游记》第三十三回。比喻人遇敌手时信心不足、对自己实力估计不足的保守态度。后半句为：灭自己威风。③佛烧一炷香，意为一个人要干出一番成绩，才不会让人瞧不起，或言人要有志气才行。后半句是：人争一口气。 

19、(送赵司马赴蜀州)宋之问待入天台路，看余度石桥。

20、·高邮到邵伯——六十六。高邮、邵伯两地相距六十六公里。此语常用以形容某一事物的数目是六十六。

21、(2)把下面的歇后语补充完整。猪八戒照镜子——(                 )诸葛亮下东吴——(                 ) 

22、七家湾位于南京市秦淮区东南，很早的时候是牛羊屠宰的一条街，狭长的巷子里尽是大量的家庭屠宰场，后来才有了现在的老字号美食。

23、如此便利的一个十字要道上，你想要打个广告的话，能看到的人肯定都不少。

24、(2)下面有一副未完成的对联，请围绕“青春之歌”的主题，续写下联。上联：绽放青春，开华夏千秋盛举下联：______________________________ 

25、日观分齐壤，星桥接蜀门。桃花嘶别路，竹叶泻离樽。(送吴七游蜀)骆宾王

26、哮天犬过了独木桥就不会叫了—— 过木不汪;过目不忘

27、(2)把下面的歇后语补充完整。外甥打灯笼——(    )

28、①这句谚语是关于天气的。意思是说，早上有云霞的时候可能会下雨，不要出门，傍晚的时候有云霞，天气就晴朗不会下雨，即“晚霞行千里”。②以药为喻，指出逆耳的话或许更能促进反省，促人奋进。下句是：忠言逆耳利于行。③这句是对读书人的劝勉语，常被人当作座右铭。下句是：学海无涯苦作舟。

29、剑留南斗近，书寄北风遥。为报空潭橘，无媒寄洛桥。(江南旅情)祖咏

30、鹤舞千年树，虹飞百尺桥。还疑赤松子，天路坐相邀。(春日登金华观)陈子昂

31、一去仙桥道，还望锦城遥。(还京赠别)卢照邻

32、桥文化内涵丰富。从政者专注于创造桥梁政治文化。古代，“为官一任，造福一方”是清官们的理想，造桥修路是其重要的从政目标，当政者亲自主持造桥是一种优秀的政治文化传统。

33、扇骨营位于南京市秦淮区通济门外九龙桥东南，明清时期，每到科考之年，来南京参加科举的士子都要选购一些高档的折扇，待科考结束时带回，闲暇时在其上题诗作画，或自行收藏，或馈赠亲友。

34、(3)歇后语在于平时的积累，多看书，多识记。本则歇后语是：桥是桥，路是路——一清二楚。

35、·三牌楼的狗跑到四牌楼啃骨头——为了一张嘴。苦了两条腿。此语常用于形容、嘲笑贪食之人。 

36、·屁股上插芦柴——去就不来。形容有人作事为推卸责任而溜之大吉。芦柴是用来作纸扎的车、马。人(办丧事用)的，到坟上一烧就请去不来”了。

37、中国的桥文化以桥梁为实体反映各时代的思想文化成果和科技文化成果。它是各个历史时期社会生产力水平的典型标本，显示人类对自然的征服能力。

38、 下列画线词语运用不正确的一项是(        )

39、·高邮到邵伯——六十六。高邮、邵伯两地相距六十六公里。此语常用以形容某一事物的数目是六十六。