佛家名言100句

1、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

2、做自己能够做的事,帮自己能够顺手帮的人,这是生命的正念,人生的正途。

3、(护心也护口)人与人之间相处，难免产生人事上的烦恼;遭遇这些烦恼时必须忍让，千万不要起_恨心;除了护心，也要护口，不能口出恶言。(佛家名言100句)。

4、 其实我们每个人的生活都是一个世界，即使最平凡的人也要为他生活的那个世界而奋斗。

5、帮助我们修心的方法，帮助我们离苦得乐的方法叫佛法。

6、人有三个基本错误是不能犯的：一是德薄而位尊，二是智小而谋大，三是力小而任重。

7、有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。

8、 沉默有一种特别的力量，当一切喧嚣静息下来之后，它仍然在工作着，穿透可见或不可见的间隔，直达人心的最深处。

9、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。

10、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。佛教语录

11、南怀瑾：不要著相，哪一相都是停留不住的，都是非相……再进一步说，不但无我，也无人，也无众生。

12、记忆像是掌心里的水，不论你摊开还是紧握，终究还是会从指缝中一滴一滴流淌干净。

13、佛曰：离种种心寂然不动，心海不起，转识波浪，了境心现，皆无所有，是名入三昧乐意成身。

14、四种往生正念往生、狂乱往生、无记往生、意念往生。正念往生是人临命终时，心不颠倒而得往生;狂乱往生是人在生时作恶多端，临终时见到地狱之猛火一时俱来苦逼，于狂乱中，忽然遇到善知识教他作一声或十声之念佛，即得往生;无记往生是人于平日发心皈命于佛，到临终时，虽然心神衰弱而成为无记(非善非恶)，不能念佛，但是乘著他以前念佛的功德而得往生;意念往生是人临命终时，虽然不能出声念佛，但中意念阿弥陀佛，一样可以往生。

15、报缘虚幻，不可强为。浮世几何，随家丰俭。苦乐逆顺，道在其中。动静寒温，自愧自悔。(佛眼禅师)

16、不如先做好无需等待的手头事,先处好已经处熟的身边人。

17、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。

18、须信娑婆实实是苦，极乐实实是乐，深信佛言，了无疑惑。

19、一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。

20、你的善心，就是佛力的加持，就是上师三宝的加持，上师三宝不在别处，就在心中。你的恭敬心，你的诚心，你的信心，就是上师三宝的加持。心不善，心不诚，怎么求，怎么拜都没有用。

21、实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。——《金刚经》

22、如来说世界，非世界，是名世界。——《金刚经》

23、一切如来妙圆觉心本无菩提及与涅槃，亦无成佛及不成佛，无妄轮回及非轮回。

24、佛曰：当舍于懈怠，远离诸愦闹；寂静常知足，是人当解脱。——《大宝积经》

25、譬如寒月，水结为冰。及至暖时，冰释为水。众生迷时，结性成心，众生悟时，释心成性。

26、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

27、集中抄录的101条格言，是100+1之意，隐藏精深的禅理：一百为圆满，圆满之外，别有一道。而具体这“一道”是什么，就看各人自身的体悟了。

28、多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。

29、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

30、佛法是成佛的方法，有了真正的佛法，就有了办法。只要认真修，坚持修，就一定会解脱，一定能成佛。

31、佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

32、(理财四分法)佛陀曾教我们理财四分法：四分之一奉养父母，四分之一教育子女，四分之一用于家庭，四分之一投入社会公益事业。

33、众生诸佛不相侵，山自高兮水自深。万别千差明底事，鹧鸪啼处百花新。

34、只有开发内心的慈悲和智慧，才能达到生死自在。

35、念佛当发志诚心，深信心，回向发愿心。(谓以己念佛功德，回向法界一切众生，悉皆往生西方。)若有此心，功德无量。若只为己一人念，则心量狭小，功德亦狭小矣。譬如一灯，只一灯之明。若肯转燃，则百千万亿无量无数灯，其明盖不可喻矣。而本灯固无所损也。世人不知此义，故止知自私自利，不愿人得其益。

36、以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。

37、心跳恶梦，乃宿世恶业所现之兆。然现境虽有善恶，转变在乎自己，恶业现而专心念佛，则恶因缘为善因缘。

38、真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。

39、 一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。

40、这个世界可能是天堂，也可能是地狱，这全取决于我们的态度，取决于我们如何去看它，如何去制造它。

41、(点亮心光)一个人要先点亮自己的心光，才能引发别人的心光。人要真诚苦干才能领导别人，而非光靠能干。待人要以宽大的心胸去接纳、包容--发广。

42、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。

43、很多人因得不到而痛苦。得到了，又失去，还是痛苦。痛苦的原因，害怕得不到，害怕失去。你想得到就能得到吗?你不想失去就不失去吗?不攀任何缘，就能顺其自然，放下了不是没有，放下了才有。

44、 当众人都哭时，应该允许有的人不哭，当哭成为一种表演时，更应该允许有的人不哭。

45、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。

46、高雅的人，看背影就知道；奋进的人，听脚步声就知道；和善的人，看笑容就知道；优秀的人，看行动就知道！

47、佛曰：应发不可坏心，灭诸烦恼；应发无能胜心，破诸取著；应发无退怯心，入深法门；应发能堪耐心，救恶众生；应发无迷惑心，普于一切诸趣受生；应发无厌足心，求见诸佛无有休息；应发无知足心，悉受一切如来法雨；应发正思惟心，普生一切佛法光明；应发大住持心，普转一切诸佛法轮；应发广流通心，随众生欲施其法宝。

48、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。

49、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你定要放下，才能得到真正的。这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。当你时，你要想，这不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

50、如想投稿，请e-mail至：bjxwyxz@1com

51、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。

52、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。

53、缘为冰，我将冰拥在怀中，冰化了，我才发现缘没了。

54、一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。

55、佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

56、邻里团结，家庭美满，职业安定，环境优美，这是众生应求的幸福。能慷慨地施舍，能诚心地服务，无怨无悔，这是最大的幸福。

57、人一生最要懂的是放下和拎起的哲学,不纠结地放下,不犹豫地拎起。

58、“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。”这是宋朝无门慧开的作品，意即“平常心是道”。经典佛家禅语名言(热门篇)大肚能容容天下难容之事;佛颜长笑笑世间可笑之人。

59、南怀瑾：一个学大乘菩萨道的人，心胸里头还有你、我、他，甚至给了人家好处时，这个家伙应该卖卖我的交情才对！这是世间法的作风，佛法没有，给了就给了，要像“事如春梦了无痕”一样的忘掉它。

60、佛曰：我本因地，以念佛心，入无生忍，今于此界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。

61、佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

62、所有的不开心，都忘了吧。往事不回头，未来不将就。

63、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

64、(不要执着小爱)有些人的爱只执着于自己的眷属，倘若眷属不能符合自己的要求，就容易产生怨恨。

65、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。

66、 朋友这种关系，最美在于锦上添花；最可贵，贵在雪中送炭；朋友中的极品，便如好茶，淡而不涩，清香但不扑鼻，缓缓飘来，似水长流。

67、拒绝严峻的冶炼，矿石并不比被发掘前更有价值。