不足为训词语意思

1、许慎的《说文解字》给“训”字作了完整的解释。训，从言、从川。本意作“说教”解，意思是用嘉言教导人之意，故从言。又以“川”本作“水流贯穿”解，有疏导水流使其通畅之意，认为“训”是能教人通于义礼的“说教”.

2、(21)可见，行刺从来就不是什么值得光荣的事，也不是什么值得歌颂的事，我认为，荆轲刺秦王，不足为训。

3、有些成语，往往会让人产生误解。比如“空穴来风”,按照一般人的理解，应该是事情没有根据的意思，但这个成语在词典上的解释却是事出有因。这到底该怎么解释呢？

4、(误用)现常被误用为某样事物很红或很抢手，非常流行受追捧。

5、(出处)语见《北齐·魏收·魏书·列传第李崇传》：“今国子虽有学官之名，而无教授之实，何异兔丝燕麦，南箕北斗哉？”

6、(18)这其实是避重就轻、图省力气的一种写法，他的做法虽然取得了一定效果，但其实投机取巧，不足为训。

7、(1)扶不起的刘阿斗，诸葛亮硬扶，此乃愚忠，不足为训。

8、(4)然而，他采取的方式是多么卑微可笑，不足为训啊。(不足为训词语意思)。

9、长袖善舞：袖子长,有利于起舞。原指有所依靠,事情就容易成功。后形容有财势会耍手腕的人,善于钻营,会走门路。

10、当我们形容一个人读书很多、学识渊博的时候，会很自然地用“读书破万卷”这句成语，意思是，万卷书都被翻破，足见读书之多。那么古人的“万卷”究竟又该有多少书呢？

11、真正意义上的“五毒”是指五种主治外伤的药性猛烈之药。《周礼·天官》说：“凡疗伤，以五毒攻之。”这里的“五毒”就是石胆、丹砂、雄黄、石、慈石。一般认为，所谓的“五毒”并不是每种药材都有剧毒，譬如丹砂、慈石并无太大毒性，但是五种药材通过加工之后合成，其药性就极其酷烈。具体的做法是：将这五种药材放置在坩埚之中，连续加热三天三夜，之后产生的粉末，即是五毒的成药。此药供涂抹患处，据说有相当的疗效。

12、(为人楷模)：楷模：榜样。在人品学问方面作别人学习的榜样。

13、例句：就这点小事情， 不足为意，不要担心。

14、(不相为谋)谋：商量。相互之间没法商量。指彼此观点不同，不宜共同谋划事情。

15、(不足为据)足：够得上；据：证据。不能作为依据。

16、医术高明的董奉却视钱财如粪土，为人治病，从不取人钱物，他唯一的要求就是，在被治愈之后，如果愿意，重症患者在董奉的诊所附近栽种五棵杏树，轻者就栽种一棵杏树。十年过去之后，董奉的诊所附近就有了十万余株杏树，郁郁葱葱，蔚然成林，成为当地一景。杏果成熟后，董奉又将杏果卖出，换来粮食周济庐山附近贫苦百姓和南来北往的饥民。一年之中，被救助的百姓就多达两万余人。在董奉去世后，庐山一带的百姓便在杏林中设坛祭祀董奉。后来，“杏林”一词便渐渐成为医家的专用名词，人们往往喜欢用“杏林春暖”、“誉满杏林”一类的话语来赞美医术高超、医德高尚的大夫。

17、(释义)家家户户的人都从巷子里出来了。形容庆祝、欢迎等盛况。

18、随便翻翻明清的小说或者笔记，“跳槽”一词不时可映入眼帘。徐珂的《清稗类钞》对“跳槽”给出了非常确定的解释：“原指妓女而言，谓其琵琶别抱也，譬以马之就饮食，移就别槽耳。后则以言狎客，谓其去此适彼。”意思说得很明白，最早这个词是说妓女的。一个妓女和一个嫖客缠绵了一段之后，又发现了更有钱的主，于是丢弃旧爱，另就新欢，如同马从一个槽换到了另外一个槽吃草，因此，这种另攀高枝的做法被形象地称为“跳槽”。后来这个词也被用到了嫖客身上。一个嫖客对一个妓女厌倦了，又另外找了一个，这种行为也可称为“跳槽”.是啊，同样一个词，妓女用得，为什么嫖客用不得？与此相佐证，明代冯梦龙编的民歌集《挂枝儿》里就有一首名叫《跳槽》的歌，歌中的青楼女子哀婉地唱道：“你风流，我俊雅，和你同年少，两情深，罚下愿，再不去跳槽。”妓女与嫖客互诉衷肠，最终达成的协议就是“再不去跳槽”.至此，“跳槽”的意思已经非常清楚，那就是专指风月场中男女另寻新欢的行为。

19、芸芸众生：佛教指一切有生命的东西。一般也用来指众多的平常人(前面不能加数量词)。

20、前仆后继：前倒下，后跟上，斗争激烈，褒义。

21、后来，杜果然成为唐朝宰相，潘母眼光毒辣啊。

22、(22)图省力气的一种写法，他的做法虽然取得了一定效果，但其实投机取巧，不足为训。

23、清·严复《原强》：“然而七日来复，必有人焉，聚其民而耳提面命之。”

24、(不足为道)足：值得；道：说。不值得一说。

25、(误用)常被误认为是“害怕发表言论，不敢说话”或“危险的言论和行为”。

26、(误用)常误用为褒义词，指某种新制度的开创者。

27、寻章摘句：指写作时堆砌现成词句，缺乏创造性。