十大最有名的家训对联

1、即使不在学校里学习，也可能成为优秀的人才。

2、结果不仅未能“扳倒”宰相，反遭宰相忌恨，整整闲置了十年。洪平斋忿慨不已，遂在家门上书写一联：

3、亲手制作孩子的育儿日记与读书记录，然后对此进行彻底检查。

4、☞ 仁川楊氏四知堂：“四知”悬堂千古训，清廉传家百代风。

5、让孩子进入名牌大学进行学习，使之获得最好的人脉关系；

6、家训中的“德、善、义”等词语，可以说各自都是对这十个字的概括。古书上说：“太上立德。”能做到这一点的大概只有周公、孔子这样的圣贤。古人赞颂孔子道：“德配天地。”这十种品行，每种都是有德的表现。

7、即使生活在困境中，母亲依然倾注所有的热情教育子女；

8、有关家规的格言 　　建家规整家风，固守国风本色 　　休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。　　孝敬老人，严教子孙;尊老爱幼，亲穆存心。　　勿以恶小而为之，勿以善小而不为。　　提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。　　进家门前丢掉不愉快的情绪，让家只存放快乐的记忆。　　家，心灵的守护地;家，温暖的港湾处;唯天下间最美丽的地方! 　　成功的开端，在于年幼之时，而年幼的优秀，则在于家训端正。　　

9、释义：侍奉老人要懂得孝敬，身处下位要懂得恭顺；用尽全力勤恳劳作，以践行做人的道德大义。

10、“父母为先立好样；子女随后争自强。”这是台湾亿万富翁王永庆的教子对联。意是父母应先为子女树立良好的榜样，一言一行直接影响到子女今后的成长。

11、“少读书，便是低天分；行刻薄，真乃大糊涂。”这是清代文人王之春题写的一副家教联。此联是说，人没有天生的低天分，一个人天分的高低全在于后天的用功程度，天分低是因为自已少读书的缘故，由此勉励儿孙多读书。

12、两柱外侧以及同列山墙，墙头都砌着宽约一尺的“螭头子”。螭头子上部呈弧形，作支撑房檐状，也起装饰作用。下部为座斗，座斗靠内一面与墙砌在一起，整体突出墙外，呈悬空状，外露的三面都有精致的雕刻。

13、李毓秀(1647-1729)，字子潜，号采三。清初著名学者、教育家。“凡是人皆须爱”李毓秀科举不中后，就致力于治学。他根据传统对童蒙的要求，结合自己的教书实践，写成了《训蒙文》，后来经过贾存仁修订，改名《弟子规》。

14、父母总是期望儿女能成才，有所作为的，为此，明代作家冯梦龙在《醒世恒言》中说：“种田不熟不如荒，养儿不孝不如无。”但如何使儿孙能健康成长呢？清代林则徐提出了让儿孙自强自立，不能有所依赖的主张。他写了训子对联曰：“子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益损其过。”

15、《朱子家训》全文五百余字，内容简明赅备，文字通俗易懂，朗朗上口，问世以来，不胫而走，成为有清一代家喻户晓、脍炙人口的教子治家的经典家训。其中一些警句，如“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井”等，在今天仍然具有教育意义。

16、实践夫妻平等的原则，这也是优秀的子女教育；

17、凡是不爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。——鲁迅《我们现在怎样做父亲》

18、《袁氏世范》深入浅出，娓娓道来，如话家常，所以又称《俗训》。书中有许多句子十分精彩，如“小人当敬远”“厚于责己而薄责人”“小人为恶不必谏”“家成于忧惧破于怠忽”“d人不善知自警”等等。《袁氏世范》很快便成为私塾学校的训蒙课本。历代士大夫都十分推崇该书，奉为至宝。

19、     庄基一般四分，一个独立院落。虽有二进三进式，带前院、后院、偏院的，但数量很少。上首厅房和下首门房都将地基横向占尽，两侧厢房嵌在二者之间。厅房、门房向院一面的大部分檐水，先要流入厢房山墙上用砖悬砌的、紧承屋檐的水槽——俗称筒槽，再流泻下来。四面房子的背墙与厅房门房的山墙一起，构成院落界墙。

20、康熙家训：不想养逆子，就一定要让他吃这五种苦

21、同理，在家里能做到“慈”待儿女，出了家门，才可能做到亚圣孟子要求的“及人之幼”，也就是爱护别人的小孩，进入社会，做了领导，才可能善待下属。

22、楹联内容限于政论、处世、哲理、家训等。对联除上述内容外，可涉及各个领域。

23、家训中的门额题字指的是其中的“箴铭类”，“箴铭类”比前三类合起来的数量还多，绝大多数摘取《四书五经》里的话，题写在门额上，作为道德信条，警醒自己，训诫后代。比起壁刻家训，量大，将近百副；重复也多，比如，“诗书第”多至七处，“谦受益”多至六处。列举解释如下：

24、《山海经》中的10个美丽传说，你听过几个？

25、释义：养生最好的方式莫过于亲性寡欲，欲望少一些，身心自然得到放松。

26、恭敬和宽恕。《论语·仲弓问仁·朱熹注》：“敬以持已，恕以及物，则私意无所容而心德全矣。”意思说：用恭敬的态度来保持自己的仁心，用宽恕的态度把这种思想推广到别人身上，那么，自私的想法就没有地方安身，心智品德就完整了。

27、虽然生活贫困，但绝不抱怨自己所生存的环境。

28、处富贵之地，要知贫贱人的苦恼；居安乐之场，要知患难人的痛痒。

29、下联：包涵处世享天伦优秀家风家训对联2上联：书香门第

30、门额题字中有“光裕第”额，如何才能“光前裕后”呢？

31、宋人洪平斋喜欢在文章中使用“而已”二字。某年，他给皇帝上书弹劾当朝宰相弄权纳贿，奏章中有这样的句子：

32、释义：父兄就是父亲，不是父亲和哥哥师友，就是老师不是老师和朋友。

33、释义：不要因为罪恶很小的事就可以去做，也不要以为善事很小而不去做，只有品德，贤能兼优的人才能让他人信服。

34、   意思是春风化雨，正是用柔的力量来滋养万物。做人也是这样，太过刚硬只能处处碰壁，吃尽苦头。

35、“耕读传家”，不宜理解为一般的耕田和读书，作为一个历史概念，有它特定的含义。“读”字的意思是，通过诵读儒家经典接受儒家思想；“耕”字的意思是，读书以后要从事社会基本经济活动——在农耕社会就是归耕陇亩，同时，不忘圣人教诲，穷则修身齐家，达则兼济天下。

36、明代程敏政极有才华，十多岁即被荐入京。宰相李贤欲招之为婿，便在一次宴会时手指案上的果品对程说：

37、父母与兄弟姐妹之间，要形成一种和睦相处、互相帮助的良好家庭氛围。

38、英国延续600年名门世家：英国拉塞尔家族教育子女十训

39、有关传统道德做人之智慧的内容，箴铭类题字中虽有“谦受益”等条目，但数量很少。壁刻家训中明显增多。

40、清初，某县有一主事官喜欢议上司是非，抨击时弊。一天，朝庭有一御史视察县衙，有人将此事上告，御史叫来这个主事官痛斥一顿，并忿忿道一上联：

41、教授孩子“取得第一名成绩的人不会被人无视”的世界法则；

42、父母要经常向孩子讲述他在事业上所发生的故事。

43、通过在世界知名大学学习与在跨国企业里就职开阔眼界；

44、不论是家庭还是邻里邻居的都应该相互帮助，和睦相处。