个人道德修养的名言
1、 8) 怠者不能修，而忌者畏人修。——韩愈
2、最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。 ——帕拉图
3、峣峣者缺，皎皎者易污。《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。──范晔(个人道德修养的名言)。
4、●德行的实现是由行为，不是由文字。(夸美纽斯)
5、德道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之
6、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。——罗素
7、 61革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。——胡志明
8、11)德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
9、●教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中(道德。(赫尔巴特)
10、修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。------吕坤
11、倍：通“背”。推广德行就会兴盛，背离德行就会崩溃。据说，周武王登基时，向臣子征询治理天下的秘诀，太师姜尚向武王面授机宜，武王把有关内容刻写下来，这就是其中很重要的一条。
12、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。邓肯
13、劳动使一个人的道德变得高尚，使他习惯于小心地对待劳动的工具、器械和产品，重视书籍及其他精神文化和物质文化的物品，尊重任何一种职业的劳动者，仇视那些寄生虫和剥削者、二流子、怯懦者和懒汉。 ——凯洛夫
14、集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。——(英国)培根
15、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。──张衡
16、 18无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特
17、美德可以打扮一个人，而财富只有装饰房子。欧洲
18、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
19、许多道德家都曾谈到，人的诸种恶行中，骄傲为最，它以多种多样的形式出现，而又在极其繁复的伪装下隐匿，那种伪装好似掩盖月光的那层翳障，既是月亮的光辉，又是月亮的阴影，它虽可以把月亮藏匿起来，叫我们看不见，又因藏匿得不彻底而叫月亮泄漏了自身。——撒缪尔约翰逊
20、●不念居安思危，戒奢以俭;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。(魏徵)
21、所有的习惯以不可见的程度积聚起来，如百溪汇于川，百川流于海。
22、集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。 ——培根
23、人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。————(英国)达尔文
24、朋友之义，务在切直以升于善道者也。——徐干
25、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。 ——培根
26、 善不积，不足以成名;恶不积，不足以灭身。(孔子)
27、青春啊！永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人！——雷锋
28、在人的潜意识里，人的性欲一直是处于压抑的状况，社会的道德法制等文明的规则使人的本能欲望时刻处于理性的控制之中。——弗洛伊德
29、美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为；在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。 ——伏尔泰
30、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬
31、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服行人。
32、走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。——高尔基
33、我的主要办法，首先是通过孩子们对共同生活的初步感觉和在发展他们初步的`能力上，使他们产生姊妹兄弟般的友爱，把整个团体融化于一种大的家庭的朴实精神中;并且就在这种基础上，以及由此而产生的情感中，鼓舞他们一般的义务感和道德感。——裴斯泰洛齐
34、在观察的领域中，机遇只偏爱那种有准备的头脑。——巴斯德
35、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈《进学解》
36、修身以为弓，矫思以为矢，去义以为的。奠而发发，发必中矣。杨雄
37、一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归；一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德，谈高尚，天天没事儿就谈道德规范，人人大公无私，最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。——胡适《道德和规则》
38、 75爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后，人类生活不可缺少的条件--劳动，才不会是沉重而可耻的负担，而成为荣誉和英勇的事业。——加里宁
39、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。——孔丘《礼记》
40、无言暗室何人见，咫尺斯须已四知。唐·周昙《杨震》无言：不要说。暗室：比喻暗中。咫尺：喻距离极近。斯须：一会儿。四知：指天知、神知、子知、我知。任何事情都无法掩人耳目。——周昙
41、 13) 人应该装饰的是心灵，不是肉体。——高尔基
42、劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。作者：苏霍姆林斯基
43、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼罗兰
44、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。
45、人生就是那么回事，跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手，只消事后干净，今日所谓道德，不过是这么一点。————巴尔扎克道德修养的名言警句假如有人出卖生命水，要别人以人格作代价，聪明人决不肯买；因为耻辱地活着不如光荣地死去。作者：萨迪
46、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德————(希腊)德谟克里特
47、我可以一直傻下去，但绝不会傻到连自己都陌生，所以，别己他人的善良，欺骗自己的智商。
48、有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。——康德
49、我们应该反思一下不知从何时兴起的抓拍之风：沉溺于手机的便捷，抓拍无止境，连啃着鸡腿、喝得烂醉、满脸通红的镜头都搬上网络真的美吗？外出旅行时，也请心怀悲悯，不要动辄就将镜头对准老幼妇孺，除非你是想用这些照片做一些公益传播，唤醒都市里麻木的人群。否则，递上一瓶矿泉水、帮忙扶一把，或者提供一些力所能及的资助，更能帮助他们重现笑容。
50、谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。
51、假如你的品德十分高尚，莫为出身低微而悲伤，蔷薇常在荆棘中生长。——萨迪
52、 13道德活动既受政府长官支配，又受良心的制约。——洛克
53、失掉信用的人，在这个世界上已经死了。——哈伯特
54、敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。——孟子
55、人言未必真，听话听三分。好话传三人，有头少了身；坏话传三人，有叶又有根。——谚语
56、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。德谟克利特
57、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。——笛卡尔
58、 (精图释义)如果不多行善事，就不能够成名;如果不多做恶事，就不会毁灭自身。
59、 51人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。——苏格拉底
60、昙花一现的感情，不能真诚地可靠地长期地相爱，是相当一部分青年人道德方面存在的严重缺陷。 ——苏霍姆林斯基
61、落红不是无情物，化作春泥更护花。——清·龚自珍
62、君子成人之美，不成人之恶。——《论语·颜渊》
63、中国人已经到了最缺德的时候。讲道德本来应该是分内的事情，如今道德模范却被大家拿来当做榜样学习。
64、0我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。——孟德斯鸠0艺术是人类的智慧的最高的表现，不过，美德还要比它高。——小仲马0倘若你手中有一个苹果，我手中有一个苹果，彼此交换一下，你我手中还是一个苹果。倘若你有一种思想，我有一种思想，彼此交换一下，那么，你我就各有两种思想了。——萧伯纳0在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。——罗素0对任何事情都一知半解就等于一无所知。——狄更斯
65、金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。——(魏晋)嵇康
66、道成于学而藏于书，学进于振而废于穷。——王符《潜夫论·赞学》
67、心正不怕影儿斜。清。文康《儿英雄传》正：纯正，端正。思想纯正行为也就正派。
68、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰洛克
69、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。
70、道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。 ——托马斯·曼
71、人受到震动有种种不同，有的是在脊椎骨上，有的是在神经上，有的是在道德的感官上，而最强烈，最持久的则是在个人尊严上。作者：佚名
72、 18) 正心以为本，修身以为基。——司马光
73、三军可夺帅，匹夫不可夺志也。——孔丘《论语》
74、每个人心中都有行为准则，有道德底线，人们通过这些来约束自己的行为，但有些东西却显然没有，他们不知道什么是礼仪廉耻，只被欲望所支配，行同畜生开口闭口只有金钱，不断的吹嘘着他人的光辉事迹，有些人被他们的所着迷，但仔细一想却发现，他们所吹嘘的人物事迹跟他们没有半根毛的关系。
75、习惯是智者的祸患、蠢货的偶像。——托马斯·富勒
76、修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。——吕坤
77、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。
78、一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。——陀思妥耶夫斯基
