舍得的意思

1、影片的内核，像陈年佳酿一般，经得起岁月的沉淀，以无形的状态走进了消费者的内心，碰触到最柔软的那部分，引人深思，向消费者传达了一种“保持舍得之心、舍得精神，在新的一年，自然如虎添翼，春风起，万象新”的期许，并在这个过程之中完成了品牌与消费者的对话，提升了品牌的亲和力。(舍得的意思)。

2、利益，如是之果，即三生受乐。”        虽把功德回向给他人, 自己的功德仍然丝毫不损, 这在佛经中有一个比喻： 一盏灯，可以

3、金钱虽难舍，但在健康面前不值一提；名利虽难舍，但在幸福面前如同泡沫。

4、重新工作的惠英红面对着更大挑战，已经不是当红演员的她不仅要甘当配角，还要面对别人的冷言冷语。她曾经气到一边化妆一边流泪，但依然选择继续坚持，“人的尊严的问题，我碰到这种，就像皮球“砰”，我就会往上走一走，我要证明你错了。”敢于厮杀的惠英红最终获得了回报，2009年，她凭借在电影《心魔》中的表演拿到了金马奖最佳女配角，2010年又拿到金像奖最佳女主角。之后，惠英红的演艺事业更是再攀高峰，金像奖、金马奖不断。惠英红的“舍得”智慧是敢于承受，在苦难中历练，在沧桑中领悟，在忍耐中成熟，她舍弃的是人生的包袱，收获了生命的又一次飞跃。

5、那人一心想听到名言去发大财，马上就答应了。

6、②舍与得本是一对矛盾两个方面。舍是弃的意思有舍弃、舍去之说;得则是获的意思有获得、取得的解释。但是舍得作为词组使用就成了一种意愿和姿态了。 佛教教义里有一条关于舍得的解释:“舍得”者,实无所舍,亦无所得,是谓“舍得”。“舍得”最早出自《了凡四训》。佛家认为万事万物皆在“舍得”之中成就自身。

7、舍不是精神思想层面一种超脱；而是生命觉悟的一种表达；

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9、惠英红的演艺事业并不是一帆风顺的。在香港电影届中，打女的地位不如花旦，拿到的片酬也更少，惠英红希望出演更多展示自己纯粹演技的作品，但是公司不愿意破坏她更赚钱的“打女”形象，因此让惠英红错失了很多机会。那时，惠英红每次听到别人夸她打得好脸都会垮下来，“我真不喜欢听这个，因为这个越稳固，你其他的机会就等于没有，你希望自己的戏路更宽一些。”万事无常形，“得到”就是为了“舍弃”，而“舍弃”后才有新的“得到”，真正的“舍得”智慧是顺应变化，敢于舍弃自己已经得到的。

10、老鸟又说：“莫相信不可能存在的事情。”老鸟说完，振翅飞上了树梢。

11、在一个村庄，每当柿子成熟之季，农民丰收时，并不会将柿子全部摘光。

12、舍得的第二个层次：舍，就是得。蛇在蜕皮中完成了长大，人在经历中迈向了成熟，在进退取舍之间，感悟了生命的真谛。

13、王蒙认为：“文化和艺术，与科学和技术，在这点上非常地不同，科学技术可以说很明显是一个进步的过程，但文学却不一样。”时间是文学最公正的审判官，有些作品可能曾经红极一时，但到后来却销声匿迹。像《红楼梦》这种经典文学，不仅能承受住时间的考验，还不断地被人们赋予新的意义。

14、有一只鸟，嘴里叼着一条鱼，接着有无数的乌鸦看见了鱼，便去追那只鸟，不管这只鸟飞到哪里，乌鸦就跟在哪里，鸟无处可逃，疲惫极了，心神涣散时鱼掉了下来。那些乌鸦只是去追逐那条鱼了，这只鸟如释重负，栖息在树梢上，心想，就是这条鱼啊，让我恐惧烦恼，现在没有了，反而内心平静 ，没有忧愁了。

15、13岁时，惠英红进入夜总会做了舞女，她甘于吃苦的品质从那时就显露出来，别人压腿压到90度，她能压到120度。排练的时候，惠英红不仅记得自己的舞步，连其他人的舞步都十分清楚，她很快成为百搭的领舞。成为演员的机会就在惠英红默默努力地过程中悄然而至，17岁时，她得到导演张彻的赏识正式成为邵氏的艺人。22岁，惠英红凭借电影《长辈》拿下了第一届金像奖最佳女主角。年少成名的背后是惠英红作为“打女”的艰辛付出。她曾经在拍戏时摔断了韧带，路都走不了还要坚持去打。她也曾经从16层的高楼用一条威亚跳下来，这个动作惊险到她的替身都不敢跳。惠英红很早就明白了成功与享受不可兼得，“谁不怕死，可是你这一次不做，下次不做，你的位置就没有了。”惠英红的人生智慧是“舍”在前，“得”在后。面对困难，她舍弃了懦弱;面对压力，她舍弃了退缩;舍弃我们应该放弃的，必须放弃的，才会拥有我们可能得到的，应该得到的。

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17、我们在修行的过程中，常常会伴有许多习气，这些习气是我们心上的贼，贪、瞋、痴、嫉妒、傲慢、疑心等念头，就像狡猾的小偷一样，会偷走我们辛辛苦苦累积的功德福报。我们要捍卫自己的善根福德因缘，把福报存起来，就要像存钱进银行一样，将福报存进众生功德海大银行，这个福报银行太大了，最为保险。就算我们的贪嗔痴慢疑将家里的福报偷走了，银行里还有，不会全部丢失。

18、舍得酒，从品牌的名称到寓意上，都有效地将这一内核传播到了消费者的心坎上，真正意义上洞察了年味营销更应该以“生活”为中心。这也是结合了“新”概念，让舍得精神、老酒与虎年新年，形成了深层次的关联，是舍得酒战略上的延展。

19、①有舍有得不舍不得大舍大得小舍小得。舍得是一种人生智慧和态度出自于《易经》。舍得不是舍与得之间的日常计较而是拥有超越境界来对已得和可得的东西进行决断的情怀和智慧。所谓舍得其本意是愿意放弃。俗话说:“舍得一身剐敢把皇帝拉下马。”其中就明确地表达了舍得的含义。

20、老鸟说道：“我的肉这么少，能填饱你的肚子吗？”

21、回向即是大布施，彻底布施，学佛者一天修行下来，或者一月一年一辈子，生生世世，所有修习的善行功德，悉数毫不保留地回向给一切众生，不求回报，甚至一切众生的苦难全都转到我身上来，无边业苦一肩挑，学佛若能具备这么大气魄的回向力，那不得了，当下便得成就，当下即是普贤，这是何等的慈悲与智慧呢！

22、点燃许多灯,，这盏灯虽然点了许多盏灯，却不会因了点燃其他的灯而就减弱了自身的灯光。

23、所以，我们要学习舍的精神，不能让贪婪占据我们的心灵。金钱的，物质的，所学习的知识，都能舍时，我们就会得到财富与知识。我们不只是舍去外在的，还要舍去内心的无明、烦恼，悲伤、贪婪、嗔恨、愚痴、妄想这时。我们的人生自然又是另一番新境界了。

24、文化在传递中传承，让人与人实现有质量的连接。也在了解得越多越深入时，不断地鼓励着人们向前，成为一种精神力量。在时代中彰显自信魅力，在传承中更新保留，这便是中华文化生生不息的舍得智慧。

25、随着光阴的流转，“舍得”这一禅理，又迅速渗透到了中国老百姓的日常生活之中，并逐步演进为一种雅俗共赏、启迪心智的“生活禅”。

26、在全球化的浪潮中，文化也呈现了一个全面的发展趋势，它在跟随着生活、生产、政治活动以及外交的发展不断地上升，使之成为一种国人的自信。

27、所以，不要光想着自己做了多少功德，我们这点福报和佛菩萨的福报比起来，差得太远了，但佛菩萨的心中只有为众生去无私付出。不要怕将功德全部回向给众生，也不要斤斤计较在功德簿上留个名，给自己保留多少。属于你的福报，一把嗔恨之火就能全部烧光，“火烧功德林”，更不要说五毒之火不易熄灭。只要你将福报放在众生那里，谁能烧得完众生的福报之林？谁能让众生的福报之海干涸？更何况众生在轮回中都曾做过我们的父母，把功德回向给他们，一点儿都不为过！

28、惜福互助中心的社会价值使命，就是给所有人一次“舍得”的机会；从把自身和家里多余的物资和用品奉献捐赠给有需要的人，从而扩充自身的心量；一则把闲置资源发挥了其必要的价值和作用；一方面清理了自身的多余和空间；也用我们的一点余力帮助了他人，行善的同时又积攒了福报；惜福提倡的就是珍惜自身现有的福报；不要浪费和透支我们的福报；互助则体现了平等仁爱的精神；予人乐善，舍得常怀的信仰！

29、不舍得财富的布施，又怎么会得到发财的果报。

30、不喜欢你，但是不想也不好意思直接回答“不喜欢”；

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32、“舍得”既是一种生活的哲学，更是一种处世与做人的艺术。舍与得就如水与火，天与地，阴与阳一样是对立又统一的矛盾概念，相辅相成，存于天地，存于人生，存于心间，存于微妙的细节，囊括了万物运行的所有机理。万事万物均在舍得之间，达到和谐，达到统一。

33、有位同学某次精诚专注念诵心经，当他末了动念以此回向给某位遭逢意外的道友时，竟看到一道光明从自己身上射出老远，最后又回旋掉落自己身上，感到非常奇怪。大家想想，对于回向的道理，此例一举不就有点不言而喻了吗。

34、想要得到丰硕的果实，要先勤奋的耕耘；想要得到别人的帮助，要先学会付出；

35、舍得微笑，无形之中收获力量；舍得锻炼，长期坚持收获健康；舍得让步，收获理解和尊重。

36、贺岁大电影用“虎年春风起，舍得万象新”作为主题，在故事里，有人想要寻找生活的答案，有的关系需要转变，有人在事业上遇到瓶颈，也有人的友情遇到了考验。在这些“人生大事”面前，每个人都需要进行一番思考，在舍得之间，找寻生活答案，感受岁月陈酿，才能在即将来临的虎年迎来万象更新。

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38、《舍得智慧人物》的出品方舍得酒业也一直致力于寻找白酒行业的酿造最优解，着力打造650万平方米的生态酿酒工业园，不仅成为《白酒工业术语》国家标准的建立者，也为自身发展提供了一条“舍短暂，得长远”的路径，将“舍得酒，每一瓶都是老酒”的产品理念践行到底。

39、老鸟说：“我了解人类，现在就让你见识一下要人类的贪婪吧”。

40、回向的观念在佛教里是个重要的课题，我以前也常提到这方面的道理。你们当中有人认为回向就是回转过来，虽然修行人将所有功德善业回向某斋主或一切众生，其实这些功德善业最后还是回归到修行人自己身上，反之恶业亦同。

41、“舍得”者，实无所舍，亦无所得，是谓“舍得”。故《金刚经》云：应无所著而生其心。在传人中国后，迅速与中国传统的老庄道学思想相互融会，成为“禅”的一种哲理。随着光阴的流转，“舍得”这一禅理，又迅速渗透到了中国老百姓的日常生活之中，并逐步演进为一种雅俗共赏、启迪心智的“生活禅”。

42、不舍得名利的束缚，又怎么会得到清静的大自在。

43、一次成功的春节营销，既要懂得如何借势，与消费者开展心灵层面的沟通，更要懂如何从众多品牌的营销大战之中找到新的突破口。

44、舍得这次能迅速突破围，正是参透了这一点，抓住了不同圈层消费者的特征，从“共情”入手，在品牌与消费者之间搭起一座“沟通”的桥梁。

45、回向是物理作用，你到太空就知道了，太空里真空的时候，你在太空把这个玻璃杯丢出去，它一定回转到你这里来。所以善有善报，恶有恶报也是回向，那是必然，这是回向的道理。

46、情感与生活的叙写者，情感说说专职作者，善于隐藏忧伤的射手座，不喜欢浮华的爱情，只想平淡地爱，但要刻骨铭心。

47、过往的路人停歇下来会留宿或是吃饭，带动当地经济发展。

48、    有关回向的比喻，是一个人舍不得将食物独自享用，而将它与众人分享。     那么，在回向之后，自己的善业是否也随之而减少了呢？ 就如某人以十元钱来用于十人共分，此人只能得一元钱一样。     但是，善根却不是这样的，越是回向给众生，善根就越增长； 越是舍不得回向，善根就有可能越减少。 善根在此方面的特点，是与世俗事物恰好相反的。

49、从心理维度上看，这个“舍得”的过程，正是绝大多数人生命里的必经之路，也是每逢年终岁尾的老生常谈。春节这个节点，既是人们回望过去，调节自我状态的良机，也是对未来生活的美好憧憬，寄托着祝愿与期待！

50、不舍得给人礼常往来 ，又怎么能得到他人的帮助。

51、其实，谈感情原本就是你情我愿的事，并没有谁对谁错。如果说你因为感情而痛彻心扉，那也怪不得谁，因为都是你自己心甘情愿给对方权利去伤害你自己的。

52、由内而外，线上线下同步打造以“舍得虎年万象新”为名的传播组合拳，最大范围的扩大活动范围、影响力，提升舍得品牌曝光度及偏好度，触达目标消费者，发掘潜在人群。

53、世间万物，皆在舍与得之间，舍是一种选择，是一种态度，更是一种智慧。

54、珍惜若不能相互，终会寒了心；深情若不被看重，终将伤透心。

55、    回向给自己或者家人，冤亲债主也行，最好是回向给一切众生。因为众生是无量无边的，这样回向，功德也是无量无边的，这也是一种善巧方便。也可以回向给菩提：愿此功德成为一切众生获得无上正等觉的因缘。或者回向给自己：愿自己为众生证得无上菩提，愿此功德成为自己修成正果的因缘。     做回向的时候最好有证悟三轮体空的智慧的摄持。三轮体空，是回向者自己、所回向的善根、回向的对境都观为空。站在性空妙有的角度来做回向，是最殊胜最圆满的回向。     但是，现在我们没有证悟空性，很难做到这样的回向。但是我们可以这样做：过去、现在、未来诸佛如何回向，我亦如何回向；上师如何回向，我亦如何回向。《普贤行愿品》里也有“文殊师利勇猛智，普贤慧行亦复然，我今回向诸善根，随彼一切常修学。”文殊菩萨怎样回向的，我也那样回向；普贤菩萨怎样回向的，我也那样回向。这样的回向也能够代替三轮体空的回向。     前行发心殊胜——发菩提心；正行无缘殊胜——明心见性、有证悟三轮体空的大智慧的摄持；后行回向殊胜。对于一个真正的修行者来说，这三个殊胜都是不可少的。如果有三个殊胜的摄持，仅仅念一句“阿弥陀佛”、念一句观音心咒“嗡嘛呢呗咪吽”六个字，都能成为解脱、成佛的因。如果没有三个殊胜的摄持，即便所做的善根再大，所积的功德再多，也不能成为解脱成佛的因，只能得到人天福报。如果仅仅在形式上、表面上做功德、积福行善，起心动念却是恶的，那就造恶业了。

56、这个说法大致可以，但还是仅止于理上的解释。又有人说回向就像现在流行的飞盘，用个方法丢出去后，它在空中飞行一下必又回旋回来原处。这样讲算不错，比较生动切实些，然而仍属比量之论。

57、分享此文一切功德，皆悉回向给文章原作者及众读者···

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59、后者成为了大富翁，用自己的能力帮助到了很多人。

60、线上通过social新媒体社会化传播+新媒体精准投放+新媒体内容矩阵，从多维度、多角度、多频道，多形式，扩大宣传范围，对产品理念进行大范围的传播。

61、舍得含义：顾名思义，有舍才有得，要想得，必须舍弃。

62、得是付出的结果，舍得的收获，是因果的轮回。

63、作为企业管理者，必须在员工的心里播种慈悲心和关爱心，让员工给企业回报以拥护爱戴之心，以企业为家，兢兢业业、勤勤恳恳，努力工作。

64、无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主，超拔他们，令业障消除，离苦得乐往生净土。弟子某某某真

65、    把放生一条鱼的功德回向无数个人，无数件事，每个人每件事都会得到放生一整条鱼的功

66、鸟儿会飞来将虫子吃掉，以帮助柿子成长的更好。

67、是啊，这条鱼就是我们不肯松手的名与利啊，就是我们不能舍去的情爱啊，就是我们不想放手的财富啊！

68、时代的脚步不停，对于文化自信我们要有，对于文化的传承我们也要有，这需要我们每个人都去践行。手捧一书将文化继续传递，让阅读成为我们的一种生活方式。在世界阅读日这天，感受中华文化的博大精深，我们一起读书吧！

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70、老鸟说：“你不吃我，我送你三句至理名言，你就会发大财。”

71、出处：最早出自《易经》.《警世通言·金令史美婢酬秀童》:"假如今日有个人缉访得贼人真信，来报你时，你还舍得二十两银子么?"有舍有得，不舍不得，大舍大得，小舍小得。舍得是一种人生智慧和态度，是拥有超越境界来对已得和可得的东西进行决断的情怀和智慧。也是一种雅俗共赏，启迪心智的"生活禅"。