诗经名句投以木瓜报之以琼琚
1、可怜中间树，束缚成枯株。柔蔓不自胜，袅袅挂空虚。
2、“匪报也，永以为好也”，我不是为了感谢你啊！我要永远跟你要好啊！
3、《小雅·鹿鸣》：“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”
4、那么，怎么才能做到礼尚往来呢？这不是一个简单的问题，在高频率的生活节奏下，我们总奉行“投桃报李”式的社交原则：说白了，就是你给予我多少，我便回馈你多少！这是对等交换，结果是互不亏欠！可在现实生活中，事事讲究公平与平等是很难做到的。再则，你赠予我木桃，我也回馈给你木桃，公平是公平了，不过，终究是冰冷的等价交换而已，有买卖交易之嫌，体现不了一点人情味，没有了一点要“双赢”的意思！
5、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。
6、乐只君子，万寿无疆。《诗经·小雅·南山有台》
7、大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的麦！多年辛勤伺候你，你却对我不优待。发誓定要摆脱你，去那乐国有仁爱。那乐国啊那乐国，才是我的好所在！
8、译文：风凄凄呀雨凄凄，窗外鸡鸣声声急。风雨之时见到你，怎不心旷又神怡。风潇潇呀雨潇潇，窗外鸡鸣声声绕。风雨之时见到你，心病怎会不全消。风雨交加昏天地，窗外鸡鸣声不息。风雨之时见到你，心里怎能不欢喜。
9、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。(曹操《龟虽寿》)
10、 如今，在各方力量的支持下，举国战疫迎来了阶段性成效。这其间，离不开每一位抗疫工作人员在各自岗位上的坚持，也离不开每一位在抗疫背后默默支持奉献的爱心人士。让我们怀着一颗感恩的心，向他们致以最崇高的敬意。
11、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。屈原《离骚》
12、手如柔荑，肤如凝脂。领如蝤蛴，齿如瓠犀。螓首娥眉，巧笑倩兮，美目盼兮。炉边人似月，皓腕凝霜雪。
13、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。屈原《卜居》
14、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原《离骚》
15、试问卷帘人——“卷帘人”当然是侍女。“试问”就是试试用问这个方式去了解情况。
16、《国风·郑风·子衿》：“挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。”
17、皇天平分四时兮，窃独悲此凛秋。白露既下百草兮，奄离披此梧楸。去白日之昭昭兮，袭长夜之悠悠。离芳蔼之方壮兮，余萎约而悲愁。秋既先戒以白露兮，冬又申之以严霜。收恢台之孟夏兮，然欿傺而沉藏。叶菸邑而无色兮，枝烦挐而交横。颜淫溢而将罢兮，柯仿佛而萎黄。萷櫹椮之可哀兮，形销铄而瘀伤。惟其纷糅而将落兮，恨其失时而无当。揽騑辔而下节兮，聊逍遥以相佯。岁忽忽而遒尽兮，恐余寿之弗将。悼余生之不时兮，逢此世之俇攘。澹容与而独倚兮，蟋蟀鸣此西堂。心憷惕而震荡兮，何所忧之多方。卬明月而太息兮，步列星而极明。窃悲夫蕙华之曾敷兮，纷旖旎乎都房。屈原《楚辞》
18、女曰鸡鸣，士曰昧旦。子兴视夜，明星有烂。将翱将翔，弋凫与雁。
19、何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也。屈原《楚辞》
20、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》
21、澹然而自乐兮，吸众气而翱翔。念我长生而久仙兮，不如反余之故乡。贾谊《楚辞》
22、时缤纷其变易兮，又何可以淹留？屈原《楚辞》
23、它山之石，可以攻玉。(《诗经·小雅·鹤鸣》)
24、诗中的每句都在描写这春江晚春的景象，字里行间都透露出了春天那生机盎然的气息，深刻的反映了当时的物候现象。
25、投我以木李、报之以琼玖。匪报也，永以为好也。
26、出自《国风·郑风·女曰鸡鸣》。意思是：男女相约而定下的誓言或约定后，两人永结同心，恰似女的弹琴，男的鼓瑟，夫妇和美谐调，生活多么美好。
27、《小雅·斯干》：“秩秩斯干，幽幽南山，如竹苞矣，如松茂矣。”
28、绿兮衣兮，绿衣黄裹。绿兮衣兮，绿衣黄裳。绿兮丝兮，女所治兮。
29、投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！
30、蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。《诗经秦风蒹葭》
31、密叶隐歌鸟，香风留美人。(出关经华岳寺，访法华云公)岑参野寺聊解鞍，偶见法华僧。
32、高山仰止，景行行止。虽不能至，心向往之。《诗经》
33、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏《诗经·小雅·采薇》
34、及时当勉励，岁月不待人。(陶渊明《杂诗》)
35、女也不爽,土贰其行，士也罔极,二三其德。(多情)
36、失之东隅，收之桑榆。(范晔(后汉书·冯异传))
37、手如柔荑，肤如凝脂，脸如蝤麒，齿如瓠犀。巧笑倩兮，美目盼兮。——《诗经·国风·卫风·硕人》
38、搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。——出处：《楚辞·九歌·湘夫人》
39、《大雅·思齐》：“大姒嗣徽音，则百斯男。”
40、明朝上岭路，群岫张云屏。忽入川谷秀，固非平生经。
41、行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！——诗经《诗经·小雅·采薇》
42、《国风·郑风·子衿》：“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”
43、行百里者，半于九十。(汉(逸诗句风雅逸篇四》)
44、与天地兮同寿，与日月兮齐光。《楚辞九章涉江》
45、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——出处：楚辞《离骚》
46、你将木李投赠我，我拿琼玖作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。
47、《国风·周南·汉广》：“汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。”
48、而“投我以木瓜，报之以琼琚”是“受人滴水之恩定当涌泉相报”的意思。“投我以木瓜，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！ ”，字面翻译过来就是：你将木瓜这样的果子送给我，我把价值高贵的美玉赠给你，我这样做，不是要报答你，而是我有一颗要永远与你交好的内心啊！
49、新沐者必弹冠，新浴者必振衣。——出处：《楚辞·渔父》
50、彼美孟姜，洵美且都。有女同行，颜如舜英，将翱将翔，佩玉将将。
51、于以采苹?南涧之滨;于以采藻?于彼行潦。《诗经·国风·召南·采苹》译：哪儿可以去采苹?就在南面涧水滨。哪儿可以去采藻?就在积水那浅沼。
52、(《诗经.郑风.女曰鸡鸣》)这是《诗经》“女曰鸡鸣”中的诗句，反映了夫妻以玉相赠，互相爱悦的情景。“杂佩”，是当时常用的一种玉佩，用多种玉石串成。
53、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓sè瑟吹shēng笙。《诗经小雅鹿鸣》
54、(《诗经.卫风.淇奥》)这是《诗经》的名篇“淇奥”的诗句，“匪”在这里作“斐”解释，即有文才的人。诗句解释为：那文采焕发的君子，如切磋、琢磨后的玉器一般俊美；那文采焕发的君子，耳垂上悬着晶莹的玉坠，鹿皮帽子上的缀玉如同星光闪烁；那文采焕发的君子，精神如同金锡，品格如同圭璧。
55、愿至昆仑之悬圃兮，采钟山之玉英。揽瑶木之橝枝兮，望阆风之板桐。弱水汩其为难兮，路中断而不通。势不能凌波以径度兮，又无羽翼而高翔。然隐悯而不达兮，独徙倚而彷徉。怅惝罔以永思兮，心纡轸而增伤。庄忌《楚辞》
56、言者无罪，闻者足戒。——《诗经·周南·关雎·序》
57、你将木桃投赠我，我拿琼瑶作回报。不是仅为答谢你，珍重情意永相好。
58、《国风·魏风·汾沮洳》：“彼汾一曲，言采其藚，彼其之子，美如玉。美如玉，殊异乎公族？”
59、人之多言，亦可畏也。《诗经·郑风·将仲子》
60、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？《楚辞九章涉江》
61、大司命广开兮天门，纷吾乘兮玄云；令飘风兮先驱，使涷雨兮洒尘；君回翔兮以下，逾空桑兮从女；纷总总兮九州，何寿夭兮在予；高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳；吾与君兮齐速，导帝之兮九坑；灵衣兮被被，玉佩兮陆离；一阴兮一阳，众莫知兮余所为；折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居；老冉冉兮既极，不寖近兮愈疏；乘龙兮辚辚，高驰兮冲天；结桂枝兮延伫，羌愈思兮愁人；愁人兮奈何，愿若今兮无亏；固人命兮有当，孰离合兮何为？屈原《楚辞》
62、皋兰被径兮，斯路渐。湛湛江水兮，上有枫。目极千里兮，伤心悲。魂兮归来，哀江南。——出处：宋玉《楚辞·招魂》
63、高岸为谷，深谷为陵。《诗经·小雅·十月之交》
64、《国风·邶风·击鼓》：“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”
65、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老《诗经·邶风·击鼓》
66、尺有所短，寸有所长。——出处：《楚辞·卜居》
67、江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。《诗经·召南·江有汜》
68、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经小雅鹿鸣》
69、关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。——《诗经·国风·周南·关雎》
70、何曾华之无实兮，从风雨而飞飏！以为君独服此蕙兮，羌无以异于众芳。闵奇思之不通兮，将去君而高翔。心闵怜之惨凄兮，愿一见而有明。重无怨而生离兮，中结轸而增伤。屈原《楚辞》
71、式微，式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露！
72、我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。《诗经·邶风·柏舟》
73、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。《楚辞卜居》
74、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经·邶风·击鼓
75、整首诗，用了“赋”，但单纯每一句，又用了“兴”。
76、靡不有初，鲜克有终。(《诗经·大雅·荡》)
77、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。(楚辞(离骚》)
