经典佛经名句300句

1、26身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使染尘埃。

2、　　堂上有佛二尊，恼恨世人不识，不用金彩装成，非是栴檀雕刻，

3、你听着我今天认真地跟你说一次，你过去就算杀人放火，我还照样喜欢你。可你，别骗我。

4、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。(经典佛经名句300句)。

5、佛言：慎勿视女色，亦莫共言语。若与语者，正心思念：我为沙门，处于浊世，当如莲华，不为泥污。想其老者如母，长者如姊，少者如妹，稚者如子。生度脱心，息灭恶念。

6、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。

7、　　当发菩提心　广济诸群生是则供正觉　　三十二明相

8、　　八世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。(经典佛经名句300句)。

9、　　诸供养中法供养最。所谓如说修行供养，利益众生供养，摄受众生供养，代众生苦供养，勤修善根供养，不舍菩萨业供养，不离菩提心供养。　善男子，如前供养无量功德，比法供养一念功德，百分不及千分不及百千俱胝、那由他分，迦罗分，算分，数分，喻分优波尼沙陀分，亦不及一。何以故，以诸如来尊重法故。以如说行，出生诸佛故。若诸菩萨行法供养，则得成就供养如来。如是修行，是真供养故。

10、　　1若有众生住大乘者，以清净心，向无量寿。乃至十念，愿生其国。闻甚深法，即生信解。乃至获得一念净心，发一念心念于彼佛。此人临命终时，如在梦中，见阿弥陀佛，定生彼国，得不退转无上菩提。

11、　　六情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

12、十善业道。何等为十？谓能永离杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞋恚、邪见。《佛说十善业道经》

13、弥陀好念，勿虚彼国之金台；阎老无情，莫惹他家之铁棒。－－《西归直指》

14、　　折却祖宗遗下福，削尔前生修下禄。损尔悠悠好寿数，斩尔绵绵广嗣续。

15、前生500次的.回眸才换得今生的一次擦肩而过。

16、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。－－《华严经》

17、　　他女勾尔入他室，尔莫从他暗相逐。他妻诱尔同他宿，尔莫与他私相熟。

18、　　三你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

19、愚人向远方寻找快乐，智者则在自己身旁培养快乐。

20、　　三一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

21、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

22、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

23、　　四忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

24、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

25、　　学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

26、你每天晚上都去十一街区的超市买点东西吃，你烦闷的时候都会去十三街区的小酒吧喝点东西。

27、　　3一切法无来，是故无有生，以生无有故，灭亦不可得。一切法无生，亦复无有灭，若能如是解，斯人见如来。诸法无生故，自性无所有，如是分别知，此人达深义。”

28、身安，不如心安；屋宽，不如心宽。以自然之道，养自然之身；以喜悦之身，养喜悦之神。有所畏惧，是做人最基本的良心准则。所谓快乐，不是财富多而是欲望少。做人，人品为先，才能为次；做事，明理为先，勤奋为次。人生要学会不抱怨，不等待，不盲从。

29、　　报君今日是念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。

30、佛经经典名句400句凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

31、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。佛家妙语

32、真心应物，不生分别。佛教经典语句电影中的经典语录这一辈子可以用两句话总结，一是阅尽人间春色，二是对生活失去了信心。

33、报君今日是念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。

34、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

35、　　1佛是真语者，实语者，不诳语者，不异语者，如语者。

36、　　凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

37、我愿意把温暖传递，我愿意把幸福给你，只要你好，我的世界就会变的美丽。愿亲爱的你幸福开心，一切顺利！

38、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。

39、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

40、　　无禅有净土，万修万人去，但得见弥陀，何愁不开悟。

41、　　3诸法无所有，如是有，如是无所有，是事不知，名为无明。

42、很多人都觉得，佛陀说的法或佛经很深奥，其实，佛一直想告诉我们的不外乎是，我们的所有期待和想法都是梦。当一个人真正觉醒的时候，他会真正的微笑，因为他觉悟到，人世间的一切好坏、苦乐都只是梦。

43、应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。——《金刚经》

44、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。

45、　　1青青翠竹，总是法身，郁郁黄花，无非般若。

46、佛语有云：众生皆平等。佛语有云：有其因，必有其果。

47、　　200.我若真至心相信、愿意去(很爱去)的话，正念分明念佛，固然可以往生，假设我睡著，他也有办法叫醒我，带我往生，就算我昏迷不醒，他也有办法抱著我往生，即使我不能动，佛也有办法扛著我往生，反正他都有办法!只看我信不信他有办法。我们看父母亲带著孩子去旅行，万一在火车上，小孩睡著了，难道父母亲会把小孩子丢在车上、丢在外面就自己回家了吗?孩子睡著了，父母亲一定会设法把他抱回去的。

48、以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。

49、　　2如何修清净心?在行中修，行是生活、工作、应酬，在这里面学不著相。于世出世间一切法，放下执著、放下分别、放下妄想，心就清净了。不把拉拉杂杂的事情放在心上，心里只有阿弥陀佛，只有极乐世界，只有经典上的教诲。我们帮助一切苦难众生要尽心尽力，认真努力去做，做了之后，心地清净，一尘不染。凡夫做了好事，总觉得自己功德很大，居功，念念不忘，著了相，所以心就不清净。心地清净、空寂，什么都不想，做再多的好事，都不放在心上，统统放下，清净心里生欢喜、生智慧。这个欢喜不是从外面来的，是从内心里生出来的，是真欢喜。世间不管什么事，听到也好，见到也好，统统不要放在心上，见如不见，闻如无闻，时时刻刻保持清净心。

50、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

51、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。

52、　　毗婆尸佛偈身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。

53、如来说一切诸相，即是非相。又说一切众生，即非众生。——《金刚经》

54、观察走在你前面的人，看看他为何领先，学习他的做法。忙碌的人才能把事情做好，呆板的人只会投机取巧。优柔寡断的人，即使做了决定，也不能贯彻到底。善意需要适当的行动表达。佛教经典语录_大慈大悲佛经句子摘抄佛教经典语录_大慈大悲佛经句子摘抄

55、　　2汝等比丘!若欲脱诸苦恼，当观知足。知足之法，即是当乐安隐之处。知足之人，虽卧地上，犹为安乐;不知足者，虽处天堂，亦不称意。不知足者，虽富而贫;知足之人，虽贫而富。不知足者，常为五欲所牵，为知足者之所怜愍，是名知足。

56、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

57、不要太苛求抱怨的人，他把自己的日子弄得够难过的了。

58、佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

59、念阿弥陀佛功德，多于念地藏菩萨百千万倍。何以得知？准《观音经》，有一人供养六十二亿恒河沙菩萨，乃至一时，不如礼拜供养观世音菩萨。《十轮经》云：‘一百劫念观世音，不如一食顷念地藏菩萨。’《群疑论》曰：‘一大劫念地藏菩萨，不如一声念阿弥陀佛。’何以故？佛是法王，菩萨为法臣，如王出时，臣必随从，大能摄小。佛是觉满果圆，超诸地位，所以积念者功德最多，过于地藏百千万倍。菩萨未属佛地，果未圆满，故功德最少。”－－善导大师

60、　　佛言：慎勿视女色，亦莫共言语。若与语者，正心思念：我为沙门，处于浊世，当如莲华，不为泥污。想其老者如母，长者如姊，少者如妹，稚者如子。生度脱心，息灭恶念。

61、没想到你真的找到和你那么多条件符合的男人了。不，他一条都不符合。但是，我爱他。女孩子能有多难追啊？

62、一迷为心，决定惑为色身之内，不知色身外洎山河虚空大地，咸是妙明真心中物，譬如澄清百千大海，弃之，唯认一浮沤体，目为全潮，穷尽瀛渤，汝等即是迷中倍人。

63、　　六用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

64、　　嗡玛尼贝美吽。善男子，譬如说一大尸利沙树林，我能尽数每一叶数，有人唸诵此六字真言一遍所获功德，我无法尽数。

65、　　七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

66、※云何识自心？如言语者正是汝心，若不言语，又不作用，心体如虚空相似，无有相貌，亦无方所，亦无一向是无，有而不可见故。※你的微笑也是佛性作用，行住坐卧不离汝性，忧悲苦恼不离汝性，乃至慈悲喜舍亦不离汝性，珍重！※汝心是佛，佛即是心，心佛不异，即心即佛，若离于心，更别无佛。

67、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

68、拘留孙佛偈见身无实是佛见，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人与佛何殊别。

69、　　过去心不可得现在心不可得未来心不可得。

70、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

71、佛菩萨虽修六度万行，广作佛事，但视同梦幻，心无住著，远离诸相；灭度无量、无数、无边众生，实无众生得灭度者；无修而修，修即无修，终日度生，终日无度。－－徐恒志

72、一个人的成就，不是以金钱衡量，而是一生中，你善待过多少人，有多少人怀念你。

73、　　九你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？

74、舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。

75、于身无所取。于修无所著。于法无所住。过去已灭。未来未至。现在空寂。无作业者。无受报者。此世不移动。彼世不改变。此中何法。名为梵行。《大方广佛华严经梵行品》

76、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。

77、复次地藏，未来世中，若有善男子、善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中，受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。

78、　　经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

79、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

80、　　有禅有净土，犹如戴角虎，现世为人师，将来作佛祖。

81、　　前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

82、　　2一切诸佛菩萨的名号、一切咒语，都是阿弥陀佛的一部分。阿弥陀佛是全体。所以「阿弥陀佛」是「大神咒，是无上咒，是无等等咒」。我过去讲《心经》，讲到后面，我就知道什麼是大神咒，什麼是无上咒，什麼是无等等咒。「南无阿弥陀佛」就是!名号功德不可思议。

83、一迷为心，决定惑为色身之内，不知色身外洎山河虚空大地，咸是妙明真心中物，譬如澄清百千大海，弃之，唯认一浮沤体，目为全潮，穷尽瀛渤，汝等即是迷中倍人。－－《楞严经》

84、复次地藏，若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇先佛塔庙，或至经像，毁坏破落，乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝他人，乃至百千人等布施结缘。是国王等，百千生中，常为转轮王身。如是他人同布施者，百千生中，常为小国王身。更能于塔庙前，发回向心，如是国王，乃及诸人，尽成佛道。以此果报，无量无边。

85、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

86、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。

87、一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观-。——《金刚经》

88、　　四创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

89、　　2说尽大藏非有字，道通三世本无文。一句圣号老实念，密中之密禅上禅。

90、　　3诸佛大事者，所为救一切众生，不舍一切众生。

91、佛语有云：万法唯心。佛语有云：风亦不动，树亦不动，乃汝心动也。

92、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。

93、看到他给她戴戒指，老戴不上，我真的彻底被这个男人感动了，更何况他喜欢她什么？不行就打他，让他恢复失忆！

94、　　1佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。

95、拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。

96、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。

97、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。佛家妙语

98、如果你想要更上一层楼，就为别人提供超出预期更多更好的服务。每一次都尽力超越上次的表现，很快你就会超越周围的人。

99、佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。

100、　　若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。——《楞严经》

101、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。