孔子名言警句并翻译

1、孔子语录：日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。——摘孔子《论语》

2、一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

3、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”

4、(译文)仲弓问仁。孔子说：“出门时要象会见贵宾一样庄重，建工程时要象举行盛大祭典一样严肃。自己不愿做的，不要强加于人。同事中相处融洽，亲属中和睦友爱。”仲弓说：“我虽不才，愿照此办理。”(孔子名言警句并翻译)。

5、解释：军队可以丧失主帅，一个人不可丧失志气。意思是三军之勇在人，匹夫之志在己。故帅可夺而志不可夺。如可夺，则亦不足谓之志矣。

6、译文孔子说：君子帮助人取得成绩，不促使人陷入失败。小人相反。

7、死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。——摘孔子《论语》

8、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(孔子名言警句并翻译)。

9、答：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”。亦作“朽木不雕”。

10、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。—《荀子·劝学》

11、(翻译)：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。

12、答：：“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。”

13、(翻译)：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任。

14、isitnotpleasanttolearnwithaconstantperseveranceandapplication?

15、(有了错误而不能改正，那便是真正的错误了。)

16、(译文)没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。

17、 不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

18、在我们的生活中，如果没有了书籍，就好像小鸟在天空中飞翔时断了翅膀一样，永远不能前进。

19、子张问：“十世可知也？”子曰：殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”《论语》

20、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

21、译文：做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。

22、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——摘孔子《中庸》

23、孔子说：见到贤人就要向他学习，希望能达到他的水平，见到不好的人就要自我反省。

24、孔子说：“君子周而不比，小人比而不周。”——《为政》

25、(译文)孔子说：“祭奠别人的先人，是谄媚；遇到符合道义的事不敢做，是懦夫。”

26、孔子说：“可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权。”——《子罕》

27、(战斗中，三军的统帅可以被俘虏，但一个普通人的意志却不能被-迫改变的。)

28、孔子说：“邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。”——《宪问》

29、答：默默地记住(所学的知识)，学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢？

30、(爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。)

31、(译文)孔子说：“君子要言谈简洁，要行动敏捷。”

32、(君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。)

33、(尊崇贤人，不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。)

34、答：说一个真正有学问,以天下国家为己任的君子,只忧道之不行,不考虑生活的问题;比如耕种田地,只问耕耘不问收获。只忧虑自己的为人，

35、(释义)孔子说：“君子要有九种考虑：看到的时候要思考是否看明白了，听的时候要考虑是否听清楚了，待人接物的脸色要考虑是否温和，容貌态度要考虑是否恭敬，说话要考虑是否诚恳，办事要考虑是否认真，遇到疑难问题要考虑如何向别人请教，怨怒发作前要考虑将引起的后果，看到名利时要考虑得到它是否合乎道义。”

36、(翻译)：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后。

37、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。——摘孔子《论语》

38、我们必须有恒心，尤其要有自信心，我们相信我们的天赋是用来做某种事情的，无论代价多么大，这种事情必须做到。

39、解释：一个人的为人，孝顺爹娘，敬爱兄长，却喜欢触犯上级，这种人是很少见的。不喜欢触犯上级，却喜欢造反，这种人从来就没有过。君子专心致力于基础工作，基础树立了，“道”也就由此而产生了。

40、子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。(《里仁》)

41、(一个工匠想做好他的工作，一定要先有锋利的工具。)

42、人之生也直，罔之生也幸而免。—《论语雍也》

43、(翻译)：讲事实，不凭空猜测;遇事不专断，不任性，可行则行;行事要灵活，不死板;凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。

44、(只要身居上位的人自己行为端正，那么就是不发命令，下面的人也会照着去做;如果他的行为不正，即使发布命令，下面的人也不会服从。)

45、(译文)孔子说：“陪君子说话要注意三种毛病：没到说的时候就说，叫做急躁；到该说的时候不说，叫做隐瞒；不顾对方的表情就说，叫做睁眼瞎。”

46、孔子的经典语录还有许多，有不少为人处世的格言警句，幽默智慧，凝练含蓄，这里我只取了沧海一粟，希望我喜欢的各位朋友也喜欢，不喜欢也没什么，因为“己所不欲勿施于人”，哈哈。

47、(译文)颜渊问仁。孔子说：“用坚强的意志、顽强的拼搏精神，主持正义、捍卫道德、维护和平，这就是仁。一旦做到了这一点，普天下的人都会崇敬你、追随你、向你学习。为崇高理想而奋斗要靠的是自己，难道还能靠别人吗？”颜渊说：“请问其详？”孔子说：“违反礼法的事不要看、不要听、不要说、不要做。”颜渊说：“我虽不才，愿照此办理。”

48、孔子谓季氏：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？

49、(译文)孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。”

50、论语十则子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？(《学而》)曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？(《学而》)子曰：温故而知新，可以为师矣。(《为政》)子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。(《为政》)子曰：由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。(《为政》)子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。(《里仁》)子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。(《述而》)曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？(《泰伯》)子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。(《子罕》)子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎？子曰：其恕乎！己所不欲，勿施于人。(《卫灵公》)

51、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。摘孔子《论语》

52、子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而後已，不亦远乎？(《泰伯》)

53、少壮不努力，老大徒伤悲。—《汉乐府·长歌行》

54、(翻译)：想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊!

55、宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。

56、君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》

57、(孔子语录)知之为知之，不知为不知，是知也。--出自:孔子《论语》

58、译文：天地万物之道是可以认知的，但道在不断地发生变化。名也是可以名状的，但名也在不断地发生变化。

59、解释：三个人在一起走路一定有一个人是我的老师，我们可以把好的东西学到，然后把不好的东西改掉

60、(译文)子游问孝，孔子说：“现在的孝顺，只是能赡养老人。即使是犬马，都会得到饲养。不敬重，有何区别？”

61、(出处)《孟子·梁惠王上》(译文)奉行仁政的人是无敌于天下的。

62、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。

63、成功与失败都是暂时的，在成功处跌到便是失败，在失败处勇敢站起就是成功。

64、(释义)君子处世以道义而行，决事循理而迎刃而解，坦然舒泰情状矣。应当有宽广的胸怀，可以容忍别人，容纳各种事件，不计个人利害得失。小人患得患失，忙于算计，又每每庸人自扰，疑心他人算计自己，所以经常陷于忧惧之中，心绪不宁！

65、看见善的就像追赶不及一样，看见邪恶，如同把手伸进滚烫的水里一样，赶快避开。

66、解释：鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的；人快要死的时候，说出来的话也是善良的。

67、子曰：“由，诲汝知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。”

68、孔子语录：子曰：“赐也，女以予多学而知之者与?”对曰：“然，非与?”曰：“非也，予一以贯之。”——《论语》

69、(翻译)：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。

70、解释：学了，然后按一定的时间去实习它，不也高兴吗?有志同道合的人从远方来，不也快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?

71、(如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢?)

72、(翻译)孔子说：”在道德上不加以修养，在学问上不去讲习，听到合乎义理的事情不能跟上去做，有过错不能改正，这些都是我感到忧虑的呀。“

73、子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：与之釜。请益。日：与之瘦。冉子与之粟五秉。子日：赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也：君子周急不继富。(见《论语-雍也》)。

74、答：他的聪明可以学得来，他的装傻别人赶不上。"

75、答：一个真正的有责任的人，必须具有坚韧的意志，因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任，所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束，所以实现仁的道路是漫长而遥远的。列子的名言。

76、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!

77、(翻译)：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。

78、自己的路自己走，无论是苦是累，甚至是失败，都要去承担，只要是自己的选择，就无怨无悔。

79、孔子说：“志于道，据于徳，依于仁，游于艺。”——《述而》孔子名言aiqingjingdian.com

80、孔子说：品德不加以培养，学问不予以讲求，听到道义所在不能前往，有缺点错误不能改正，这是我的忧虑。

81、(孔子从四个方面教育学生：学习文化，修养德行，忠诚不渝，言行一致。)

82、解释：君子严格要求自己，小人苛刻要求别人。

83、孔子的大部分时间都在教学，可谓是真正的桃李满天下。在教育目的和教育对象上，孔子主张“以德为教”。他认为德治具有感化力，可以影响人们的心灵，人才必须经过教育培养。他最早讨论了人性问题，认为人的天赋素质是相似的，个性差异是后天造成的。所以主张“有教无类”。这是一个故事：子路曾经问孔子：“听说一个主张很好，是不是应该马上实行？”孔子说：“还有比你更有经验、有阅历的父兄呢，你应该先向他们请教请教再说，哪里能马上就做呢？”可是冉有也同样问过孔子：“听说一个主张很好，是不是应该马上实行呢？”孔子却答道：“当然应该马上实行。”公西华看见同样问题而答复不同，想不通，便去问孔子，孔子说：“冉求遇事畏缩，所以要鼓励他勇敢；仲由遇事轻率，所以要叮嘱他慎重。”这就给我们现今的教育工作者一个很好的启迪。

84、(释义)孔子说：“君子严格要求自己，小人苛刻要求别人。”

85、(聪明的人喜欢水，因为他性情活跃象水一样流动不息，仁慈的人喜欢山，因为他心地淳厚象山一样厚重。聪明的人好动，仁慈的人好静，聪明的人乐观，仁慈的人长寿。)

86、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。