见贤思齐焉下一句
1、一位隐世高人出现在他们面前时，阴谋论、猜疑心以及虚伪的自我定位依旧可以瞬间占领他们的心智。(见贤思齐焉下一句)。
2、“利益下沉、共融共生”这是子隐社群一直奉行的理念，也是子隐社群存在的根本与不断前行的动力。
3、贤在哪？可以是真实遇见的人，也可是书本电影中的人。外延可以广泛，现代的古代的，中国的外国的，都可以。我们现在学习《论语》和孔子，就是在见贤思齐。这个贤，可以是个人，也可以是企业、单位、国家、民族，也可以是万物。孟子说“万物皆备于我”，老子讲“人法地，地法天，天法道，道法自然”。贤无处不在，只要你有心。(不贤在哪，可以类推)
4、一天，子夏读完书来见孔子，颜回正坐在孔子旁边。子夏按捺不住读书后的兴奋心情，对孔子说：“先生，我刚刚读完这些书，心情很舒畅。”(见贤思齐焉下一句)。
5、(4-17)为此天宇，绽放星辉：专访杨天宇
6、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《里仁》)
7、孔子说：“看到有德行有才能的人就向他学习，希望能在其中和他看齐；见到没有德行的人就要在内心反省自我的缺点。”
8、榜样的力量是强大的，见贤就是为自己找到了一个榜样，这个榜样一定是在一些方面强过自己，思齐就是在思想上使自己步入到榜样的芝兰之室，而后身体力行，做到与之化矣。有句话说得好，你是谁并不重要，重要的是和谁在一起。孟子的母亲因为怕孟子受到坏邻居的影响，连搬了三次家；杜甫写诗自我夸耀“李邕求识面，王翰愿为邻”，都说明了这种“榜样的作用”。
9、(4-18)做一个只爱俄语的学霸：专访2015全国高校俄语大赛三等奖获得者李凡
10、鼠为生肖首，春乃岁时先。庚子鼠年大年初一后，余响应全国防疫号召就不上门谢恩了，大家安康安好，就是中国健康之日，就是名副其实的钟国康了。你们在家有闷骚，就参加我的网上出版物购书宣传年活动吧，让我们互动起来，或身心就放松了，注意力都冲“‘中’国康”来，由紧变松而松驰，松懈或轻松自然而然了。深深呼吸：一口气，慢点慢点放，笑什么？！又不是叫你放屁……“从前我养了一盆宝贵的花，好容易孕了一个苞子，但总是半含半吐的不肯放开。”你这就不对了：花一开放就灿烂……
11、在现实生活中做到见贤思齐并不容易，这是一种很高的自我要求。必有虚怀若谷的胸襟和一颗真诚谦恭的心，见人之长，真心欣赏别人的优点；誉人之贤，打心底里赞叹别人的成就，以此来汲取营养、陶冶自己的情操。惟其如此，才能学然后知不足，知不足而奋起，不断进步完善自己。否则，你处处觉得比别人好，比别人强，热衷于揭人之短，或用自己之长去衡量他人之短，或要求人家十全十美，又怎么可能认识别人的贤呢？
12、2017年11月，牧野老杨看准时机，率子隐社群与以“佳人经济”为理念的时尚平台达令家展开合作，踏上新的征程！
13、自省就是返躬自身，内求内省。自省的关键是改过。有则改之，无则加勉。《孟子》“子路人告之以有过则喜”，颜回“不贰过”，这都是自省改过的好榜样。
14、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)
15、生呈祥在科研生活中努力上进，研究生就读期间取得了优异的成绩，其中高等有限单元法课程取得满分。对于课业成绩，生呈祥坦言：“在我们研究生的科研生活中，尽管课程成绩占比较小，但我们不能因此而忽视成绩的重要性。”扎实的课程知识能够为后续科研论文的写作提供坚实的基础，而时间和精力的投入都是取得好成绩必不可少的前提。
16、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《里仁》)
17、“于斯为盛”的意思是在唐尧和虞舜之间及周武王这个时期，人才是最盛了。
18、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)
19、2018年1月10日，150余位子隐社群优秀伙伴在北京举行团建会，让更多家人们相识。
20、达令家秉承达令的跨境电商基因，依托线上社交流量和线下零售场景的整合互通增值，专注于女性购物体验的新零售探索，是千万女性分享潮流美物的时尚平台。
21、“三人行必有我师，择其善者而从之，其不善者而改之”、“入太庙，每事问”，还亲自拜访老子，称呼老子“神龙见首不见尾”。孔子身体力行，谦逊大气，遗憾的是，不少后来者曲解孔子，大搞门户派别之见，固步自封，把孔子思想越弄越窄，骂孔子迂腐不堪，让孔子背了黑锅。
22、成语用法 连动式；作谓语、宾语、定语；指追求进步
23、达令家究竟有哪些优势受到牧野老杨的青睐？优秀的社群领袖+优秀的社群+优秀的创业平台，又将碰撞出怎样的火花？
24、子曰：“人之过也,各于其d.观过,斯知仁矣.”
25、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”出自《论语》第四篇《里仁》。 初步意思
26、我们借助于某个团队、某个平台、某个人的意义就在于，借用成功者的经验去更好而的把控，借用集体的力量去完成一人无法完成的事业，借用已经成功的平台来达成自己的目标。
27、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》)
28、另外，在《论语·述而》中，孔子还有类似的表述，同学们肯定都很熟悉：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。“择善而从，就是“见贤思齐”：不善者而改之，就是“见不贤而内自省”。
29、曾子说：“有雄心壮志的人必须坚强勇敢，因为他们有伟大的责任，还有很长的路要走。把促进“仁爱”视为自己的责任难道不重要吗？难道这场斗争直到死都没有停止吗？它离我们很远吗？
30、(4-1)“臻”心在路上：专访一二▪九火炬手白永臻
31、夜晚，气温不足10摄氏度的操场上，观众已经冻得瑟瑟发抖。十一点过后，大家依旧坚守在比赛现场，等待这场歌曲的盛宴迎来它最后的歌王。最终，迟超以一首《等待》，获得了今年校园十大歌手的冠军。那夜，他用自己深情的演唱，感动了评委和观众，亦给深夜的兰大添了一抹青春与梦想的亮色。
32、“研究生期间所做的学生工作给我带来了很大的成就感，所以我想用自己的能力继续服务更多的人，”生呈祥表示，入职后将尽可能地提高自己的专业素养，“在完成本职工作的同时，让精神生活更丰富些。”正是学生工作期间积累下来认真负责的态度和超群的能力，将使生呈祥在今后的工作和生活中受益匪浅。
33、子夏说完便看着孔子，他以为会得到老师的夸赞。不料孔子的脸色一下一子变了，显得非常生气。他正在纳闷，孔子开口说道：“我的学生开始鸿篇大论地谈论书了！”子夏见老师真的生气了，恭立在一旁不敢说话。
34、下期我们将带来山东省优秀毕业生系列专题“见贤思齐”第六期——新能源学院动力工程及工程热物理专业王玉君，敬请期待~
35、“见贤思齐”，昭示了榜样的示范作用：“见不贤而内自省”，则是说明反面典型的警示作用。“自省”就是自我反思、反省，其目的正如朱熹在《四书集注》中所言：“日省其身，有则改之，无则加勉。”
36、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)
37、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”(《泰伯》)
38、孔子说：“只有在寒冷的冬天，我们才能知道松柏是最后枯萎的。”
39、从心理角度看，这类人主要是三种不健康心理作怪，一是自卑。看不得别人比自己好，对自己不自信，只有通过打击谩骂贤能，才能获得内心平衡。另一种是自傲，自视甚高，目空一切，眼里只有自己，看不起别人，就喜欢对人冷嘲热讽。第三种是偏执，喜欢钻牛尖，或有某些偏好。比如有些写诗的看不起写小说的，有些豪放派看不起婉约派，有些拍电影的看不起演电视剧的，互相攻讦的一塌糊涂。
40、这句话是孔子对学习态度和个人修养的观点，强调无论何时何地，都要虚心向别人学习，同时要有端正的学习态度。
41、在西安贾平凹文学艺术馆展览剪彩时墙壁上空空如也，钟国康三天现诗、现文、现刻、现写、现画、现裱、现展、现藏，完成一个前所未有的创举……人说：“他敢在西安‘狼窝里’打滚，真是胆大包天。”
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43、曾子说：“我每天反省自己很多次。你有没有尽力为别人？你对朋友诚实吗？你复习了老师教的知识吗？”
44、舜有臣五人而天下治。武王曰：“予有乱臣十人。”孔子曰：“才难，不其然乎？唐虞之际，于斯为盛，有妇人焉，九人而已。三分天下有其以服事殷。周之德，其可谓至德也已矣。”
45、陈子禽对子贡说：“您是十分谦恭、客气的，仲尼怎么能比你还强呢？”子贡回答道：““君子说一句话就可以表现出他的聪明，也可以表现出他的无知，所以说话不可以不慎重。我老师是没有人可以赶上的，就像不能用梯子爬上青天一样。我的老师如果当上诸侯或卿大夫，他要老百姓立足社会，老百姓就会立足于社会：他引导老百姓前进，老百姓就会跟着走；他安抚百姓，老百姓就会自动归顺；他要动员老百姓，老百姓就会同心协力。他生得光荣，死得可惜，怎么能够被别人赶上呢？”
46、孔子说：“回顾你所学的知识，你可以获得新的理解和经验。因此，你可以成为别人的老师。”
47、又，思下补"当"字。庚子春节年初寄缶庐国康刻。
48、子曰：“君子怀德,小人怀土；君子怀刑,小人怀惠.”
49、早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”；《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。
50、脱下张扬的迷彩纹西装，换下锃亮的黑皮鞋，摘下冠军的头衔，迟超又变回了艺术学院2015级声乐专业的一名普通学生，但他对音乐的执着在好朋友张家豪的眼里又是不同于普通人的。“我是因为一种就业方向，但是他不一样，他是真正的热爱，就是无时无刻不在观察着音乐的动态。”因为“真正的热爱”，连他人眼中难走的艺考之路走起来也变得不再辛苦。
51、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
52、中国商企的领先者，线下实体店1600多家，线上苏宁易购居国内B2C前线上线下的融合发展引领零售发展新趋势。
53、作为儒家经典的《论语》，其内容博大精深，包罗万象，《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理道德范畴——仁，社会政治范畴——礼，认识方法论范畴——中庸。
54、孔子(前551-前479)，名丘，字仲尼，鲁国人。中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。他是以“因材施教”和“有教无类”的教学理念来教育学生。他后来被尊称为“圣人”。孔丘 排行老 汉族人，春秋时期鲁国人。孔子是世界最著名的文化名人之一。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。据有关记载，孔子出生于鲁国陬邑昌平乡(今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村)；孔子逝世时，享年73岁，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。孔子：子姓，以孔为氏，名丘，字仲尼。排行第二“子”，古代对成年男子的尊称，在春秋战国时期，拥有一定社会地位的成年男子都可以称为“子”，而且都希望别人称自己为“子”，因为“子”还是一种爵位，所谓“公侯伯子男”也。但是，真正能获得别人以“子”相称的，一般是两种人：要么在社会上公信力较高的，如“老师”；要么就是较有道德的贵族；孔子、老子属于前者。而孔子是我国古代最伟大的政治家、思想家、教育家、儒家学派创始人，世界最著名的文学名人。与孟子并称“孔孟”，孔子被尊为“至圣”，孟子为“亚圣”。
55、同年同月，牧野老杨受邀参加达令家首届恳谈会，与IDG全球董事长熊晓鸽先生同台演讲《达令家模式-社会化零售0》，百万社群领袖的真知灼见深入人心。会上，牧野老杨被达令家授予“董事观察员”称号！
56、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)
57、(4-5)我的青春，有最动听的棱角：专访艺术团团长欧阳若晨
58、(4-9)越过原野，我还想要一片海：专访2015级生物科学三班副班鲁天绮
59、牧野老杨，在轻创业和微商领域，无疑就是一位成功的人，他提出的一整套逻辑体系，都有其可操作性和事实的认证。
60、子隐社群的不断发展是与他的核心价值观分不开的。子隐社群拥有六大功能委员会，从销售、技术、运营、视觉、产品知识、服务方面对子隐社群的伙伴进行全面的指导。
61、达令家的理念是让全球好货直面终端核心用户，提供一站式专业供应链，品类覆盖美妆、轻家居、明星潮款和创意生活配饰类等。让你安心推荐、轻松分享、无忧开店。
62、(4-20)舞于云端，舞于人生 ：兰州大学艺术团舞蹈队队长欧阳婧雯
63、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”原文翻译孔子说：“定期学习复习不是一种乐趣吗？有志同道合的朋友从远方来，不是很愉快吗？别人不了解(认识)我，但我不怨恨(生气)，也不是一个有道德修养的人吗？
64、论语中说到：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。见到贤德的，需设法与之并齐；见到不贤德的，应当以此为戒，以此反省。自古不耻下问的案例有很多：夫子问道于小儿；颜子以多问于寡，以能问于不能，皆为我所希望拥有之品德，无论长幼尊卑，都可以做到身着锦衣却跪于蓑笠之前，诚心问教。
65、(4-10)炫巧斗妍，“匀”兴霞蔚：专访绘声如梦配音联盟社长闫炫匀
