佛教语录经典(文案精选64句)

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评论 2024-03-22 08:16:22 浏览59

佛教语录经典

1、  1什么是吉祥圆满?身心健康、工作顺利、家庭和睦就是吉祥圆满。

2、佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。(佛教语录经典)。

3、7)人心散乱有二:一是昏沉,一是浮动。昏沉即糊里糊涂,空度时日,懈怠懒惰,不思进取。浮动即心念不定,见异思迁,沉浮动荡,无法安静。

4、  不要回忆过去,不要迎接未来,也不要执着现在。把心自然安住下来,不要控制他,不要跟随他,不要阻挡他,不要拒绝他。让他来去自由,放松、放下,放到本觉当中,真正懂得了这个道理就成佛了。

5、9)但诸菩萨及末世众生,居一切时不起妄念,于诸妄心亦不息灭,住妄想境不加了知,于无了知,不辩真实,彼诸众生闻是法门,信解受持不生惊畏,是则名为随顺觉性。(佛教语录经典)。

6、3)别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。

7、信得心及,见得性彻于日用中无丝毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,平等一如。

8、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

9、做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所谓行起解绝,不令知解才绕心中。

10、若值无道,俎醢之酷,汤火之厄,终不释正从彼妖蛊也!——源自:《六度集经》

11、若欲放下即放下,欲待了期无了期。此身不向今生度,更向何生度此身。

12、舍利子.色不异空.空不异色.色即是空.空即是色.受想行识.亦复如是.舍利子.是诸法空相.不生不灭.不垢不净.不增不减.

13、生命是一树繁花,它注定会接受命运的洗礼,人生需要欣赏,抛弃想占有自己喜爱的一切东西的想法,不要奢望你能拥有很多,用一种平常心态去欣赏一个人、一件事,就象欣赏一幅画一样,你会很快乐,也会很坦然。

14、悦读经典|诸葛亮《诫子书》淡泊明志宁静致远

15、心若简单,生活就简单;心若复杂,生活就充满痛苦。

16、  上师是父亲,坛城是母亲,弟子是儿女,生生世世都是一家人,金刚道友必须要互相尊重,互相帮助,搞好团结,要珍惜这个缘分。

17、在这个世界上情爱有许多种,每个故事也都全然不同,世界的造物主真的是个神奇而又复杂的人物,它总是让人尝尽了爱情之中所有的酸和苦,还有爱情之中所有的痛,才会给你一场真正而又温暖的爱情。

18、9)你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。

19、佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。佛曰:缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。

20、20)忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。

21、平日处世待人接物,都要用清净、平等、慈悲的心。慈悲要有理性、觉而不迷,不是感情用事;清净心是随缘不攀缘,凡事顺其自然。心地清净,不管环境再复杂,也能看得清楚明白;心不清净,想看也会看错。所以清净心能生智慧,这是自性的本能,我们现在失去本能,是因为妄念很多、心散乱,如果心清净,有定力,六根能力自然就恢复。

22、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?

23、夜长争得薄情知,春初早被相思染。——姜夔《踏莎行》

24、若值无道,俎醢之酷,汤火之厄,终不释正从彼妖蛊也!——源自:《六度集经》

25、学道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺,将军主帅能行令,不动干戈致太平。

26、  1当你找到了殊胜圆满的法,还必须经过善知识的指点,有程序,有次第的去修。

27、佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切,这句话基本要阐述的是万物本空的理念。不要对万物起执情,而使身心不得自在,使得谈空却又恋空,其实恋取世事和恋空并无分别,同样是执取而不放。一切能见到或不能见到的事物现象,是人们虚妄产生的幻觉。

28、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。

29、13)执医之一方者误色身,执经之一义者误慧命。

30、为除三毒刺,专求利智犁。——源自:《华严经》

31、如果对李叔同的艺术成就不够了解,那么,记住以下这些事件,就完全能明白他在现代文学艺术史上的地位究竟有多高。

32、在这一天早晨,他来到位于杭州西湖之南的虎跑寺,削发为僧,以法号“弘一”正式皈依佛门,皓首穷经,开始钻研“南山律学”,终于把这个衰落了700余年的佛学重振起来,因此,他有了“中兴南山宗”的美誉,最终成为一代佛学大师。

33、起见生心,分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之处,即是本来面目。

34、22)所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。

35、真正的快乐不是你拥有的多,而是你计较的少。

36、2)我等实乐生,贪欲中无欲。于贪欲人中,我等无欲住。我等实乐生,我等无物障,我等乐为食,如光音天人。

37、以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。——释迦牟尼《心经》

38、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。

39、其实,穷不重要,富也不重要,劳累不重要,清闲也不重要,你过得不好不重要,别人过得好也不重要,重要的是你要快乐,你要有快乐的心态,这样一切都会好起来。再长的路,一步步也能走完;再短的路,不迈开双脚也无法到达。不要让太多的昨天占据你的今天。

40、偶然的相遇,蓦然的回首,彼此注定的一生,只为目光交汇的刹那!

41、  能看到自己的缺点最殊胜,能改正自己的错误才能解脱。

42、一切法各各为因,各各为果,是各因果相。——源自:《大智度论》

43、很多人因得不到而痛苦。得到了,又失去,还是痛苦。痛苦的原因,害怕得不到,害怕失去。你想得到就能得到吗?你不想失去就不失去吗?不攀任何缘,就能顺其自然,放下了不是没有,放下了才有。

44、一切有为法如梦幻泡影如露亦如电应作如是观色不异空空不异色

45、1905年3月,25岁的李叔同决定东渡日本留学,妻儿为他送行,深受感动的李叔同写了一首诗声情并茂,又通俗易懂的诗歌《送别》,全诗为:

46、16)如牧人以杖,驱牛至牧场,如是老与死,驱逐众生命。若以刀杖害,无恶无害者,十事中一种,彼将迅速得。

47、如果你想解脱,好好学佛。佛是大慈大悲,大觉大悟,念佛就是念心,把心放正、放平,每个起心动念都转换到正知正念,每个起心动念都是平等心、清净心、慈悲心、菩提心。

48、为了体验人生,应以道德严律人格;为了追求学问,应以智慧扩充心光。

49、当面吴娘夸善舞,可怜总被腰枝误。——王国维《蝶恋花》

50、  当你把自己放在最低处时,实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时,实际上你是在最低处。

51、10)一切处无心者,即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度,皆见性处。

52、17)逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。

53、  修行要有正知正念,不能盲修瞎炼,正知正念就是调整心态,心善一切善,心恶一切恶,善恶在心地,不在表面,一切看发心,看动机,动机善就是善,动机恶就是恶。

54、  1你的身体是坛城,你要爱护你的坛城、庄严你的坛城,让众生能生起欢喜心。

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56、缘起法身偈诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。

57、痛苦的根源是私欲,无论企求快乐、报复或只企求长寿的欲望,都会导致痛苦。

58、应作如是观诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说。

59、27)你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。

60、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。

61、25)此非安稳依,此非最上依,如是皈依者,不离一切苦。若人皈依佛,皈依法及僧,由于正智慧,得见四圣谛。

62、  1修行修什么?修心,念佛念什么?念心。

63、五百年前结缘来,前生注定非今日。我叩首:若非今日是何日?