朱子格言全文朗诵

1、一年四季，滇源普通人家的各种祭祀活动，可谓勤，可谓诚。真正体现和落实了“祖宗虽远，祭祀不可不诚”的经言。(朱子格言全文朗诵)。

2、(译文)：祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却要虔诚;子孙虽然愚笨，五经、四书，却要诵读。

3、宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。

4、听Tīnɡ妇fù言yán，乖ɡuāi骨ɡǔ肉ròu，岂qǐ是shì丈zhànɡ夫fū；重zhònɡ资zī财cái，薄báo父fù母mǔ，不bù成chénɡ人rén子zǐ。

5、刻薄成家，理无久享；伦常乖舛,立见消亡。兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫？重资财，薄父母，不成人子。

6、朱子治家格言是明代学者朱柏庐的著作，许多人把它和《朱子家训》混为一谈，实则这是两位不同年代的朱姓前人所著，当然，后者要更有名气，因为它的作者是朱熹，一代大儒。无论是《治家格言》还是《朱子家训》，都是中国古代的治家名作。本月朗诵会的主题是“读给家人”，我们从家训入手，别有一番意境。今晚八点，社群公开课，咱们也就这个话题聊起来。(朱子格言全文朗诵)。

7、　　余尝谓读书有三到：心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细；心眼既不专却口漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？

8、嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁(lián嫁妆)。

9、滇源小镇这里的普通人家，清明、冬至前，都要到家族的“坟堂”举行“墓祭”。邀约好族亲，准备好挂纸(白色、水红色)、香、纸钱，炊菜(含肉、茴香、青菜、洋芋、粉丝、豆腐、豆芽、海带等)，新鲜米饭，香蕉、苹果，蛋糕、芙蓉糕、桃片糕，各种水果糖，茶、酒等祭品。吃过中午饭后前往，把挂纸挂到坟头上，把香插在坟墓周围，把各种祭品摆在墓前，跪拜叩头，祈求祖先庇佑后代子孙，献祭各种祭品，然后边“泼水饭”(各种祭品分一点出来，盛进冷水一勺一勺泼出去)，边烧纸钱。一切程序完了以后，族亲们一起坐下来，分吃一些祭品，意为和祖先们多呆一会，一起分享祭品，不要忙着走，以示诚意。

10、 善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。

11、(原文)：居家戒争讼，讼则终凶;处世戒多言，言多必失。

12、家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢。国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。

13、器Qì具jù质zhì而ér洁jié，瓦wǎ缶fǒu胜shènɡ金jīn玉yù；饮yǐn食shí约yuē而ér精jīnɡ，园yuán蔬shū愈yù珍zhēn馐xiū。

14、三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。

15、见到美色而起淫心,报应就会在妻子女儿身上；藏匿怨心而暗箭伤人,祸患就会延及到子孙。

16、  做什么事都要留出余地,取得成功就要适可而止。

17、我觉得，祭祀祖宗，一是可以让久末见面的族亲聚在一起，互相问候，交流感情，增进亲情。二是在准备祭品和参加祭祀的过程中，可以提起和表达自己的恭敬心、感恩心。三是追思祖先的光荣传统，可以总结出优良的.家风，让后代子孙传承和发扬。四是让孝道、孝思文化传承，想到对过世的祖先都要恭敬，对活着的人更应该孝敬和珍惜。

18、到了太阳落山的时候就休息,把门窗都关好,一定要亲自检查一下。

19、当丈夫所珍贵的是“和”，对妻子和睦。当妻子所珍贵的是“柔”，对丈夫温顺。侍奉师长要有礼貌，交朋友应当重视信用。

20、★家乡太美：南果飘香 梨中皇后—南果梨登场了，为老乡拼一单！

21、(注释)：饔(yōng)飧(sūn)：饔，早饭。飧，晚饭。

22、一碗粥一碗饭,应当考虑它们是来之不易的。(衣服,布料上的)半丝,半缕线,一定要想他们来的是很困难的。

23、施Shī惠huì无wú念niàn，受shòu恩ēn莫mò忘wànɡ。凡Fán事shì当dānɡ留liú余yú地dì，得dé意yì不bù宜yí再zài往wǎnɡ。

24、朱熹为官内每到一处，极度重视荒政，他重农桑，兴水利，正经界，轻赋敛，惩贪官，治豪强，真个是民间疾苦“一枝一叶总关情”。他于1171年创建的社仓，奏请朝廷颁行诸路州军，救助了无数灾民，被誉为“先儒经济盛迹”。如今，朱子社仓仍然完好安在，向人们昭示着纯朴善良的朱熹救荒恤民的故事。

25、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。

26、(原文)：嫁女择佳婿，毋索重聘;娶媳求淑女，勿计厚奁。

27、祖宗虽然离我们遥远,但是祭祀的事情不可不诚心；子孙即使是愚钝,经书也不可不读。

28、  听从妇人的言论,溺爱骨肉,这哪是大丈夫的作为；偏重钱财,不孝父母,不是人的子孙行为。

29、国课早完，即囊橐(tuó)无余，自得至乐。

30、  守住做人的本分安于命运,顺从时令听从天意；如果做人是这样的话,可以说很完美了。

31、读书无疑者须教有疑，有疑，却要无疑，到这里方是长进。

32、  与那些挑着扁担做小生意的人做买卖,不要占人家的便宜；见到贫苦的亲戚或者是邻里,要多加体恤安抚。

33、喜欢孙中山先生的题词——“饮和食德”，其出处：“饮和”语出《庄子·则阳》：“故或不言而饮人以和”；“食德”语出《周易·讼》：“六食旧德”。吃喝后感觉自在、享受和乐，饮要和谐，食应道德，享受先人的德泽。也就是要吃自然天成的食物，返朴归真、顺其自然。如今提倡的“光盘行动”，从各级政府到普通民众，倡导厉行节约，反对铺张浪费，吃光盘中的食物，不浪费粮食，就是在传承和弘扬我们的古德，令人欣喜。

34、配乐：《 雨打梨花深闭门》，点击配乐打卡练习

35、(原文)：三姑六婆，实淫盗之媒;婢美妾娇，非闺房之福。

36、《朱子治家格言》劝诫我们要温恤亲邻，兄弟叔侄需分多润寡，居家戒争讼，是指要注意搞好与邻居、亲朋之间的关系。在一个班级中，同学之间要相互团结，互相谦让，多为他人着想；作为一个教师，则要站在公平、公正的立场上，考虑各个方面的利益，为班级、为同学建立一个和谐的学习环境。

37、一Yī粥zhōu一yī饭fàn，当dānɡ思sī来lái之zhī不bù易yì；半bàn丝sī半bàn缕lǚ，恒hénɡ念niàn物wù力lì维wéi艰jiān。

38、狎Xiá昵nì恶è少shǎo，久jiǔ必bì受shòu其qí累lèi；屈qū志zhì老lǎo成chénɡ，急jí则zé可kě相xiānɡ依yī。

39、轻听发言，安知非人之谮诉?当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？需平心暗想。

40、刻Kè薄bó成chénɡ家jiā，理lǐ无wú久jiǔ享xiǎnɡ；伦lún常chánɡ乖ɡuāi舛chuǎn，立lì见jiàn消xiāo亡wánɡ。

41、所以，我们要懂得节俭，但是要适可而止，不可偏离。要把道理想通，学会感恩他人。其实，在日常生活和工作中节约一度电、一张纸、一滴水，对我们来说只是举手之劳，我们何不让此举成为一种习惯利己利人呢？《朱子治家格言》读后感篇5前几天，我得到《中华美德书》一本，欣喜之余，美美品读，《朱子治家格言》就是其中的一篇。他为我们提供了人生处世的宝贵精神。

42、(译文)：我们守住本分，努力工作生活，上天自有安排。

43、一粥一饭,应当想到得来是不容易的；一丝一线,应常想到,这些东西生产出来是很艰难的.

44、家Jiā门mén和hé顺shùn，虽suī饔yōnɡ飧sūn不bù济jì，亦yì有yǒu余yú欢huān；国ɡuó课kè早zǎo完wán，即jí囊nánɡ橐tuó无wú余yú，自zì得dé至zhì乐lè。

45、嫁Jià女nǚ择zé佳jiā婿xù，毋wú索suǒ重zhònɡ聘pìn；娶qǔ媳xí求qiú淑shū女nǚ，勿wù计jì厚hòu奁lián。

46、与那些挑着扁担做小生意的人做买卖,不要占人家的便宜；见到贫苦的亲戚或者是邻里,要多加体恤安抚。

47、宜(yí)未(wèi)雨(yǔ)而(ér)绸(chóu)缪(móu)，毋(wú)临(lín)渴(kě)而(ér)掘(jué)井(jǐng)。自(zì)奉(fèng)必须(bìxū)俭(jiǎn)约(yuē)，宴(yàn)客(kè)切(qiè)勿(wù)留(liú)连(lián)。器(qì)具(jù)质(zhì)而(ér)洁(jié)，瓦(wǎ)缶(fǒu)胜(shèng)金(jīn)玉(yù)；饮(yǐn)食(shí)约(yuē)而(ér)精(jīng)，园(yuán)蔬(shū)愈(yù)珍(zhēn)馐(xiū)。勿(wù)营(yíng)华(huá)屋(wū)，勿(wù)谋(móu)良(liáng)田(tián)。

48、童子和仆人不要选面貌俊美的,妻妾一定不要浓装艳抹。

49、  到了太阳落山的时候就休息,把门窗都关好,一定要亲自检查一下。

50、(原文)：读书志在圣贤，非徒科第;为官心存君国，岂计身家?

51、做什么事都要留出余地,取得成功就要适可而止。

52、(译文)：听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，那里配做一个大丈夫呢?看重钱财，而薄待父母，不是为人子女的道理。

53、三(sān)姑(gū)六(liù)婆(pó)，实(shí)淫(yín)盗(dào)之(zhī)媒(méi)；婢(bì)美(měi)妾(qiè)娇(jiāo)，非(fēi)闺(guī)房(fáng)之(zhī)福(fú)。童(tóng)仆(pú)勿(wù)用(yòng)俊(jùn)美(měi)，妻(qī)妾(qiè)切(qiè)忌(jì)艳(yàn)妆(zhuāng)。

54、孔子就是一位非常重视祭祀，也非常精通祭礼的人。《论语》里，孔子就说了“祭神如神在”，祭祀祖先就如同祖先真的在那里，“吾不与祭，如不祭”，如果我不亲自参与祭祀，就如同没有祭祀一样。曾子也说：“慎终追远，民德归厚矣。”曾子说：“丧礼能慎重，祭祀能虔诚，社会风气就会趋于淳厚了”。孔子及其弟子，在《论语》里都多次谈到了祭祀及其重要意义。

55、  嫁女儿要选择品质好的女婿,不要要贵重的聘礼；娶儿媳要求端方的淑女,不计较厚重陪嫁。

56、人有喜庆，不可生嫉妒心；人有祸患，不可生喜幸心。

57、不要依仗着势力就去欺凌威逼孤弱的人；不要贪于嘴上的享受就恣意屠杀牲畜。

58、对于兄弟叔侄,要多多安抚贫寡；长幼内外,应当家法严格。

59、主持家道定要防止争吵讼告,讼告会导致凶险的祸患；处世为人要戒除多说话,言多必失。

60、黎Lí明mínɡ即jí起qǐ，洒sá扫sǎo庭tínɡ除chú，要yào内nèi外wài整zhěnɡ洁jié，既jì昏hūn便biàn息xī，关ɡuān锁suǒ门mén户hù，必bì亲qīn自zì检jiǎn点diǎn。

61、(译文)：凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要「临时抱佛脚」，像到了口渴的时候，才来掘井。

62、 读书志在圣贤非徒科第。为官心存君国，岂计身家。

63、祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。

64、“一饭一粥，当思来之不易”，在现在社会中，各种思想观念不断涌现，其中有些积极向上的观念值得我们学习借鉴；但对拜金主义、享乐主义等消极错误的观念，我们要坚决抵制。首先要约束自我，保持廉洁自律。其次，要保持勤俭节约的作风，拒绝奢侈生活。“器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐”。不要过分追求金钱和个人利益，勿贪意外之财，坚决不搞有偿教教，懂得体会家庭和睦幸福带给我们的快乐，如《朱子治家格言》所说“家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢”。再次，保持平和的心态。不要嫉妒别人，也不要幸灾乐祸。不要结交不良朋友，狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。注意言行举止，处世戒多言，言多必失。《朱子治家格言》读后感篇4我在“国学部家长群”里朗读的是《朱子治家格言》。给我印象最为深刻的是：“一粥一饭，当思来之不易。半丝半缕，恒念物力维艰。”我们的一粥一饭都来之不易。最为熟悉的一首诗，唐代李绅的《悯农》“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”农民不畏严寒酷暑，雨雪风霜，终年辛勤劳作，这是值得我们思索其中的道理的，要知道珍惜粮食，要懂得感恩，懂得惜福。

65、当国君所珍贵的是“仁”，爱护人民。当人臣所珍贵的是“忠”，忠君爱国。当父亲所珍贵的是“慈”，疼爱子女。当儿子所珍贵的是“孝”，孝顺父母。当兄长所珍贵的是“友”，爱护弟弟。当弟弟所珍贵的是“恭”，尊敬兄长。

66、  不要贪图意外得来的财富,不要和过量的酒。

67、 家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢。国课早完，即囊橐无余，自得至乐。

68、童Tónɡ仆pú勿wù用yònɡ俊jùn美měi，妻qī妾qiè切qiè忌jì艳yàn妆zhuānɡ。

69、  《朱子治家格言》中许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如大家耳熟能详的“黎明即起洒扫庭除，要内外整洁”“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”、“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井”等，今天读来仍然有深刻的教育意义。

70、宜未雨而绸缪(chóumóu修缮的意思)，

71、人Rén有yǒu喜xǐ庆qìnɡ，不bù可kě生shēnɡ妒dù忌jì心xīn；人rén有yǒu祸huò患huàn，不bù可kě生shēnɡ喜xǐ幸xìnɡ心xīn。

72、(译文)：不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。

73、与那些恶少交往,久而久之一定会被他们拖累;与老成的人交往,如果碰到急的事情可以依靠他们。

74、朱熹为官时间不多，总揽仕历，按到职实算，为官方逾七年(任同安县主簿三年、任江西南康军两年、任提举浙东常平盐公事九个月，任知漳州一年、任知潭州兼湖南路安抚使两月余、任焕章阁侍讲四十六天)。

75、(译文)：性格古怪，自以为是的人，必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰，沉溺不悟，是难成家立业的。

76、朱熹在交友上，无论是志同道合的同仁，还是水火不相容的论敌，“举凡士子儒生、骚人墨客、羽士释子、田夫野老”，只要是有德者，都能视为知己。他的学生回忆说，朱熹“待野叟樵夫，如接宾客，略无分毫哇町。”

77、人家有喜庆的事情,不可生出妒忌的心理；人家有祸患的时候,不要有幸灾乐祸的情绪。

78、  读书是以学**圣贤为志向的,不是仅仅为了科举考试；作官的时候心里要有国君和国家,哪里仅仅计较自己的家庭。

79、读Dú书shū志zhì在zài圣shènɡ贤xián，非fēi徒tú科kē第dì；为wéi官ɡuān心xīn存cún君jūn国ɡuó，岂qǐ计jì身shēn家jiā。

80、(原文)：与肩挑贸易，毋占便宜;见贫苦亲邻，须加温恤。

81、  平常做人修身定要品质淳朴简约,教育子孙定要用好的方法。