出自论语的名言警句

1、所以这句话讲的是实践和理论的辩证关系：事情做好了，可以总结经验，从中学习；学习学好了，就可以把这些知识应用到日常做事中。“学而优则仕”并不是说“读书好就能当官”。

2、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——孔子《论语》(出自论语的名言警句)。

3、再比如庄子曾经说过的，“吾生也有涯而知也无涯”，超让人感动对不对，意思是说我们要珍惜光阴，生命有限知识无限，赶紧学习呀。

4、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

5、不管怎样，从字面意思看，“唯女子与小人难养也”已经成了古往今来攻击女性的第一话术。

6、善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。——孔子《论语》

7、子曰：富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。

8、然而这里的“仕”并不是指做官，而是说具体做一件事，也就是实践。“优”指的是悠闲，学有余力。

9、语出《论语·雍也》：“子曰：质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子

10、10(孝弟(t悌)也者，其为仁之本与。《论语学而》)

11、“愚不可及”这个贬义词，最早其实是孔圣人用来赞美宁武子的！变化这么大，估计连孔子自己都想不到。

12、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。——孔子《论语》

13、如果一个人很自律，在生活中能够很好地约束自己，谨言慎行，小心低调，那他犯过错的几率就很小了。

14、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语》

15、此处的“硁(keng)硁然”形容浅薄而固执的庸人。

16、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

17、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

18、出处：《论语·公冶长》:季文子三思而后行。子闻之曰:"再，斯可矣。"

19、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

20、1(子曰：《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。)

21、孔子的“立”，立的是人格。这是一种自我的觉醒。

22、所谓语言，就是任何人之间为了方便交流，而约定俗称的交流方式。严格来说，它是没有“标准答案”的。一句话，只要绝大多数人都认为是A意思，那么就算它一开始表达的是B意思，我们也可以按照A意思来理解。

23、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

24、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

25、然而，常在河边走哪有不湿身，不对，是不湿鞋。作为一名老司机，名言名句用多了，阿何渐渐发现有点不对劲了。

26、比如你说，“连孔子都说过要以德报怨，你怎么就xxxxx呢？”这样就闹笑话了。

27、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

28、子曰：“当仁，不让于师。”——《论语·卫灵公》

29、为了说明成功者都是很注意细节的，你引用了下面这句话：

30、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《论语·为政》

31、君子勇于改错，而小人有了过错，一定会编造谎言，掩饰自己的错误。

32、(君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。《论语卫灵公》)

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34、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。

35、人要为自己设立一个长远的人生志向，然后沿着这个目标坚定不移地走下去，才不会盲目。如果没有一个长远的规划，就会被眼前的事情所困扰，不能自拔。

36、解释：见到一个品德能力超过自己的人，就要想着自己要努力跟他一样；见到一个不如自己的人，就要反思自己是不是有一样的缺点。

37、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

38、我们很喜欢《名言警句摘录》之类的书籍，因为可以通过它们迅速掌握很多“精华”。

39、岁寒，然后知松柏之后凋也。——孔丘《论语》

40、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

41、每天都能知道一些新的知识学问，并且能够时时温习，不至于忘记，这就算是好学之人了。

42、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

43、一瓶子不满，半瓶子咣当。特别有智慧和特别愚笨的人，往往都是可造之材，能够坚定不移老老实实地去做事，只有中间的人，才会高不成低不就。

44、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

45、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语·子罕》

46、已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。——孔子《论语》

47、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”——孔子《论语》

48、解释：君子光明磊落、心胸坦荡，小人则是斤斤计较，患得患失。

49、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。

50、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。——孔子《论语》

51、哭晕的理由：父母在，不是不让你出远门啊……

52、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。