持之以恒的诗句或名言
1、译：在东边的篱笆下采摘菊花,悠然间,那远处的南山印入眼帘。
2、千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。——郑板桥《竹石》本首诗的译文是：竹子任凭风雨的打击磨砺，依然不改坚劲本色。(持之以恒的诗句或名言)。
3、 俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，她在丛中笑。——毛泽东
4、 格言大意：我每天都会几次反省自己：为别人做事是不是尽心尽力？与朋友交往时是不是很诚实？有没有温习老师传授的知识？这是孔子的学生曾参的名言。它表明，无论是求学，还是修身，都要经常自我反省，这样才能保持优点，改正缺点，不断完善自己。
5、 会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》(持之以恒的诗句或名言)。
6、要在这个世界上获得成功，就必须坚持到底：至死都不能放手。——伏尔泰
7、懒惰尽管柔弱似水，却常常把我们征服：它渗透进生活中一切目标和行为，蚕食和毁灭着激情和美德。——拉罗什富科游手好闲的人最没有空闲。
8、直面现实，深入生活 上面谈到要认真读点诗词，可千万不能陷在书堆里。诗词同一切文学艺术作品一样，"都是一定社会生活在人类头脑中的反映的产物"，社会生活是"一切文学艺术的取之不尽、用之不竭的唯一的源泉。"(毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》)前人所谓"文为语之精，诗为文之精"。打个比方：平时说话好像原粮，文章好像原粮加工后做成的熟饭，诗则是熟饭酿成的酒。读古人、今人的作品，是向人家讨教加工、做饭、酿造的方法，而原粮、熟饭乃至酵母只能从自己实践中直接或间接接触到的丰富多彩的社会生活中去采集。 首先是尽可能保持与现实生活的联系，通过多种管道直接或间接地接触气象万千、丰富多彩的社会生活。看书、读报、听广播、看电视，这是最通常的管道；还有尽可能参加一些社会活动，争取多到外面走走；还有广交朋友，讨取他山之石。1992年秋我们干休所组织游十渡，回来的路上，将在车上将看到的景色凑成四句。这四句没有什么"包孕"、"托兴"，想再续四句，但笔下无神来，于是把它扔了。1994年春节，有一位搞外贸的晚辈来看我，把他一年来西欧、东欧、北美、东南亚之行吹了一番，并以事实说明了这样一个观点：在经济全球化的今天，搞市场经济非参加到国际经济大循环中去不可，这方面我们国家还有很长的一段路要走。这番话引发我很多感触：过去闭关自守，犹如坐井观天；今天改革开放，仿佛登高望远。于是想起了一年多前游十渡时的情景，就把扔了的四句捡回来，联成一律： 胜日探幽十渡滨，峰奇水曲气新清。 孤村硕柿明如火，叠岭霜林醉似春。 峡谷看天天类壑，绝颠视野野无垠。 富春江畔立锥地，无处可栖严子陵。 据《后汉书．逸民传》载：东汉开国皇帝刘秀，早年的同学严光，字子陵，不愿应诏当官，隐居在富春江畔种地、钓鱼，过着与世隔断的生活。而今世界经济全球化，国内几乎人人都被卷入市场经济大潮之中，谁还能同严子陵一样过着与世隔绝的生活！ 二是挖掘自己丰富的记忆库藏。自己的记忆库藏，是开拓创作题材、畅抒情怀、讽喻时事、驰骋想象的广宽天地。当你写诗或填词搜索形象表达情意时，如果书本上找不到最恰当的，不妨到你生活记忆库藏中去翻箱倒柜。我有一个中学时代的同学，一起参加抗战，解放战争时他跟国民党走了，后来跑到台湾，分别五十年。1989年他回大陆探亲，托人致意，表示要来京相会，我想以诗作答。一般应酬话好凑，但如何表达过去分道扬镖、而今有了会面的机会这一感慨，却颇费思索"渡尽动波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。"这现成的诗句固然很好，但不能贴切反映我同他的情谊。后来想起唐山地震时，在梦中听到轰鸣，以为国民党打来了。通过联想，作成一联："雷惊地裂途殊道，雨过天晴虹作舟。""舟"属下平声十一尤，就以尤韵凑成一律： 弹指相违五十秋，江海闻鸡救亡讴。 雷惊地裂途殊道，雨过天晴虹作舟。 我庆故人归故里，君游乡土释乡愁。 京华野老迎佳客，重返韶光忘白头。 这诗转寄给他后，第二年秋天果然来京相会了，谈起拙作，他说，使他感触最深的是那第二联。我觉得，从自己生活经历中撷取的形象，往往比书本上抄来的，更能恰到好处地表达自己的情意。 三是深入观察，反复筛选。"春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。"李商隐的这两句诗，千古传颂，至今还为人们用以歌颂恳恻精诚、生死以之的深情。这是诗人观察大量物象之后，选择出来的最能抒发自己情意的"特写镜头"：春蚕自缚，满腹情丝，生为尽吐，吐之既尽，命亦随亡；蜡炬自煎，溶液长流，流之既干，身亦成烬。这些物象，通过诗人飞腾的想象力，创造出具有强烈感染力的谐音双关、象征比譬的诗句。我们应学习前人这种创作方法。当自己有那份不吐不快的情意，而找不到适当的形象表达时，不妨到周围环境中去仔细观察物象，反复筛选，驰骋想象，往往神思一触而发，豁然开朗。东欧剧变、苏联解体之后，我在电视中看到十月革命节莫斯科红场上，寥落的老人在瑟瑟寒风中游行，心里很不是滋味。过了几天，正好来寒潮，看到泡桐树上有几片叶子在寒风中挣扎，想起北宋张耒《夜坐》中的两句"梧桐真不甘衰谢，数叶迎风尚有声。"这不是与在寒风中游行的老人很相似吗？于是以梧桐"起兴"填了首《浪淘沙》。因为这首词未能包容我当时的想法和情感，尤其是没有把"韬光养晦"将中国自己的事情办好这一重要思想包含进去，就把它扔了。可是，从当时媒体中不断传来的信息，我那不吐不快的情意，不仅没有淡化，而且越来越强烈。想起宋人杨万里《下横山滩头望金华山》诗云"山思江情不负伊，雨姿晴态总成奇。闭门觅句非诗法，只是征行自有诗。"于是决心再次"征行"。后来又来了寒潮，起了两个大早，仔细观察寒潮中的各种景物，边观察边思索，选择那些最能表达我的想法和情感的物象，联缀起来，填了首《虞美人寒潮》： 蓦然一夜西风暴，树秃晨鸦噪。黄尘败叶涌狂涛，衰柳折腰垂首苦哀号。 苍松傲对寒潮啸，犹自从容俏。不争独翠俏冰崖，留得生机葱木共春华。 这首词意境很肤浅，自己也不满意，但它却是通过亲自观察、采撷物象而联缀起来的，所以写成以后，胸中叠块既消，有一种无以名状的慰藉。
9、不经一翻彻骨寒，怎得梅花扑鼻香。——宋帆(中国)
10、花落地的声息。夜更深的时候,景色秀美的春山,也好像空无所有。
11、只要有坚强的意志力，就自然而然地会有能耐机灵和知识。——陀思妥耶夫斯基
12、译：鹅湖山下,田里的庄稼长势喜人,村子里家家户户猪满圈,
13、(苏轼)不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。(王安石)不以规矩，无以成方园。
14、 格言大意：纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。这两句诗从历史经验中，总结出勤俭和奢侈关系到国家兴亡的教训，成为警世名言。
15、——雨果。关于坚持不懈的名言和诗句有哪些毅力是永久的享受。
16、将帅的坚强意志，就像城市主要街道汇集点上的方尖碑一样，在军事艺术中占有十分突出的地位。——克劳塞维茨描写“坚持不懈”的诗句有哪些锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂.——荀况
17、靡不有初，鲜克有终。——《诗经·大雅·荡》
18、 格言大意：雕刻如果半途而废，那么即使是腐朽的木头也断不了；如果不停的雕刻，那么即使是金属、石头也能刻出花纹来。这句话以雕刻为喻，说明做事情必须要有恒心和毅力。
19、取得成就时坚持不懈，要比遭到失败时顽强不屈更重要。
20、老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。——王勃《滕王阁序》
21、行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。扩展资料：《竹石》是清代画家郑燮创作的一首七言绝句。
22、 天将降大任于是(斯)人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子·告子下》
23、——尼采无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。——罗素懒惰和贫穷永远是丢脸的，所以每个人都会尽最大努力去对别人隐瞒财产，对自己隐瞒懒惰。
24、 格言大意：聪明而好学，向地位比自己低、知识比自己少的人请教而不以为羞耻。这句话表明，要想获得真知，好学和善问缺一不可，而要做到这两点为，都需要有谦虚的态度。
25、天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的勤奋。——美国爱迪生
26、天下的事是没有难和容易的分别的，因为所谓的难事只要遇到有毅力、有决心、有恒心的人，就会迎刃而解。指只要有志向，有毅力，没有什么办不到的事情。这是脍炙人口的名言佳句，是很多励志奋进之士的座右铭。
27、千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金。咬定青山不放松，立根原在破岩中。
28、 格言大意：有志向的人终究能够成就自己的事业。后人常用这名话表明，一个人只要有决心和恒心，就没有做不成的事。
29、不要失去信心，只要坚持不懈，就终会有成果的。——钱学森
30、 不以规矩，不能成方圆。——《孟子·离娄上》
31、--先秦《荀子·劝学》锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。--荀况取得成就时坚持不懈，要比遭到失败时顽强不屈更重要。
32、——瑟蒂斯对我来说，一件尚未实现的事，就是我有生之年的最大鞭策。——埃尔温·怀特光勤劳是不够的，蚂蚁也非常勤劳。
33、要在这个世界上获得成功，就必须坚持到底：至死都不能放手。
34、燕雀安知鸿鹄之志哉？(《史记-陈涉世家》)
35、绳锯木断，水滴石穿。——南宋罗大经《鹤林玉露》
36、诗中跌宕起伏的感情，跳跃式的思维，以及高昂的气势，又使作品具有独特的艺术魅力，而成为后人广为传诵的千古名篇。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金——唐.刘禹锡《浪淘沙》本首诗的译文是：淘金要千遍万遍的过滤，虽然辛苦，但只有淘尽了泥沙，才会露出闪亮的黄金。
