孔子关于反省的名言

1、解释：君子严格要求自己，小人苛刻要求别人。

2、孔子语录：知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。——《论语》

3、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。

4、(可以同他交谈却没有交谈，这是错过了人才。不可以同他交谈却要同他交谈，这是白费口舌。聪明的人既不错过人才，又不浪费语言。)

5、(没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。)

6、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘孔子《论语》(要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样，虽然固定在一个地方不动，但群星却甘愿环绕在它周围。)

7、《诗经》三百零五篇，用一句话概括它的全部内容，就是：思想纯洁，没有邪恶的东西。(孔子关于反省的名言)。

8、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。《论语》--即使是小小的技艺，也一定有值得一看的地方。但对于远大的事业恐怕有所阻碍，所以君子不去干这些。

9、不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》(不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。)

10、(君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。)

11、三人行必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。——孔丘

12、视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?

13、学而不思则罔，思而不学则殆。翻译：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！翻译：生来就知道的是最上等的人；通过学习才知道的是次一等的人；遇到困难才学习的又是次一等的人；遇到困难仍然不学习的人是最下等的了！

14、(广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。)

15、精神浩翰，想象活跃，心灵勤奋，就是天才。黑发不知勤学早，白首方恨读书迟。

16、——德田虎雄全心依赖自己，在自己之中拥有一切，如果说，这样的人还不幸福，你又能相信谁呢？——西塞罗不经艰苦得不到桂冠，不经磨难得不到成就，不经灾祸得不到荣誉。博学家一辈子说别人说过的话，天才则能说出版快报话，哪怕一辈子只说出一句话。

17、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”译文 ：孔子说：“到了寒冷的时候，才能知道松柏是最后凋谢的。”

18、翻译:爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。

19、解释：小事上不能忍耐，就会坏了大事。这里的小事包括小忿怒和小仁小惠两个意思，即妇人之仁不能忍于爱;匹夫之勇，不能忍于忿，皆能乱大谋。

20、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。——孔丘《论语》

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22、持己当从无过中求有过；待人当于有过中求无过。

23、孔子语录：道不同，不相为谋。——《论语·卫灵公》

24、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——摘孔子《论语》(只要身居上位的人自己行为端正，那么就是不发命令，下面的人也会照着去做；如果他的行为不正，即使发布命令，下面的人也不会服从。)

25、一次，吴祖光去医院看望曹禺，曹禺自省道：这些年没有一点成绩，是混过来的。吴祖光表示同意，并诚恳地说：我看你这些年就是太听话了。曹禺一听此言，竟从病床上跳了起来，拍案大叫道：你说得太对了！

26、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——摘孔子《论语》(对任何事物，仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人，深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人。)

27、孔子语录：日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。——摘孔子《论语》

28、(广泛地学习，专心致志，恳切地求教，多思考当前的实际问题，仁德就在其中了。)

29、孔子语录：《关罘，乐而不淫，哀而不伤。——《论语》

30、(我还没有见过喜爱德行象喜爱美色那样的人。)

31、(见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐，见到不贤的人便应在内心反省，看自己有没有同样的缺点。)

32、　　反躬自省是通向美德和上帝的途径。——瓦茨

33、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” ——出自春秋孔子《论语·里仁》

34、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》(没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。)

35、(只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。)

36、君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。《论语》--君子有九种事情需要考虑到：看，要考虑是否清楚；听，要考虑是否明确；脸色，要考虑是否温和；容貌，要考虑是否恭敬；言语，要考虑是否忠实；做事，要考虑是否认真；疑惑，要考虑是否求教；愤怒，要考虑是否有后患；利益当前，要考虑是否该伸手。

37、翻译：现在我有什么功劳德行，却不用从事农耕蚕桑。

38、“举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。”——孔子《论语》

39、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。

40、孔子语录：《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——《论语》

41、——福斯勤奋是财富的右手，节俭是它的左手。——佚名忧劳可以兴国，逸豫可以忘身。

42、译文 孔子说：“《诗经》三百(零五)首,用一句话可以概括,即：‘思想纯正,没有邪恶的东西.’”

43、广泛学习钻研，坚定自己的志向，恳切地提出问题并且联系实际去思考，仁德就在其中了。

44、(孔子没有如下四种毛病：主观臆断，绝对肯定，固执已见，自以为是。)

45、(在重大节操上不能超越界限，在生活小节稍有出入则是可以的。)

46、子曰：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，”

47、其身正，不令而行;其身不正，虽令不行。——孔丘

48、(任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。)

49、古人学习的人是为了提高自己，现在学习的人是为了炫耀给别人看。

50、孔子语录：君子和而不同，小人同而不和。——《论语》

51、(《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”)

52、读完孔子这段名言，相信很多人都读过，而且也有很多人一直都把孔子这段名言记在心里，时刻鞭笞着自己。这段语录是什么意思呢？意思是说遇见有才能的人，要选择他的长处向他学习，遇见没有德行的人，要学会反省自己是否有和他一样的错误。

53、——德田虎雄全心依赖自己，在自己之中拥有一切，如果说，这样的人还不幸福，你又能相信谁呢？——西塞罗不经艰苦得不到桂冠，不经磨难得不到成就，不经灾祸得不到荣誉。博学家一辈子说别人说过的话，天才则能说出版快报话，哪怕一辈子只说出一句话。

54、陈寅恪说：默念半生固未尝侮食自矜，曲学阿世，似可告慰友朋。至若追踪昔贤，幽居疏属之南、汾水之曲，守先哲之遗范，托末契干后生者，则有如方丈蓬菜，渺不可及，徒寄之梦寐，存乎遐想而已。呜呼！此岂寅恪少时所自待及异日他人所望于寅恪者哉？

55、孔子语录：子曰：“赐也，女以予多学而知之者与?”对曰：“然，非与?”曰：“非也，予一以贯之。”——《论语》

56、何谓从心而改？过有千端，惟心所造，吾心不动，过安从生？

57、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。

58、孔子语录：仕则优则学，学而优则仕。——摘孔子《论语》

59、孔子语录：君子求诸已，小人求诸人。——《论语》

60、孔子语录：岁寒，然后知松柏之后雕也。——《论语》

61、失败之前无所谓高手，在失败的面前，谁都是凡人。

62、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——摘孔子《论语》(如果质朴胜过了文采，就会显得粗野，而文采胜过质朴，也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当，才算得上是个君子。)

63、孔子语录：或曰：“以德报怨，何如?”子曰：“何以报德?以直报怨，以德报德。”——《论语》

64、等到颜回拿着饭请孔子吃饭的时候，孔子假装不知道，起身说:‘我梦到祖先了，应该那这些清洁的食物先祭祀他们。’颜回忙说:‘不行!刚才有灰尘掉到锅子里了，我抓了出来，扔掉总不太好，所以自己吃掉了。’孔子听到后反省道:‘原以为眼见为实，谁知道实际上眼见的未必可信;那么凭借内心来做一个衡量吧，到头来也不可靠。看来要看懂一个人真不容易啊!’”

65、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。”——孔丘《论语.季氏》

66、(走着不同道路的人,就不能在一起谋划.比喻意见或志趣不同的人就无法共事.)

67、是啊，成功的大半原因，很多人都是为了自由，成功了，就可以不受身边人的约束，也会堵住身边人的嘴巴。你如果没有成功，甚至不会赚钱，你会发现身边只要是个人，都敢站出来对你指手画脚，还给你指路。

68、北条团水人物指的就是具有毅力的人、勤奋的人、入迷的人和忘我的人。——木村久一毅力、勤奋、忘我投身于工作的人。

69、加油，要为自己的梦想而努力奋斗，决不卑微地苟活着！这才是真正的你要过的每一天！自我反省的名言省躬知任重，宁止冒荣非。

70、孔子语录：君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——《中庸》

71、孔子语录：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——《论语》

72、(过去了的再也不能挽救，未来的还是可能补回。)

73、(知道就是知道，不知道就承认不知道，这才是求知的正确态度。)

74、(向前看好象在前面，忽然间又好象在后面。。。老师善于一步一步地诱导我，用古代的文化典籍开阔我的视野，又用礼法来约束我的行为。)

75、(对任何事物，仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人，深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人。)

76、(聪明的人喜欢水，因为他性情活跃象水一样流动不息，仁慈的人喜欢山，因为他心地淳厚象山一样厚重。聪明的人好动，仁慈的人好静，聪明的人乐观，仁慈的人长寿。)

77、——泰戈尔在每一条路上都有成百上千的人在勤奋，所以知名之士为数不少。大海里已经挤满了鲸鱼。

78、大德不逾闲，小德出入可也。——摘孔子《论语》(在重大节操上不能超越界限，在生活小节稍有出入则是可以的。)

79、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!

80、　　自重、自觉、自制，此三者可以引至生命的崇高境域。——丁尼生

81、子张曰：“何谓五美？”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”……子张曰：“何为四恶？”子曰：“不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期为之贼；犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。”《论语》--子张问：“什么是五种美德？”孔子说：“君子对人民施加恩惠，却不耗费财用；使百姓劳苦，百姓却无怨言；自己有所欲求却不贪婪；安宁矜持却不骄横；威严却不凶猛。”……子张又说：“什么是四种恶行？”孔子说：“事先不经教育，犯了罪就杀头叫做肆虐；不先告诫便要求有成效，这叫粗暴；发布命令迟缓，却突然限期完成，这叫残害人；同是给人赏赐，却出手吝啬，这叫只进不出的财务衙门。