孝何难怎么读

1、其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎、要讲信用。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习。

2、(解释)大德大才者，威望自然高大;人们佩服他，并非他会说大话;

3、(解释)借人物品，及时归还;以后若有急用，再借不难;　信

4、自己的身体受到伤害，必然会引起父母忧虑。所以，应该尽量爱惜自己的身体，不要让自己受到不必要的伤害。自己的名声德行受损，必然会令父母蒙羞受辱。所以，应该谨言慎行，不要让自己的名声和德行无端受损，更不要去做那种伤风败俗，自污名声，自贱德行的事情。

5、财物的取得或给予，一定要分辨清楚明白，宁可多给别人，自己少拿一些，才能广结善缘，与人和睦相处。

6、他以《论语》“学而篇”中“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”为中心，列述了弟子在家、出外、待人、接物与学习上应当恪守的守则规范。后来贾存仁将其修订改编并改名为《弟子规》。

7、孔子曾经对他的学生们说过，孝敬父母什么最难，是“色难”，就是不给父母脸色看最难。

8、(解释)不懂的问题，记下笔记，就向良师益友请教，求的正确答案;

9、(解释)如果听到别人的批评就生气，听到别人的称赞就欢喜，坏朋友就会来找你，良朋益友就会离你而去;

10、重(zhònɡ)华(huá)大(dà)孝(xiào)，武(wǔ)穆(mù)精(jīnɡ)忠(zhōnɡ)。

11、瞿鹊子问乎长梧子曰："吾闻诸夫子：圣人不从事于务，不就利，不违害，不喜求，不缘道，无谓有谓，有谓无谓，而游乎尘垢之外。夫子以为孟浪之言，而我以为妙道之行也。吾子以为奚若？"

12、(解释)自己有能力，不要自私自利，要帮助别人;他人有能力，不要嫉妒，应当欣赏学习;

13、不要去讨好巴结富有的人，也不要在穷人面前骄傲自大，或者轻视他们。

14、如果父母呼唤自己，应该及时应答，不要故意拖延迟缓；如果父母交代自己去做事情，应该立刻动身去做，不要故意拖延或推辞偷懒。

15、放(fànɡ)歌(ɡē)渔(yú)者(zhě)，鼓(ɡǔ)枻(yì)诗(shī)翁(wēnɡ)。

16、遇到困难或挫折的时候，不要自暴自弃，也不必愤世嫉俗、怨天尤人，应该发愤向上努力学习。圣贤境界虽高，循序渐进，也是可以达到的。

17、(解释)若是穿著饮食不如他人，不要攀比生气;

18、当你有能力可以为众人服务的时候，不要自私自利，只考虑到自己，舍不得付出。对於他人的才华，应当学习、欣赏、赞叹，而不是批评、嫉妒、毁谤。

19、出门前，应该告诉父母自己的去向，免得父母找不到自己，担忧记挂；回到家，应该先当面见一下父母，报个平安；虽然子女有出息，父母会高兴，但是父母辈对子女最大的期望不是你多么有出息，而是你平平安安稳稳当当，一生没有灾秧。所以，居住的地方尽量固定，不要经常搬家，谋生的工作也不要经常更换。

20、遇到有人在说三道听听就算了，要用智慧判断，不要轻易受别人影响。与自己无关的事不要去干涉，以免介入别人不必要的是非。

21、当兄姊的要友爱弟妹，做弟妹的要恭敬兄姊，兄弟姊妹能和睦相处，一家人和乐融融，父母自然欢喜，孝道就在其中了。

22、孝顺尊敬。《后汉书．卷六○下．蔡邕传》：「清庙祭祀，追往孝敬。」

23、我们常说百善孝为先，先明白孝和顺的道理，这样和父母的感情加深了。

24、商(shānɡ)王(wánɡ)祷(dǎo)雨(yǔ)，汉(hàn)祖(zǔ)歌(ɡē)风(fēnɡ)。

25、身 有 伤 贻 亲 忧 德 有 伤 贻 亲 羞

26、　　水有源，源远流长；树有根，根深叶茂。父母是源，父母是根，父母的恩情比山高，比海深。

27、(解释)长辈呼唤别人，应代为传唤和转告;如果那个人不在，前去转告;

28、对待叔叔、伯伯等父执辈尊长，要如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬。对待同族的兄长如堂兄姊、表兄姊，要如同对待自己的兄长一样友爱尊敬。

29、良好的生活教育要从小培养，不论用餐、就座或行走，都应该谦虚礼让，长幼有序，让年长者优先，年幼者在后。

30、子曰："吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。"

31、(解释)如果父母不高兴时不听规劝，等到父母高兴的时候，继续规劝;父母不听恳劝，我们虽难过的痛哭流涕，也要恳求父母改过;纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，铸成大错;

32、世尊又曰：“子之养亲，甘露百味以恣其口，天乐众音以娱其耳，名衣上服光耀其身，两肩荷负周流四海，讫子年命以赛养恩，可谓孝乎？”诸沙门曰：“唯孝之大，莫尚乎兹！”世尊告曰：“未为孝矣！若亲顽闇，不奉三尊；凶虐残戾，滥窃非理；淫外色，伪辞非道；酖愐荒乱，违背正真。凶孽若斯，子当极谏，以启悟之。若犹瞢瞢未悟，即为开化，牵譬引类，示王者之牢狱、诸囚之刑戮，曰：‘斯为不轨！身被众毒，自招殒命；命终神去，系于太山；汤火万毒，独呼无救。由彼履恶，遭斯重殃矣！’设复未移，悲泣啼号，绝不饮食。亲虽不明，必以恩爱之，痛惧子死矣！犹当强忍，伏心崇道。若亲迁志，奉佛五戒：仁恻不杀、清让不盗、贞洁不淫、守信不欺、孝顺不醉者，宗门之内，即亲慈子孝，夫正妇贞，九族和睦，仆使顺从，润泽远被，含血受恩；十方诸佛、天、龙、鬼神、有道之君、忠平之臣、黎庶万姓无不敬爱，祐而安之。虽有颠倒之政、佞嬖之辅、凶儿妖妇、千邪万怪，无如已何。于是二亲处世常安，寿终魂灵往生天上，诸佛共会，得闻法言，获道度世，长与苦别。”

33、(解释)读书的方法有三到：眼到、口到、心到，三者缺一不可;

34、在订定读书计划的时候，不妨宽松一些，实际执行时，就要加紧用功，严格执行，不可以懈怠偷懒。日积月累功夫深了，原先窒碍不通、困顿疑惑之处，自然而然都迎刃而解了。

35、每个人都应当重视自己的品德学问和才能技艺的培养，如果觉得有不如人的地方，应当自我惕励、奋发图强。

36、解读：和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。

37、(解释)弟子规，是圣人的教诲。首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次要谨言慎行、讲求信用。

38、解读：父母亲所喜好的东西，应该尽力去准备，父母所厌恶的事物，要小心谨慎的去除(包含自己的坏习惯)。

39、　　想尽孝，必须改掉脾气禀性，要有好性格。光心好，而性格不好，孝道也行不圆满。比如，有一个孩子给老人买来好多水果和点心，因为老人把水果给孙子们分了，孩子便生气了，把水果丢在地上，气得老人暗自落泪。说他不孝，好像冤枉了他，可这样怎能算真孝顺呢？所以，缺乏心性修养的人，很难把孝道尽圆满。顺父母的性格，就是按照父母的性格特点，随快随慢，使老人天性和乐，面无愁容，不使老人生烦恼。

40、当天晚上12点，老母亲便从七楼跳下自杀了。

41、qīnyǒuguòjiànshǐgēngyíwúsèróuwúshēng

42、(解释)别人的短处，切记不要去揭短;别人自私自利，切记不要去评说;

43、解读：弟子规这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。

44、解读：父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。

45、　　生产时，母亲痛得撕心裂肺，闯的是“生死关”。儿女的生日，就是母亲的受难日。

46、孔子曾经对他的学生们说过，孝敬父母什么最难，是“色难”，就是不给父母脸色看最难。

47、(解释)打斗、赌博、色情等不良场所，绝对不要接近;对邪恶的事情，不要好奇过问;

48、《弟子规》这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。

49、义(yì)伦(lún)清(qīnɡ)节(jié)，展(zhǎn)获(huò)和(hé)风(fēnɡ)。

50、世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也！