因逆境自暴自弃的例子
1、著名侨领、著名华人企业家、融侨集团创始人林文镜于1928年3月19日出生在福清市阳下街道溪头村，7岁时离开家乡赴南洋与父母亲团聚。17岁时父亲去世，还未成年的他被迫挑起了养家糊口的重担。
2、王洛宾，这位被誉为中国“西部民歌之父”的音乐大师，一生历经饮坷，身陷囹圄，妻离子散，长期处于心理压力极大的逆境中，投身于大西北的沙漠孤烟之中，创作了《在那遥远的地方》等多首西部民歌。
3、经过长期的跟进，C叔的居家环境已经明显改善，从之前的脏乱差变为现在的干净整洁，C叔完成了从姑妈定期督促打扫维护到现在自己主动打扫，保持家庭卫生的改变；同时C叔及其儿子不再靠抽烟喝酒度日，已经完全戒酒，抽烟间隔时间也在逐步加长，正在逐步养成良好的生活习惯。
4、 心学大师王阳明曾遭贬谪，身处逆境。初到贵州，他遭遇到意想不到的困难。那里生活非常艰难，瘟疫肆虐，很多流放过来的人都死在了途中。
5、感谢贫穷，你赋予我生生不息的希望与永不低头的气量。农人们都知道，播种的时候将种子埋在土里后重重的踩上一脚。第一次去播种，我也很奇怪，踩得这么实，苗怎么还能再破土而出？可母亲告诉我，土松，苗反而会出不来，破土之前遇到坚实的土壤，才能让苗更茁壮地成长。长大后，当我再次回忆起这些话，才知道自己也正是如此了。
6、在服务过程中，社会工作者通过与C叔交谈了解到他的焦虑情绪主要来源于“经济收入”，由于C叔因身体健康原因在找工作时屡屡碰壁，导致其听到关于红光辖区禁止三轮车上路拉客的消息，整个人的状态十分低落，一直处于焦虑的情绪。
7、回到家里，他和父亲，还有一大家人陷入了狂欢。父亲感动得泪水横流，不断地亲吻着他的额头：“我原本打算，你要是卖不掉，我就找人买下这件衣服。没想到你真的做到了！你真棒！我的孩子，你真的很棒……”
8、楚襄王二十一年，一个晴天霹雳的消息让屈原昏厥过去：秦将白起攻占了郢都，楚国的宗庙和陵墓都被摧毁了。
9、解放后病情恶化，说话和行动都十分困难，连睁、合眼都需要别人帮助。但他仍以惊人的吃苦精神进行创作，先后写成100多万字的作品。有人问他苦不苦，他笑着说：“不苦！因为我每天都在斗争，斗争是有无穷乐趣的。”
10、C叔自述“我因为身体问题，扫地都没人要，真是没用！现在拉三轮也不行了，真不知道以后该怎么办。”案主对自己的未来很迷茫，也因为长期待在家，不与外界沟通接触，性格内向，自我封闭。
11、正因为孟母知道不好的环境不利于孩子学习成长，所以才频频迁居。这就说明逆境是不利于人才成长的。
12、中学毕业后，因交不起学费被迫失学。回到家乡，一面帮父亲干活，一面继续顽强地读书自学。不久，又身染伤寒，病势垂危。他在床上躺了半年，病痊愈后，却留下了终身的残疾。
13、孔子从小就死去了父亲，家境贫困，没有受教育的好条件，只好通过自学来求得学问。他从15岁起开始发奋读书，因为没有人教，在学习上碰到难题，就多方请教他人，终学有所成，成为一代名圣。
14、罗马书8：26说：我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。我们所经历的万事万物都是让我们得造就，使我们得益处。但以理也是正面的例子。嫉妒但以理的人想害但以理，他们知道但以理每天要祷告，然后他们就要通过皇帝来下一条禁令说：30天内不许任何人，以任何名义向神求什么，不能祷告，否则就丢在狮子坑里。但以理书6：10说：但以理知道这禁令盖了玉玺，就到自己家里(他楼上的窗户开向耶路撒冷)，一日三次，双膝跪在他神面前，祷告感谢，与素常一样。那些人就纷纷聚集，他们本来就是要害死但以理，这个法令就是针对他来的，在这种乌云密布的形势下，但以理没有埋怨，仍然是祷告感谢。平时怎么感谢神，现在照样祷告感恩，不改变在神面前心灵的状态，所以旁边的人要害他，但不能进入他的心里面，这个就是基督徒的得胜，神的儿女的得胜。可以得胜环境、黑暗，使我们拥有健康的心灵，不会中他们的诡计。特别要注意：“祷告感谢，与素常一样。”但以理在平常生活当中已经养成一种良好的生活习惯，已经雷打不动。
15、第一个特别之处在于，这位考生的英语完全是自学而成。是的，因为情况特殊，这位考生所在学校的课程和普通中小学不一样，他和同学们从五年级开始学解剖学；到了初中，开始学习按摩和中医基础理论，而普通人从小学就开始学习的英语课，在这里并没有开设。
16、C叔从小因语速快、口齿不清，在与人交流时存在困难；2021年C叔因意外摔伤导致左腿骨折未愈，行动缓慢，长期行走左腿会剧烈疼痛；精神状况良好，生活基本可以自理。
17、社会工作者与C叔约定，社会工作者及志愿者只会为其提供一次深度的卫生清洁服务，后续需要其自行维护。社会工作者邀请其姑妈定期入户探访，查看卫生状况，如出现脏乱的情况，C叔的姑妈会及时督促其打扫整理，保持家庭环境的整洁。
18、为了这个梦想，他毅然割舍下稳定的工作，他向利兹大学、贝尔法斯特女王大学等6所国外大学递交了入学申请，并最终被贝尔法斯特女王大学录取。他说：“作为一个盲人，去国外学习，我想问题肯定会有，但我相信解决的办法也会有。做每一个决定都是有风险的，有可能一无所获、耽误青春，但是不能因为冒险就不去做事。成不成功不由自己决定，但做不做是自己决定的。”
19、解放以后，童第周担任山东大学副校长的同时，研究了在生物进化中占重要地位的文昌鱼卵发育规律，取得了很大成绩。
20、社会工作者与案主共同制定工作计划表，C叔及其儿子按照计划表寻找并参与工作，完成则给予他们奖励，增强他们持续工作的积极性。
21、西汉著名大史学家，意外横祸，使他身受“腐刑”，但他并没有被逆境击倒。出狱后，以惊人的毅力，忍受残体的折磨，终于完成了名垂千古的我国第一部纪传体通史《史记》。被鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”，后世称之“中国历史之父”。
22、现代生活中，越来越多的人在以一种近乎偏执的方式追求外形的完美。然而，有个女孩并不完美，却成了美丽的代言人。6月8日，妮可·凯利摘得“美国小姐”爱荷华州分赛区桂冠，成为新一届的“爱荷华小姐”。这位选美冠军是一名残疾人，左臂只有半截，但她灿烂的笑容不带一丝忧愁。
23、感恩的心是医治我们身体的良药，也是医治这社会的良药。但是我们拥有这良药是因为我们认识神，神是值得我们感恩、赞美的。大家看到澳大利亚的尼克胡哲的见证，他生下来没有四肢，医生起了名字叫海豹体，但他现在是很阳光的青年，他才20多岁，他曾经在北大清华演讲，学生非常感动，现在在世界各地演讲，但他用这些来传福音，因为他是一个敬畏神的人。如果没有神他老早就自杀了，他小时候也不觉得怎样，等他青春期慢慢长出胡须、发育的时候，他发现他跟别人不一样，很痛苦的时候想在浴缸里把自己淹死。他的父母是牧师，有个很爱他的家庭，他现在出现在公众面前很阳光，如果不看照片，你绝对想不到他是一个没有四肢、身体残疾的、生活无法自理的、很可怜的、一个连讨饭都讨不到的人。但今天他用自己的经历，鼓励无数的人去信靠这位上帝。他说我没有四肢都可以被上帝使用，何况你们有四肢的呢？我这样的人都珍惜生命，何况你们呢？所以他说生命不是由“长度”决定的，是由“态度”决定。他讲道的时候，人家把他抱在讲台上，在讲台上走来走去，他很有口才，但神允许这样的事情临到牧师的家，临到尼克胡哲这个年轻人。他后来说：我是上帝的限量版，你们有四肢不稀奇，他就看到自己独特的地方，看到自己独一无后来发现世界上四肢没有的人有好几个，他们后来也认识了，有几个过的很惨，活在印度是惨的不得了。但他很阳光。这就是一个基督徒有感恩的心，本身就值得我感恩。我的思想、心灵是健康的，那笔那些四肢健全心灵不健康的有病的人不知道要好多少倍，多少人四肢健康甚至俊美，但心灵阴暗龌龊，头脑是被毁掉了，整天玩游戏，沉溺于毒品、玩世不恭，这样的人还不如没有四肢，免得他犯更多的罪。
24、拿破仑在一次与敌军作战时，遭遇顽强的抵抗，队伍损失惨重，形势非常危险。拿破仑也因一时不慎掉入泥潭中，被弄得满身泥巴，狼狈不堪。
25、《后汉书·马援传》记载：“二十四年，武威军刘尚击武陵五溪蛮夷，深入，军没，援因复请行。时年帝愍其老，未许之。援自请曰：‘臣尚能披甲上马。’帝令试之。援据鞍顾眄，以示可用。帝笑曰：‘矍铄哉是翁也！’遂遣援率中郎马武、耿舒、刘匡、孙永等，十二郡募士及弛刑四万余人征五溪。”马援此次披甲上马征战，已62岁高龄，他跟朋友杜愔说：“吾受厚恩，年迫余日索，常恐不得死国事。今获所愿，甘心瞑目。”寥寥数语，抒发了为报国恩、白发出征的家国情怀。(点评：历史维度。东汉马援为报国恩、白发出征。)
26、“是非成败转成空”，从三皇五帝至今，不过是你方唱罢我登场，古来多少英雄汉，南北山头沃土泥。一切“如梦幻泡影”。
27、如何通过中国神话更好地向世界传播中国文化？众所周知，神话是一个民族在精神发育初期的文化叙事，中国神话是中华民族的祖先对于世界万物的最初想象，也是对于人类自身在世界中位置的最初设计、安排。以《山海经》为例，除了人们所熟悉的夸父逐日、女娲补天、愚公移山等体现中华民族精神的神话外，还有大量的山川、河流、草木以及鸟、兽、龙、蛇等中华民族宗教信仰的图腾出现，它是中华文化中对于人的来源、人的本质、人与自然的关系等价值观层面诸多问题解答的起源。可以说神话和传说是中华文化核心价值的最早的、最浪漫的表达。(点评：精心列举中国传统神话故事，并剖析其文化底蕴。)
28、“莫道桑榆晚，为霞尚满天”。老干部是d执政兴国的重要资源，是推进中国特色社会主义伟大事业的重要力量。对于离退休干部来说，从原本岗位上退下来，意味着身份角色的转换，要及时调整心态、适应节奏，合理规划和安排好自己的人生“后半程”。退休也意味着一段新生活的开始，要珍惜光荣历史、永葆政治本色，保持老骥伏枥的健康心态和与时俱进的进取精神，拒绝沉沉暮气，涵养浩然正气，为后辈传道解惑、做好榜样，为推动d和国家各项事业发展凝聚力量、发光发热。(点评：呼吁号召，激励期待。)
29、 不得不说，我们最近面临的大环境是一场考验，充满了艰难和未知，但是却并不是不可逾越的鸿沟。身处逆境，我们更应该勇敢地面对，在逆境的磨砺中不断地练就自己。
30、 然而在艰难困苦中王阳明没有选择逃避，也没有自暴自弃，而是思考儒，释，道思想，于艰难的生命波涛中寻找立身之本，最终开辟了一套自主自立的心学。
31、贝多芬在准备大展宏图时，厄运捉弄了他——他的听觉大大衰退，同时，还剥夺走他追求的爱情，再次蹂躏他的心灵，可是坚毅的性格使他在绝望中挺直了腰杆。“我要扼住命运的咽喉，”他最终创作出《命运交响曲》。
32、科学家霍金小时候的学习能力似乎并不强,他很晚才学会阅读，上学后在班级里的成绩从来没有进过前10名，而且因为作业总是“很不整洁”,老师们觉得他已经“无可救药”了，同学们也把他当成了嘲弄的对象。
33、他是黑人，1963年2月17日出生于纽约布鲁克林贫民区。他有两个哥哥、一个姐姐、一个妹妹，父亲微薄的工资根本无法维持家用。他从小就在贫穷与歧视中度过。对于未来，他看不到什么希望。没事的时候，他便蹲在低矮的屋檐下，默默地看着远山上的夕阳，沉默而沮丧。
34、中国古代神话反映了先民对自然和社会的早期探索和思考，是人类早期思维活动的一种积淀形式，其内容相当丰富，如“盘古开天地”“女娲补天”等。而由中国神话故事改编的动漫电影《哪吒》成为2019年的热点，电影通过其所蕴含的中国元素、中国文化、中国味道等，传递了中国优秀的传统价值观，彰显了中国的文化魅力和文化自信。可见，“中国神话”亮相国际舞台，胜过千言万语。向世界传播中国文化，我们可以从中国神话故事开始，用世界性的语言、用共情的方式向世界观众讲述，让中国文化在全世界绽放异彩。
35、从这本教科书中，体悟责任与坚守。付出、奉献、责任、坚守，这些原本对于孩子们略显抽象的概念，在这个假期变得鲜活而生动。每一位老师，既要负责孩子们的教育教学，也要负责家庭教育的科学指导；既要负责班级的疫情防控上报，也要担任疫情期间德育教研与心理辅导；既是维系学校正常运转的一员，也是孩子们可亲可爱的在线“主播”……非常时期，每一位老师都练就了非常之功，创造出无数的非同寻常。他们以最大的诚意、最艰苦的付出，在这段岁月留下了最特殊的印记，也以行动为孩子们诠释了何为奉献付出、责任坚守。(点评：从这本教科书中，体悟责任与坚守。每位老师以行动为孩子们诠释了何为奉献付出、责任坚守。)
36、此外，社会工作者邀请C叔及其儿子参与社区母亲节、端午节活动并加入志愿者队伍共同探访社区困难群体，鼓励其走出家门，与同辈群体交往，培养新的兴趣爱好和良好的生活习惯，建立生活信心和动力。
37、协助案主进行居家环境改善，培养良好生活习惯，共同建造干净整洁的家庭环境；
38、1998年7月21日晚在纽约友好运动会上意外受伤之后，默默无闻的、17岁的中国体操队队员桑兰成了全世界最受关注的人。
39、社会工作者入户观察到，C叔家中随意的摆放着很多烟头、酒瓶，稍加不慎便会被绊倒，有安全隐患；地上有很多厨余垃圾，经过长时间的踩踏，已经牢牢地粘在地上；桌上以及电视柜上有很多灰尘，厨房碗筷已经发霉，厨房地上有很多霉菌；卫生间异味大，有很多水垢，居家环境脏乱，平常从未打扫卫生。
40、父亲点了点头，又摇了摇头：“你说得不错，但这不是我的初衷。”
41、儿子的请求，让母亲的心都快碎了。说实在的，母亲的心里比他还要痛苦，因为孩子的不幸到了母亲那里，常常是要加倍的。母亲的泪水在眼眶里直打转，但她强忍着没让它落出来，因为母亲知道，此刻孩子最需要的是鼓舞和温暖，而不是伤心和眼泪。母亲没有直接回答他，而是郑重其事地问：“孩子，你听说过上帝造人吗？”他点了点头。
42、所以，人生的最高境界，不是争强好胜，而是适可而止，得理让人。何况，很多的时候，我们并不是对方的对手。惹不起，躲得起。离开达不到的目标，离开不和谐的人群，离开改变不了的环境，放下欲望，看淡得失，远离是非，不为难他人，也放过自己。离开，才能柳暗花明；放下，才能轻装远行！(点评：学会“离开”——离开达不到的目标，离开不和谐的人群，离开改变不了的环境。)
43、挖掘C叔身边正式和非正式网络资源及自身寻求积极改变的优势，协助C叔恢复自信，建立良好心态；
44、首先来给大家阐述一下我方的定义:逆境是指在人们可接受的范围内，在追求目标的过程中，需付出高于预期的努力的境遇，其包括困难与挫折，能够给人们带来考验和挑战，成长是指人在知识、内涵、经验、能力、人格等方面获得增进，从而离成熟更近一步。这里的成长强调的是过程，而成熟强调的是结果。这时，我方有必要延伸一下绝境的定义，刚才有说逆境是在人们能力可承受的范围内需付出高于预期努力的境遇，而绝境则是在人们能力可承受的范围之外所遭受的境遇。就好比如，没饭吃是绝境，而给的饭很少是逆境，当然给的饭量很多就是顺境了，饭给得又多又好吃那就是佳境了。
45、 生活本身就是一道难题，更艰难的是破解的过程。惟愿你我，有勇气做不喜欢的事，有勇气经受逆境的磨砺，最终绽放出生命的芳华。
46、声明：本文仅代表作者观点，不代表社工客平台立场。
47、思考：分享在你人生的困境中，你是如何感恩的？
48、姥姥辛苦了一辈子，却未换来一日的闲暇，病床上的她依然记挂着牲畜与庄稼。一辈子勤勤恳恳的姥姥的离世，让幼小的我第一次感到被贫困扼住了咽喉。可能有钱也未必能挽救姥姥的生命，但经济的窘境的确将一家人推向了绝望的深渊。
49、这个“根本”，在于唤醒民众、扎根群众。人民群众是长征胜利的力量源泉，也是红军长征胜利的“靠山”。红军是人民的军队，当六七千红军路过当时只有11户人家的吴起镇时，很多战士露宿野外，谢觉哉曾赋诗回忆，“露天麦地覆棉裳，铁杖为桩系马缰，稳睡恰如春夜暖，天明始觉满身霜”；人民心系着红军，当红军从福建长汀中复村出发时，当地干部挑来一担布鞋、草鞋，不少还沾着泥巴，他们说，“鞋来不及做了，把这些穿过的鞋拿去吧，行军打仗少不得”。长征路上，扎根群众、联系群众、宣传群众、武装群众、团结群众、依靠群众，就能克服征途之难、汇聚抗日力量。事实证明，永远同人民在一起，就能无往而不胜。(点评：唤醒民众、扎根群众。军民同心是无往而不胜的法宝。)
50、烛之武三朝为宫，满腹经纶，却一直不得重用，其间他忍受的寂寞和痛苦的煎熬，是常人难以想象的。
51、这个笑容甜美的姑娘来自浙江宁波，1993年进入国家队，个性温顺，但在遭受如此重大的变故后却表现出难得的坚毅，她的主治医生说：“桑兰表现得非常勇敢，她从未抱怨什么，对她我能找到表达的词就是‘勇气’。”就算是知道自己再也站不起来之后，她也绝不后悔练体操，她说：“我对自己有信心，我永远不会放弃希望。”
52、如前所述，C叔是家中的顶梁柱，收入来源全靠自己。儿子自制能力差，工作不稳定，频繁辞职。社会工作者可协助案主发掘身边的资源，链接社区、劳保所等正式资源和亲友等非正式资源，为案主提供就业机会。
53、人生就似过山车，有顺境也有逆境，有巅峰也有谷底。很多人说自己过得不快乐，归根结底，可能是想要的东西太多，而能力又太少；不喜欢的事太多，而能改变的又太少。在时间的渡口上，我们都是过客。有些风景，不必在意；有些得失，不必计较。不能接受，那就改变；不能改变，那就试着离开。知道自己需要的，坚持自己喜欢的，舍弃自己无法改变的；把握好接受、改变、离开这三把人生的钥匙，我们的人生或许会从容幸福许多。
54、唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。
55、半世编“小”杂志，一生守大情怀。2020年4月2日，为捍卫语言文字纯洁性而奋斗了一生的著名语言学家、《咬文嚼字》创办人郝铭鉴先生在上海仙逝。先生曾说，“刊物虽小，但语文规范化‘兹事体大’。我们办的是小丛刊，但需要的是大眼光”。汉字的发展是和一代又一代汉字传人的努力分不开的。如今先生乘鹤而去，汉字的接力棒已经传到了我们手里。如何正视汉字的生存现状，提高汉字的文化地位，让汉字绽放出更为灿烂的花朵，助力中华优秀传统文化焕发出更加蓬勃的生命力，是历史赋予我们的责任，也是先生对后人的期望，我们千万不可辜负。
56、《善于化危为机，把经济发展的“快进键”按到底》
57、现实是狰狞的，但是，我们不能等待现实被改造好了以后再开始生活。如今与150多年前的世道早已经大不相同了。但是，跑腿族知道许多阔少们的消费习惯和规律，也并非没有从跑腿发展出某种特殊的快递业务的可能。
58、C叔及儿子共同生活，抱着“过一天是一天”的心态，在家抽烟喝酒，没有其他娱乐方式，也不出门与他人交往，严重缺乏与外界的互动。社会工作者需鼓励C叔及其儿子走出家门，培养兴趣爱好，积极参与社区活动，建立自己的社交圈。
59、社会工作者在服务过程中应当重视案主个人的社会网络以及获得支持的程度，帮助案主梳理并运用网络中的资源解决基本问题，协助其个人发展或维持社会支持网络，使其提升掌握建立和运用社会支持网络的能力，从而达到助人自助的目的。
60、她常说，穿衣裳不图多么好看、干净、保暖就很好了。这也就不难理解为什么母亲现在仍穿着二十年前的校服了。我和弟弟也十分听话，从不吵着要新衣服、新鞋子。
61、项羽早年跟随叔父项梁在吴中(今江苏苏州)起义反秦，项梁阵亡后他率军渡河救赵王歇，于巨鹿之战击破章邯、王离领导的秦军主力。秦亡后称西楚霸王，定都彭城(今江苏徐州)，实行分封制，封灭秦功臣及六国贵族为王。
62、服务过程中，C叔愿意与社会工作者交流，讲述自己及家庭的情况、积极寻求帮助，能看到案主的主观能动性。C叔被辞退后未找到稳定的工作，但是他没有自暴自弃，而是通过三轮载客维持生活。
63、牛顿发明地心吸力学说的时候，全世界人反对他；哈维发明血液循环学说的时候，全世界人反对他；达尔文公布进化论的时候，全世界人反对他；贝尔第一次造电话的时候，全世界人讥笑他；莱特初用苦工于制造飞机的时候，全世界人讥笑他。孙中山先生，最初在南洋演讲革命救国的时候，有一次听的人只有三个。这许多人都因抱着乐观主义的精神，而为世人所称道。
64、陶渊明曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园，直至生命结束。期间他创作了许多反映田园生活的诗文，如《归园田居》五首、《杂诗》十二首。朝廷诏征他为著作佐郎，陶渊明称病没有应征。
65、唐寅十六岁中苏州府试第一入庠读书。28岁时中南直隶乡试第次年入京应战会试。因弘治十二年科举案受牵连入狱被贬为吏，突发变故让唐寅丧失进取心，耻于去苏州当小吏，又觉得没有脸面回家。
66、终于，他想到了一个好办法。他请自己学画画的表哥在衣服上画了一只可爱的唐老鸭与一只顽皮的米老鼠。他选择在一个贵族子弟学校的门口叫卖。不一会儿，一个开车接少爷放学的管家为他的小少爷买下了这件衣服。那个十来岁的孩子十分喜爱衣服上的图案，一高兴，又给了他5美元的小费。25美元，这无疑是一笔巨款！相当于他父亲一个月的工资。
67、有时候免不了要让我们下车跑一会，于是每天上下学跑上一公里就成为了我和弟弟的锻炼方式。记得有一次下雪，雪积了有一尺厚，车子出不了门，妈妈裹着棉袄，顶着风，走到学校来接我们，一路上也不知道有多少雪融化在了母亲的脸上。但我和弟弟兴奋得不得了，一边玩雪，一边和妈妈说着今天学到的新知识。
68、两个月后，机会终于来了。当红电影《霹雳娇娃》的女主演拉佛西来到了纽约宣传。记者招待会结束后，他猛地推开身边的保安，扑到了拉佛西身边，举着旧衣服请她签个名。拉佛西先是一愣，但是马上就笑了。我想，没有人会拒绝一个纯真的孩子。
69、2001年，他考进一所特殊的大学，名义上有英语，但实际上他还是没有学到什么，英语水平跟初中差不多。2009年，已经工作三年的他，萌生出国深造的想法，硬是辞掉稳定工作，在家自学英语整整三年，并且三次进入雅思考场，在满分为9分的考试中，分别考出一个6分和两个5分的成绩，获得了出国留学的申请资格。也许有人会说：世界上自学英语成才的人多的是，这根本算不了什么。那好，我们看看他的第二个特别之处。
70、如前所述，C叔家居家环境极差，细菌较多，有健康隐患。同时因为邻居难以忍受其脏乱的环境，几乎不与C叔来往；姑妈也因C叔不爱卫生而减少了与C叔的来往。
71、“你为什么不试一试呢？”父亲启发他，“好好想想，总会有办法的。”
72、神允许苦难、环境的压力临到我们，是因为神让我们学习感恩，在风平浪静之中，你不会觉得自己有什么不一样，不会有感恩的心，你太习以为常了，神让以色列人出埃及为什么让他们走旷野的路走了40年，就是让他们学习感恩。40年为一代，旷野又长出新的一代，但是老一辈的以色列人后来死在旷野，旷野是一个更新的过程。以色列人在旷野的40年，我们看到旧的一代留下的足迹就是抱怨，圣经里说以色列人10次埋怨神，埋怨的都是生活中鸡毛蒜皮的小事，没水喝、没肉吃，所以留恋埃及的肉锅。因为埃及尼罗河流域是鱼米之乡，但是神要以色列人出埃及要给他们一个崭新的国家，给他们新的应许与神建立亲密的关系，他们看不见，胸无大志，他们以为在旷野要天长日久，千秋万代，所以他们想在旷野就过安乐的生活，但神不让他们得逞，因为神救他们从埃及出来，要的是军队。以色列人在旷野走的是失败的道路，就是不懂得感恩，他们一有点生活的艰难就马上向摩西抱怨，甚至威胁要回埃及，还想拿石头把摩西打死，好再选一个领袖回埃及去。宁可在埃及做牛做马，都不过旷野的苦日子了。他们说：难道埃及没有坟墓吗？难道埃及没有坟墓要把我们葬在旷野，神难道有这么恶毒吗？神在他们身上有一个完美的计划，但他们却从另一个角度去想，以为神要害他们，这就是人性,人败坏的本性。就像不懂事的小孩子，一旦父母没有满足他的愿望，他就在地上打滚，穿着新衣服在地上滚一滚再说，让大人伤心难受，我的目的为什么达不到？哪个父母不爱儿女呢？神也是这样，神要我们生命成长自会让我们经历一些艰难，我们要有准备，要在逆境中、艰难中成长。今天我们的人生也如同旷野,只是短暂的经历,要学习活在盼望中.
73、对于一个残疾者而言，能够艰难地走到这一步，实属不易！不过，他还有第三个特别之处，那便是：对人生价值的追求，他永不满足。工作三年后，他并没有像很多人那样满足于安稳，而是有更大的梦想与追求，他想到外面的世界去“看一看”，学习国外先进的东西，他想学成归国后能够为残疾人多做点事情。
74、感谢贫穷，你让我坚信教育与知识的力量。物质的匮乏带来的不外是两种结果：一个是精神的极度贫瘠，另一个是精神的极度充盈。而我，选择后者。
75、社会工作者发挥资源链接和关系协调的功能，联动街道及社区，为C叔提供政策上的咨询包括就业登记事宜，鼓励其先自主寻找工作，街道、社区也为其留意工作信息，协助C叔及其儿子寻找工作。
76、就在这一刹那间，他的心中，有一轮灿烂的太阳升了起来，照亮了他的全身和眼前的世界。“连一件旧衣服都有办法高贵，我还有什么理由妄自菲薄呢！”
77、 很少有人能够生活得一帆风顺，生活在给我们期待和快乐的同时，也给我们很多的失望和伤心。有句话说得好：苦不入心，生命自有芳华。只有内心强大，才能活得幸福。
78、社会工作者在服务过程主要运用优势视角和社会支持理论开展服务，挖掘案主的潜能和资源，搭建和增强社会支持网络。同时，因为案主所处环境或者困境的复杂性，服务过程更加需要多方的联动协同，为案主提供更“多元”和“精准”服务。
79、不过，班上免不了有几个同学嘲笑我磨坏的鞋子、老气的衣服、奇怪的搭配。记得初一一个男生很过分地嘲弄我身上那件袖子长出一截的“土得掉渣”的棉袄，我哭着回家给妈妈说，她只说了一句：“不要理他，踏实做事就好。”
80、刚刚来到北京那会儿，是她人生最低落、最压抑的一段日子。在那段最苦最难的日子里，她没发过一句牢骚，也没有丝毫的抱怨。她告诉家人和朋友，自己已经尽全力做到最好的自己了，如果不能成功，也该轻松快乐地去面对。她的乐观感染了身边所有的人，大家不再多说什么，只是力所能及地多给她一些帮助。
81、社工邀请C叔参与了社区举办的母亲节和端午节活动，让C叔走出家门，与社区内其他居民交流互动；同时社工邀请C叔共同走访了社区内困难家庭，与其建立互助网络，通过与其交流，强化了C叔自身的改变，扩大了C叔的支持网络。
82、 也许我们素未谋面，也许我们相见恨晚！
83、他“哈”的一声欢呼起来：“拉佛西小姐亲笔签名的运动衫，售价200美元！”经过现场竞价，一名石油商人出1200美元的高价收购了这件运动衫。
84、唐寅28岁时中南直隶乡试第次年入京应战会试。因弘治十二年科举案受牵连入狱被贬为吏，突发变故让唐寅丧失进取心，耻于去苏州当小吏，又觉得没有脸面回家。就这样在外游荡了一年多后，回家后，妻子(续弦)已弃他而去，唐伯虎又气又累，大病一场，性情也大变，破罐破摔。
85、范仲淹从小家境贫寒，为了读书，他省吃俭用。终于，他的勤奋好学感动了寺院长老，长老送他到南都学舍学习。范仲淹依然坚持简朴的生活习惯，不接受富家子弟的馈赠，以磨砺自己的意志。经过刻苦攻读，他终于成为了伟大的文学家。
