孔子关于礼仪的名言
1、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。
2、过也，人皆见之;及其更也，人皆仰之。《论语·子张》译文：子贡说：过错，人们都看得见;等到他改正了，人们都会仰望他。
3、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐
4、礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感。--洛克(孔子关于礼仪的名言)。
5、他主张“有教无类”，像一位勤奋的泥瓦匠，试图用知识的泥浆抹平人世间的贫富、贵贱、智愚、善恶、孝逆、雅俗的砖缝。
6、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！——孔子释义：君子做事以道义为基础，依礼仪来实行，用谦逊的语言来表达,，用诚实的态度来完成。这样真是个君子啊！
7、礼仪是微妙的东西，它既是人们交际所不可或缺的，又是不可过于计较的。--培根
8、子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。”
9、言非礼仪，谓之自暴也，吾身不能属仁由义，谓之自弃也。
10、子曰：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”——《泰伯》
11、一个人如果在街上注意观察的活动，我相信，他一定会在灵车上发现最愉快的表情。——乔·斯威夫特
12、生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪--爱默生
13、(释义)孔子说：“对学得的只是按时去温习它，不是很高兴的事吗？有志同道合的朋友从远方来到，不是很快乐吗？别人不理解自己，自己也不怨怒，不是个有修养的君子吗？”
14、这就是生活--人们时时刻刻都在遇到他人，并以不同的方式做出回应，情感也不断波动起伏。没有谁能逃离这样的生活，无论是游乐场上的孩子还是大国领导人。每一次人类活动都由我们的情感经历所定型。倘若人类生活中充斥着人与人的互相对抗与消极回应，我们就会生活在一个支离破碎的世界里，与生活无休止地斗争。
15、●如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任(培根)
16、相传，孔子出生时，顔氏在房中听到天乐鸣空，还听到空中有声音说：“天感生圣子，故降以和乐之音。”孔子生来就与凡人不同。
17、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语》。自己不愿意做的事情，不要强加给其他人。这句话是孔子所主张的处世原则。
18、子曰：“夏礼，吾能言之，杞不足徵也；殷礼，吾能言之，宋不足徵也。文献不足故也。足，则吾能徵之矣。“——《论语·八佾》
19、子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”——《里仁》
20、孔子的意思是：你以德报怨，那“何以报德”？别人以德来待你的时候，你才需要以德来回报别人；现在别人怨恨了你，你就应该“以直报怨”，以公平正直的态度去对待怨恨你的人。
21、(释义)孔子说：“有道德的人一定有精彩的言论，而有精彩言论的人不一定有道德。仁人一定勇敢，而勇敢的人不一定是仁人。”
22、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
23、君子喻于义，小人喻于利。《论语·里仁》译文：君子懂得义，小人懂得利。
24、(释义)孔子说：“听到合乎原则的话，能不接受吗？而接收之后能改正错误才可贵。听到顺从自己的话，能不高兴吗？而高兴之后能分析鉴别才可贵。而盲目高兴，不加分析；或表面接受，实际不改，对这种人我实在没有办法啊。”
25、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也》
26、这句话出自《论语·宪问》，大家常常用这句话去劝人放下仇怨，殊不知“以德报怨”只是一句提问，并不是结论。
27、译文：你平生多有使人感激不尽的行为，素有忠义的褒奖。近来却祸事连连，天怒人怨，以往事业如流水消失。
28、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。《季氏》译文：君子要有九种考虑：看到的时候要思考是否看明白了，听的时候要考虑是否听清楚了，待人接物的脸色要考虑是否温和，容貌态度要考虑是否恭敬，说话要考虑是否诚恳，办事要考虑是否认真，遇到疑难问题要考虑如何向别人请教，怨怒发作前要考虑将引起的后果，看到名利时要考虑得到它是否合乎道义。
29、④见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。
30、礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。--《管子》
31、(释义)孔子说：“处在上位而不宽宏大量，举行礼仪时不严肃认真，参加丧礼时不悲伤。这种表现，我怎么能看得下去啊！”
32、礼貌的最高表达方式并非艺术，而是人们强烈地感受到的，并互相给予对方的高度温柔体贴之情。诺曼卡曾斯
33、修身践言谓之善行，行修言道，礼之质也。——西汉·戴圣《礼记·曲礼上》
34、经严格训练的礼仪小姐，一举一动都恰到好处。
35、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。马克
36、待富贵人，不难有礼，而难有体；待贫贱人，不难有恩，而难有礼。——《史典》
37、子曰：“君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫!”
38、有子说：“礼的功用，是为了让人们相处和顺、社会和谐。上古圣王之道也就美在这和顺之上，不论大小事情都都是为了人们生活的更和谐。但是也会有行不通的时候，如果一味的为了和谐而和谐，无原则的调和，而不用礼来为之作适当的限制，就行不通了。”
39、但是人生目标一旦确定，便如日月经天，前行不辍，以“三军可夺帅也，匹夫不可夺志”的坚韧，独守心中的理想与责任。
40、子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。”——《雍也》
41、(“撰”去提手)与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
42、⑨孔子治史思想的一个重要主张就是“直”，即研究历史要实事求是。孔子的礼仪名言不学礼，无以立。
43、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？——王安石
44、人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。
45、他初学周朝礼仪，遵从鲁国礼乐，苦读上古经典，掌握了礼、乐、射、御、书、数等六艺，融汇了社会科学和自然知识。孔子学而有道，概括出“好学、擅学、博学、为学、倡学”的方法论；主张“学而时习之”“教学相长”“见贤思齐”“学而不思则罔，思而不学则殆”“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的学习观。
46、 君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
47、在人与人的交往中，礼仪越周到越保险。——(英)托.卡莱尔
48、子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”——《季氏》
49、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。-----陆游
50、祭孔的最重要议程是三献礼，主祭人要先整衣冠、洗手后才能到孔子香案前上香鞠躬，鞠躬作揖时男的要左手在前右手在后，女的要右手在前左手在后。所谓三献，分初献、亚献和终献。
51、他是一个乐观的智者，一个和善的长者，他不仅教我们如何为人如何处事，
52、子曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”
53、礼貌和教养对于装饰人类或其他一切优良品质和天资，都是必不可少的。
54、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
55、今天，当我们纪念孔子的时候，我们应该学习纪念的到底是什么？
56、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
57、翻译：有志同道合的朋友从远方来，不是也很喜悦，高兴吗？
58、(君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。)
59、唯宽能够宽人，唯厚能够载物。君子以厚德载物。易传
